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《漢語大詞典》：必然王国（必然王國）
哲学上指人在尚未认识和掌握客观世界规律之前，没有意志自由，行动必然受着自然性支配的境界。
分類：哲学尚未认识掌握客观观世世界规律
《漢語大詞典》：必然性
哲学上指由事物内在本质所规定的决定性的联系或趋势。在事物的发展过程中，必然性和偶然性互相联结，交互作用，并在一定条件下互相转化。与“偶然性”相对。
分類：必然性哲学内在本质规定决定性联系趋势
《漢語大詞典》：德国古典哲学
18世纪末至19世纪上半叶的德国资产阶级哲学。创始人为康德，黑格尔为集大成者，费尔巴哈为最后的代表。德国古典哲学的主要成就是黑格尔辩证法中的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。德国古典哲学是马克思主义的三个来源之一。
分類：世纪末世纪上半半叶德国资产阶级哲学
《漢語大詞典》：道法自然
老子 的哲学思想。《老子》：“道法自然。” 老子 认为，“道”虽是生长万物的，却是无目的、无意识的，它“生而不有，为而不恃，长而不宰”，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。
分類：老子哲学思想虽是生长万物
《漢語大詞典》：大众哲学
艾思奇著。1934年至1935年在《读书生活》连载，1936年出版单行本。用生动通俗的语言阐述马克思主义哲学原理，为宣传马克思主义哲学的通俗读物，在当时影响很大。后收入《艾思奇文集》。
分類：年至连载出版生动通俗阐述马克思主义哲学原理
《國語辭典》：存在主义（存在主義）　　拼音：cún zài zhǔ yì
一种对现代西方深具影响力的哲学。此种哲学最先在探讨存在的意义，继而阐明存在的方式，及人的存在与上帝超越性的关系。代表的思想家有丹麦的齐克果、德国的海德格、法国的沙特等人。这种学说强调存在先于本质，认为人先存在才决定他的本质（成为什么样的人）；不同于传统哲学的本质先于存在，认为所有人天生本质一致，人的本质决定了人的存在（无论何时代、何地域的人都一样）。此差异成为其主要特色。
分類：存在主义现代西方哲学学学学说说和流派存在
《國語辭典》：清静无为（清靜無為）　　拼音：qīng jìng wú wéi
指道家克制欲念，心神宁静，顺应自然的思想。语本《老子》第五十七章：「我无为而民自化，我好静而民自正。」后泛指任其自然，不以人力勉强作为。唐。贾至 虙子贱碑颂：「鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。」《西游记》第二回：「此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋。」
分類：清静无为道家哲学思想和治
《漢語大詞典》：内部联系（内部聯係）
哲学概念。指一事物或诸事物之间内在的、本质的、规律性的联系。
分類：哲学哲学概念或诸诸事内在本质规律性联系
《漢語大詞典》：内部矛盾
(1).哲学概念。事物内部所固有的矛盾，是事物发展的内部原因。
(2).“ 人民内部矛盾 ”的省称。
分類：哲学哲学概念人民内部矛盾固有是事原因
《國語辭典》：实證主义（實證主義）　　拼音：shí zhèng zhǔ yì
主张以科学的方法，建立经验性的知识，认为事实必须透过观察或感觉而得。由法国哲学家孔德所创。
分類：资产阶级哲学学派派别认识只是存在事实近现代
《國語辭典》：实用主义（實用主義）　　拼音：shí yòng zhǔ yì
一种哲学思想，创始于美国，主张知识的价值，端视其对人类有用与否为准，认为思维只是应付环境、解决疑难的工具。
分類：现代资产阶级哲学派别创始
《國語辭典》：社会意识（社會意識）　　拼音：shè huì yì shì
社会中个人所共享的情感认同与感知结构。社会意识的形成与政治经济结构与个人社会位置有关，社会意识也同时影响了群体关系与社会变迁。参见「阶级意识」、「社区意识」条。
分類：社会意识政治法律道德艺术哲学宗教观点
《漢語大詞典》：上层建筑（上層建築）
马克思主义指建立在某种经济基础上并受其支配和制约的政治、法律、哲学、宗教、艺术等的观点，以及和这些观点相适应的政治、法律等制度。 毛泽东 《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“上层建筑是建立在社会经济基础上的。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第一节：“地主阶级利用封建上层建筑的力量，通过改革，不断为新的社会制度的发展扫除道路。”
分類：马克思主义建立经济基础并受支配和制制约政治法律哲学宗教艺术观点
《漢語大詞典》：两分法（兩分法）
哲学上一分为二的方法。谓一切客观事物和主观思维都可以分为既对立又统一的两部分，这两部分既统一又斗争，由此推动事物的运动和变化。
分類：哲学客观事物主观思维统一两部
《漢語大詞典》：离坚合异（離堅合異）
先 秦 “离坚白”和“合异同”两大哲学命题的并称。比喻善辩、诡辩。语出《鲁连子》：“ 齐 辩士 田巴 ，服 徂丘 ，议 稷下 ，毁五帝，罪三王，服五霸，离坚白，合同异，一日服千人。” 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》：“沉鬱淡雅之思，离坚合异之谈。” 宋 王禹偁 《省试四科取士何先论》：“不离坚合异以侈其言，不乱常变古以施其政。”参见“ 离坚白 ”。
分類：两大哲学命题善辩诡辩
《漢語大詞典》：离坚白（離堅白）
分开坚和白。 公孙龙 学派的著名辩论题，与《墨经》的“盈坚白”相对立。名家认为，一块石头放在面前，“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也；拊不得其所白，而得其所坚者，无白也。”由此断言，石头的坚和白两种属性是互相分离的。《庄子·秋水》：“ 公孙龙 问於 魏牟 曰：‘ 龙 少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’”
分類：分开和白公孙龙学派著名名辩辩论论题