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《國語辭典》：诡辩学派（詭辯學派）　　拼音：guǐ biàn xué pài
希腊哲学的一派。对古代希腊的自然哲学抱持怀疑的态度，认为世上没有绝对不变的真理，人人认为如何，事物也就如何，人是一切事物的准则。此派学者大多从事于指导人们在公众辩论中如何讲话及应该使用何种论据。代表人物有普洛道格拉斯（Protagras)、高尔吉亚（Gorgias)等。
分類：希腊哲学哲学一派古代希腊自然抱持怀疑态度
《國語辭典》：康德主义（康德主義）　　拼音：kāng dé zhǔ yì
以康德学说为要旨的哲学观点。特色是结合理性主义和经验论，主张知识之所以可能，是人的感官对于时空先具有先天普遍的直观，透过时空的先验形式，事物得以被认识。此外尚有多种主张，对后世哲学发展影响甚大。也称为「康德学派」（Kantianism）。
分類：学说要旨哲学观点特色结合合理
《國語辭典》：科学哲学（科學哲學）　　拼音：kē xué zhé xué
关于科学（主要是自然科学）的哲学学说。其研究核心为人与自然相互作用而引发的问题。主要内容包括：一、科学方法的检讨。二、科学名相的分析。三、科学知识成立可能性的检讨。四、科学形上假设的探求。五、科学宇宙观的成立及批判。六、科学与价值的关系。七、科学在文化上的地位之检讨。
分類：要是自然科学哲学学学学说
《國語辭典》：经院哲学（經院哲學）　　拼音：jīng yuàn zhé xué
欧洲中世纪的教会哲学。运用逻辑和哲学方法讨论、讲授基督教的教义，设法调和理性与信仰间的冲突。但往往墨守经文，强加申释。
分類：欧洲洲中中世纪教会哲学运用逻辑辑和学方讨论讲授基督教教义
《國語辭典》：精神文化　　拼音：jīng shén wén huà
人类智识在精神方面的表现，如哲学、宗教、艺术等。
分類：智识精神哲学宗教艺术
《國語辭典》：理性主义（理性主義）　　拼音：lǐ xìng zhǔ yì
一种哲学思想，盛行于欧洲大陆文艺复兴时期。强调个人的独立思考，反对权威，主张凡事要用理性来判断，而此种能力是天生的，并非来自于后天的学习。其主要的思想家有法国的笛卡儿、荷兰的斯比诺莎、德国的莱布尼兹。
分類：哲学思想盛行欧洲大陆文艺复兴
《國語辭典》：老庄哲学（老莊哲學）　　拼音：lǎo zhuāng zhé xué
老子和庄子的哲学思想。是先秦时期道家思想的主流。主张顺应自然，无为而治。如：「老庄哲学并不是消极避世的思想，而是追求生命自在、逍遥的一种哲学。」
分類：老子哲学思想道家主流
《國語辭典》：快乐主义（快樂主義）　　拼音：kuài lè zhǔ yì
一个哲学思想，指在道德实践方面，主张人生应以追求愉悦（pleasure）为至高目的。也称为「享乐主义」（hedonism）。
分類：哲学思想主张人生追求愉悦
《國語辭典》：结构主义（結構主義）　　拼音：jié gòu zhǔ yì
一种新的哲学思潮，反对现象学及存在哲学，主张世界是实在的，一切事物绝对受自然法则所支配，人仅是这世界的一部分而已。
分類：哲学思潮反对存在
《國語辭典》：斯多噶学派（斯多噶學派）　　拼音：sī duō gé xué pài
古希腊罗马时代哲学的一派。盛行于西元前四世纪至西元前三世纪间，由芝诺（Zeno）创始。混合早期希腊哲学、柏拉图和亚里斯多德思想，将哲学分成理则学、物理学和伦理学三部分，以伦理学为重心。主张德性高过一切，必须克己禁欲。
分類：古希希腊罗马哲学一派盛行四世世纪前三三世公元
《國語辭典》：逻辑实證论（邏輯實證論）　　拼音：luó jí shí zhèng lùn
发源于奥地利维也纳学派，为二十世纪哲学主流之一。认为哲学的主要工作只是在建立一套完整的逻辑系统，使能以正确的方式表达出清晰的观念，而这些观念只限于逻辑可以验證的知识，并无法讨论有关信仰与伦理的问题。
分類：发源源于奥地利维也纳学派二十世纪哲学主流
《國語辭典》：新康德主义（新康德主義）　　拼音：xīn kāng dé zhǔ yì
十九世纪后半期至二十世纪初期，盛行于德国等地的哲学流派。创始人为李普曼和朗格，取康德之根本研究而自成体系，特别著重于康德之理性批判的精神。
分類：世纪后半半期二十盛行德国等地哲学学流流派
《國語辭典》：伊比鸠鲁主义（伊比鳩魯主義）　　拼音：yī bǐ jiū lǔ zhǔ yì
即伊比鸠鲁所讲授的哲学。包括物理学及对伦理学、人生观、政治哲学与社会演进的主张，以自我主义为中心，享乐主义为理想，契约论为基础，是一种利己的快乐主义。
分類：讲授哲学物理学伦理学社会会演演进主张
《國語辭典》：心物合一　　拼音：xīn wù hé yī
孙中山民生主义哲学的思想，用以修正历来偏重唯心或唯物的分派。认为精神与物质，实为一体两面，精神离开物质，则无从表现，物质缺乏精神，亦不能致用，既不偏于唯心，亦不偏向唯物，二者相因而生，相辅而成。
分類：哲学思想修正历来偏重唯心分派
《國語辭典》：希腊哲学（希臘哲學）　　拼音：xī là zhé xué
西元前六世纪出现于小亚细亚的哲学。原包含于希腊宗教之中，后独立分化而出。由泰利斯（Thales）开启先端。包含宇宙论时期，探究宇宙的始元；辩士学派，探究人类认识的限度；雅典时期，以苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德完成体系论哲学。
分類：希腊哲学六世世纪小亚细亚哲学公元
《國語辭典》：先验主义（先驗主義）　　拼音：xiān yàn zhǔ yì
与经验主义相对，先验即先于经验，主张无需经验或先于经验可以获得知识的哲学思潮。通常理性主义者相信存在先验知识。
分類：经验主张无需获得得知知识哲学思潮
《國語辭典》：新实在论（新實在論）　　拼音：xīn shí zài lùn
二十世纪初期，英、美唯心主义哲学的一个派别。强调存在不仅指具体的存在，而不依赖于具体事物的一般概念也是存在的；人类可直接认识外在的世界，无需透过任何中间的媒介。
分類：二十世纪唯心主义哲学派别
《國語辭典》：印度哲学（印度哲學）　　拼音：yìn dù zhé xué
以灵魂、业和解脱为基本概念，探讨各种哲学问题的学问。有各种不同的派别，各派别都以「经」的形式对其理论加以系统，将哲学教义变为易记的格言、公式或规则。主要内容是要透过宗教的实践，以求得从业和轮回世界的解脱，对改变现实社会的观念并不重视。
分類：灵魂和解解脱探讨哲学学问问题
《國語辭典》：本体论（本體論）　　拼音：běn tǐ lùn
哲学的一部门。西元前四世纪由亚里斯多德首创。主要研究所有事物的共同点及此共同点所拥有的特性。也称为「形而上学」。
分類：哲学部门四世世纪首创公元
《國語辭典》：辞典派（辭典派）　　拼音：cí diǎn pài
十八世纪法国的一个哲学派别。反对天主教会及其哲学、以及封建等级制度，对当时的启蒙运动有很大的影响。代表人物有狄德罗（Denis Dierot）、孟德斯鸠（Montesquieu）和卢梭（Jean-Jacques Rousseau）等。因曾参与百科全书的编纂，故也称为「百科全书派」。
分類：十八世纪法法国哲学学派派别反对天主教封建等级制度
《國語辭典》：怀疑论（懷疑論）　　拼音：huái yí lùn
一种哲学知识论上的学说。与独断论相对，否认知识的可能。近代哲学家持此种理论者，以休谟为最著。
分類：哲学学说独断论相
《國語辭典》：泛心论（泛心論）　　拼音：fàn xīn lùn
哲学上唯心论的一派。指一切物质均藉著精神而活动，宇宙全体，即使是最小的一部分，也有心的一面。
分類：哲学一派物质精神
《AI词典》：自然科学观　　拼音：zì rán kē xué guān
自然科学观：人们对自然科学的本质、发展规律、社会功能以及它与社会、哲学等领域关系的总看法和根本观点，是联结哲学与自然科学的中介，其形成与发展既受哲学思想影响，也随自然科学的进步而不断完善。
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分類：自然科学性质理论结构成长长条规律社会历史与其社会意识哲学思考
《國語辭典》：运命论（運命論）　　拼音：yùn mìng lùn
1.一种哲学思想。认为人的贤愚、命的吉凶，都是由先天所定，非人力所能变更。也称为「宿命说」、「宿命论」。
2.文章名。三国魏李康著，说明治乱、穷达、富贵莫不由于运命。
分類：文章文章名哲学思想为人贤愚说明明治治乱吉凶穷达富贵不由运命
《國語辭典》：哲学系（哲學系）　　拼音：zhé xué xì
大学中探讨中外哲学的科系。所研读的科目包括形上学、伦理学、理则学、知识论、美学等。
分類：大学探讨中外哲学科系研读科目伦理学理则学美学学等
《國語辭典》：瑜伽派　　拼音：yú jiā pài
古代印度六大哲学派之一，纪元前二世纪，巴盾甲利(Patanjali）所创。其目的在用禅定的想方法与自在天合一，使精神从身体分离，入于平等一味之境。
分類：印度六大哲学学派纪元前二二世世纪
《國語辭典》：原因论（原因論）　　拼音：yuán yīn lùn
一种哲学理论，认为世界上一切事情的发生都受因果律所决定，故并未具有任何目的。
分類：哲学学理理论世界界上切事决定
《國語辭典》：知识论（知識論）　　拼音：zhī shì lùn
哲学中的一个分支研究。研究知识的来源、本质及范围者。
分類：哲学分支知识来源本质范围
《國語辭典》：常识哲学（常識哲學）　　拼音：cháng shì zhé xué
十八世纪和十九世纪初由里德、弗格森、斯图尔特等人所组成的苏格兰学派所提出来的哲学。此派以为在一个正常的、质朴的人的实际知觉中，感觉绝不仅只是观念或主观的印象，而是带有和那些属于外在事物的性质相一致的信念。此种信念，里德认为属于常识和人类的理性。
分類：十八世世纪特等等人苏格兰学派提出哲学
《國語辭典》：纯粹理性（純粹理性）　　拼音：chún cuì lǐ xìng
康德哲学中指天生即具有而超越经验的认识能力。
分類：哲学中指天生超越经验认识能力
《國語辭典》：偶然论（偶然論）　　拼音：ǒu rán lùn
哲学上认为宇宙事象往往成之于偶然，并无一定之因果可循，相对于必然论而言。也称为「无因论」。
分類：哲学宇宙事象往往偶然
《國語辭典》：经验论（經驗論）　　拼音：jīng yàn lùn
以经验为知识唯一根源的哲学理论。主张所有知识必须经由经验證实以确定其理论，否则皆为空论。
分類：经验知识唯一根源哲学学理理论
《國語辭典》：精灵论（精靈論）　　拼音：jīng líng lùn
一种认为自然界事物皆有灵魂的哲学。为斯宾塞学派哲学家的主张，并以此说明所有宗教的起源。也称为「生气主义」、「有灵观」。
分類：自然界灵魂哲学
《國語辭典》：绝对论（絕對論）　　拼音：jué duì lùn
哲学上认识论的一派。指客观的实在离认识作用而独存，故真理一定不变。
分類：哲学认识认识论一派客观实在
《國語辭典》：加巴拉　　拼音：jiā bā lā
中世纪犹太宗教哲学的一派，主张对宗教经典作神秘的解释。其哲学结合东方神话及希腊思想而成，流传于欧洲各地。后泛指神秘的教义、魔法。
分類：中世纪犹太太宗宗教哲学一派主张经典神秘解释
《國語辭典》：先天说（先天說）　　拼音：xiān tiān shuō
康德的哲学学说。主张先天认识为可能的，又就可适用于对象之先天概念，与由适用此概念而生的原理，各从体系，排比整齐为十二范畴，而宇宙万有皆自此演成。
分類：哲学学学学说主张先天认识可能
《國語辭典》：形上学（形上學）　　拼音：xíng shàng xué
哲学的一部门。为英语Metaphysics的意译。西元前四世纪由亚里斯多德首创，是讨论所有事物的共同点及此共同点所具有的特性。研讨的对象包括了超物质、超感觉或超现象之物。如：「确定事物的真实本质，是形上学的目的。」也称为「本体论」、「第一哲学」、「形而上学」、「实体论」。
分類：哲学部门英语意译
《國語辭典》：实体论（實體論）　　拼音：shí tǐ lùn
为哲学的一部门。研究事物实在的终极本质，即讨论所有事物的共同点及此共同点所具有的特性。也称为「形而上学」。
分類：哲学部门实在终极本质
《國語辭典》：实在论（實在論）　　拼音：shí zài lùn
哲学上的一种学说，主张外在的事物与关系是客观独立存在的，不依托主观的认识能力而存有，且认为一般的概念是真实存在与永恒的。
分類：哲学种学学说主张外在客观独立存在
《國語辭典》：人本说（人本說）　　拼音：rén běn shuō
近代主要哲学思想之一。以费尔巴哈(Ludwig Feuerbach)为代表，主张人为国家社会活动的意义所在，并以人为本位重新检视一切事物的价值，来反对唯心主义及宗教信仰，因其否定宗教迷信及神的存在，亦可谓为人本的唯物论。
分類：哲学思想