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佛类词典(续上)
柔和忍辱衣
柔和质直者
索欲问和
破和合僧
破灶和尚
荼镈和罗城
商那和修
堂头和尚
兜率和尚
假和合
理和
教授和上
乾沓和
虚堂和尚语录
虚堂和尚颂古评唱折中录
柔和忍辱衣
【佛学大辞典】
(术语)弘经三轨之一。弘通法华者,宜以柔和忍辱之心为心,吾心柔和忍辱,可以防一切瞋恚之害毒,如衣防寒热之害,以为因喻。法华经法师品曰:「善男子!善女人!入如来室,著如来衣,坐如来座,尔乃应为四众广说此经。如来室者,一切众生中大慈悲心是。如来衣者,柔和忍辱心是。如来座者,一切法空是。」
柔和质直者
【佛学大辞典】
(术语)意柔而随顺于道,心正而无伪曲者。法华经寿量品曰:「诸有修功德,柔和质直者,则见我身在此而说法。」
索欲问和
【佛学大辞典】
(仪式)既知索欲无一人之破和合僧,就今作之羯磨事,问一同和否,是曰问和。此索欲与问和二法,于一切之羯磨必于其初行之。见行事钞上三。
破和合僧
【佛学大辞典】
(术语)略曰破僧。五逆罪之一。以邪方便使一味之闻法众及一味之作法众乖离,息止佛之转法轮,阻害僧中之法事也。五逆之中,其罪最重。
【佛学常见辞汇】
五逆罪之一,即比丘们和合的在一处,以手段离间拆散他们,使他们不能和合的在一块修行,或霸佔寺庙,逼令还俗等,都是破和合僧,因断人慧命,与绝人解脱善缘,故其罪至重,报亦最惨。
【三藏法数】
谓比丘集众行布萨时,和合作法,若后来者,当随顺寂默,或当出避。若以瞋恶之心,破其法事,令不和合,是为逆罪。律云:破和合僧者,不许出家受具足戒也。(梵语比丘,华言乞士。梵语布萨,华言净住。)
破灶和尚
【佛学大辞典】
(人名)即破灶堕。(参见:破灶堕)。
荼镈和罗城
【佛学大辞典】
(地名)旧唐书曰:「荼镈和罗城北临禅连河。」
商那和修
【佛学大辞典】
(人名)新作奢搦迦,商诺迦缚娑。阿罗汉名,付法藏之第三祖也。(参见:商诺迦缚娑)
堂头和尚
【佛学大辞典】
(职位)(参见:堂头)。
兜率和尚
【佛学大辞典】
(人名)宋隆兴府兜率院从悦禅师,宝峰克文之法嗣,元祐六年寂,寿四十八。见续传灯录二十二。
假和合
【佛学大辞典】
(术语)从因缘而假和合也。事物之存在,非实有。但为假和合也。
【佛学常见辞汇】
因缘假和合。世间一切事物的存在,都非实有,只是因缘假和合而已。
理和
【佛学大辞典】
(术语)僧伽有理事二和,同一界内之僧,身口意三业无乖角,谓之事和。同破见思之惑,同證无为之理,谓之理和。
【佛学常见辞汇】
僧伽有理和和事和二义,生活在一起的僧伽,没有身口意三业的乖角,叫做事和,大家共同破除见思二惑,同證无为的真理,叫做理和。
【三藏法数】
谓二乘之人,同断见、思之惑,同證无为之理,是名理和。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。)
教授和上
【佛学大辞典】
(人名)唐清凉国师,由朝廷所赐之称号。佛祖统纪五十一曰:「德宗赐澄观清凉法师教授和上。」
乾沓和
【佛学大辞典】
(天名)又云犍沓和,健沓和,八部众之一。乐神名。(参见:乾闼婆)
虚堂和尚语录
【佛学大辞典】
(书名)十卷,门人等编。编录临济宗扬岐派虚堂智愚之法语偈颂诗文者。前七卷,虚堂在世已被刊行,续集三卷,系妙源所辑集刊行者。
虚堂和尚颂古评唱折中录
【佛学大辞典】
(书名)二卷,日本僧含虚叟编。对于虚堂智愚之颂古,折衷诸家之评唱,以资禅学士之参考者。