1.纤细的柳条。唐。杜甫 〈哀江头〉诗：「江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？」
2.地名：(1)在今陕西省咸阳县西南，为汉将周亚夫屯兵所在处。(2)在今陕西省西安市西南，汉时在上林苑中筑有细柳观，司马相如的〈上林赋〉中「登龙台，掩细柳」即指此地。

汉代周亚夫为将军时，屯兵于细柳，军纪森严，天子欲入军营，亦须依军令行事。见《史记。卷五七。绛侯周勃世家》。后以细柳营比喻模范军营或泛指一般军营。唐。王维 观猎诗：「忽过新丰市，还归细柳营。」清。孔尚任《桃花扇》第五出：「纷纷将士愿移家，细柳营中起暮笳。」也称为「柳营」。

《汉书·项籍传》载 秦 末 项羽 入 关 ，屠 咸阳 。或劝其留居 关中 ， 羽 见 秦 宫已毁，思归 江 东，曰：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”《史记·项羽本纪》作“衣绣夜行”。后遂称富贵还乡为“衣锦昼行”，省作“昼锦”。《北史·毛鸿宾传》：“ 明帝 以 鸿宾 兄弟所定处多，乃改 北地郡 为 北雍州 ， 鸿宾 为刺史。詔曰：‘此以昼锦荣卿也。’” 前蜀 贯休 《送友人及第后归台州》诗：“嫖姚留不住，昼锦已归迟。” 清 吴伟业 《项王庙》诗：“凄凉思昼锦，遗恨在 彭城 。”

1.位于渭水北岸，本秦都咸阳，汉武帝时复置，改称为「渭城」，约今陕西咸阳东北。
2.乐曲名。又称〈渭城曲〉。本为唐。王维 送人使安西七言绝句：「渭城朝雨浥轻尘。」后入乐府，遂以「渭城」名曲。它描写一种最普遍性的离别，具有深挚的惜别之情，适合大多数离别宴席演唱而成为流行、传唱最久的古曲。

(1).三条法律。 汉高祖 刘邦 率兵进入 咸阳 时，与父老约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。见《史记·高祖本纪》。 明 王象春 《书项王庙壁》诗：“三章既沛 秦川 雨，入关又纵 阿房 炬。” 清 蒋业晋 《徙兵行》：“重臣遥遥仗节鉞，抚循备至逾三章。”
(2).泛指简单明确的法律或规章。《南史·袁昂传》：“莫严五辟於明君之朝，峻三章於圣主之日。”

人名。西汉安陆（今陕西省咸阳县东）人。文帝时为中郎署长，昭雪云中守魏尚削爵之冤，武帝时举贤良，年九十馀，不能复为官，乃以其子为郎。

(1).平地和丘陵。 汉 晁错 《言兵事书》：“平陵相远，川谷居间，仰高临下，此弓弩之地也。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·楚游日记》：“平陵扩然，岗埠远迭。”
(2). 西汉 五陵 之一，在今 陕西省 咸阳市 西北。 汉 昭帝 筑陵置县，死后葬此。《三辅黄图·陵墓》：“ 昭帝 平陵 在 长安 西北七十里。”
(3).借指京都。 唐 李嘉祐 《送王端赴朝》诗：“独遣 吴州 客， 平陵 结梦思。” 唐 皇甫冉 《酬裴十四》诗：“旧国想 平陵 ，春山满 阳羡 。”

旧时在帝王住宿处门口插戟守卫，称为「棘门」。《周礼。天官。掌舍》：「为坛壝宫棘门，为帷宫设旌门。」后用于指宫门。《战国策。楚策四》：「楚考烈王崩，李园果先入，置死士，止于棘门之内。」

《汉书·周亚夫传》载： 汉文帝 时， 匈奴 入侵。以 刘礼 屯兵 霸上 ， 徐厉 屯兵 棘门 ， 周亚夫 屯兵 细柳 ，以备胡。 文帝 亲自劳军，到 霸上 、 棘门 军，皆直驰而入；到 细柳 军， 周亚夫 军容整饬，以军礼相见。 文帝 感慨地称赞 周亚夫 ：“此真将军矣！乡者 霸上 、 棘门 如儿戏耳，其将固可袭而虏也。”后因以“棘门军”称纪律松弛的军队。 唐 钱起 《送马员外拜官觐省》诗：“归覲屡经 槐里 月，出师常笑 棘门 军。” 唐 独孤及 《得柳员外书戏答》诗：“説剑常宗 漆园 吏，戒严应笑 棘门 军。”

原指 秦 代京城 咸阳 。后人常用以借指 长安 。 唐 李乂 《饯唐永昌》诗：“ 田郎 才貌出 咸京 ， 潘子 文华向 洛城 。” 宋 文天祥 《平原》诗：“贼闻失色分兵还，不敢长驱入 咸京 。” 元 范梈 《题李白郎官湖》诗：“当时郎官奉使出 咸京 ，仙人千里来相迎。”

人名：(1)（西元30～101），字景伯，东汉扶风平陵（今陕西省咸阳县西北）人。贾谊九世孙。通五经及《左传》，兼明五家《谷梁》之说。永平中，献《左氏传解诂》及《国语解诂》，与班固等同校秘书。所著有《经传解诂》及《论难等百馀万言》。(2)字梁道，三国魏襄陵（今山西省襄陵县）人，生卒年不详。贾充之父。汉末为绛邑长，深得民心；魏文帝时为豫州刺史，奏请撤职放纵不法的官吏，曹丕称他为「真刺史」。因开通河渠二百里，故又称为「贾侯渠」。

汉 将 周亚夫 驻军 细柳 (今 陕西省 咸阳市 西南 渭河 北)，防御 匈奴 ，营中戒备森严。 文帝 亲来劳军亦不得入，及至以天子名义下诏令，始开营门。见《史记·绛侯周勃世家》。后因以“ 亚夫 营”称戒备森严的军营。 唐 杜甫 《春远》诗：“故乡归不得，地入 亚夫 营。” 清 孔尚任 《桃花扇·誓师》：“不怕烟尘四面生，江头尚有 亚夫 营。”

(1).追逐兔子。比喻争夺帝位。《后汉书·袁绍传》：“世称万人逐兔，一人获之，贪者悉止，分定故也。” 李贤 注：“《慎子》曰：‘兔走於街，百人追之，贪人具存，人莫之非者，以兔为未定分也。积兔满市，过不能顾，非不欲兔也，分定之后，虽鄙不争。’《子思子》、《商君书》并载，其词略同。” 南朝 梁 何逊 《行经孙氏楼》诗：“逐兔争先捷，掎鹿竞因机。” 唐 刘知几 《史通·编次》：“盖逐兔争先，瞻乌靡定，羣雄僭盗，为我驱除。是以史传所分，真伪有别。”《三国演义》第六十回：“ 益州 天府之国，非治乱之主不可居也。今 刘季玉 不能用贤，此业必属他人。今日自付与将军，不可错失。岂不闻‘逐兔先得’之説乎？将军领取，某当效死。”
(2).《史记·李斯列传》载： 李斯 将被腰斩于 咸阳 市时对其中子说：“吾欲与若復牵黄犬俱出 上蔡 东门逐狡兔，岂可得乎！”后以“逐兔”指闲居的安逸生活。《魏书·自序》：“卿不遇老夫，犹应逐兔。” 金 元好问 《饮酒》诗之三：“驱驴上 邯郸 ，逐兔出东门。”

人名。（西元3～54)字叔皮，东汉扶风安陵（今陕西省咸阳县东）人，才高好著述，继司马迁《史记》作西汉史六十五篇，未完而殁，后由子班固及女班昭继续完成，即今汉书。

楚汉之际，项羽攻入咸阳城，纵火焚烧宫室，火三月不灭。典出《史记。卷七。项羽本纪》。后比喻战火、战争。唐。吴融 废宅诗：「不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。」

《史记·项羽本纪》载， 项羽 攻下 咸阳 后，想回故乡炫耀富贵，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”时人讽刺其爱虚荣，曰：“人言 楚 人沐猴而冠耳，果然！”后因以“楚猴”戏称 项羽 。 金 萧贡 《楚歌》：“只贪衣绣荣 楚 猴，岂识金刀得 秦 鹿。” 明 王世贞 《偶成》诗：“ 楚 猴重瞳那足论，杀心枉自横 鸿门 。” 清 陈维嵩 《满江红·汴京怀古》词：“ 秦 鹿詎为 刘季 死， 楚 猴甘受 周苛 卖。笑纷纷青史论都讹，因成败。”

汉景帝 时 咸阳人 。传说年十八上 恒山 修道，旋隐 江 南 句曲山 ，与其弟 固 衷 修炼采药，治病活人，世称“三茅真君”，改 句曲山 为 三茅山 ，简名 茅山 (在今 江苏省 句容县 境内)。旧有“茅山道士”之传，即本于此。《太平广记》卷十一引 宋 曾慥 《集仙传·大茅君》：“ 大茅君 盈 南至 句曲 之山， 汉 元寿 二年八月己酉…… 王母 携 王君 （ 西城王君 ）及 盈 ，省顾 盈 之二弟，各授道要。 王母 命 上元夫人 授 茅固 、 茅衷 《太霄隐书》。” 明 廖用贤 《尚友录》卷七：“ 茅濛 玄孙 盈 ，字 叔申 ，弟 固 字 季伟 ，次弟 衷 字 思和 。 盈 生于 汉景帝 中元 五年，少秉异操，独味清虚……教二弟延年不死之法，后亦成仙，居 茅山 ，世称‘三茅真君’。”