典故、词汇

《漢語大詞典》：耶和瓦

即耶和华。章炳麟《无神论》：“基督教之立耶和瓦也，以为无始无终，全知全能，絶对无二，无所不备，故为众生之父。”参见“ 耶和华 ”。

《國語辭典》：耶和华（耶和華）　　拼音：yē hé huá

希伯来人对上帝的称呼。为英语Jehovah 的音译。基督教旧约圣经中，对上帝也称为「耶和华」。

分類：希伯来音译

《分类字锦》：养神和气（养神和气）

淮南子圣人将养其神和柔其气平夷其形而与道沉浮俛仰

分类：圣

《分类字锦》：一襟和气（一襟和气）

崔与之送袁校书赴湖州别驾诗四海高名如日揭，一襟和气与春融。

分类：器量

《漢語大詞典》：一和和

犹言一种种。元无名氏《怒斩关平》第二折：“我先试了这温凉，一和和亲自拌上。”

分類：种种

《分类字锦》：叶和五味

潘尼火赋钻燧改火陶冶群形叶和五味革变膻腥

分类：火

《國語辭典》：一倡百和　　拼音：yī chàng bǎi hè

一人提倡，百人附和。比喻响应附和的人很多。语本汉。桓宽《盐铁论。结和》：「人罢极而主不恤，国内溃而上不知，是以一夫倡而天下和。」也作「一唱百和」。

分類：一人首倡百人附和

《漢語大詞典》：一倡一和

(1).《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“ 唱 ”。元耶律楚材《糠孽教民十无益论序》：“予不辨则成市虎矣。不独成市虎，抑恐崔浩、李德裕之徒，一唱一和撼摇佛教，为患不浅。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“自此一倡一和，渐渐情熟，往来不絶。” 蒋子龙《一个女工程师的自述》：“他们俩在任何场合都是这么一唱一和，一搭一档，配合默契。”
(2).谓鸣声相呼应。周立波《暴风骤雨》第一部六：“天上银河闪亮着。远远近近，蟋蟀和蝈蝈一唱一和地鸣叫。”

分類：鸣声呼应和声感情相通

《國語辭典》：一唱百和　　拼音：yī chàng bǎi hè

比喻响应附和的人很多。参见「一倡百和」条。《野叟曝言》第五二回：「项挂百八念珠，手执九龙锡杖，一唱百和，宣卷谭空，铙钹钟鼓，声喧若沸。」

《國語辭典》：一倡百和　　拼音：yī chàng bǎi hè

一人提倡，百人附和。比喻响应附和的人很多。语本汉。桓宽《盐铁论。结和》：「人罢极而主不恤，国内溃而上不知，是以一夫倡而天下和。」也作「一唱百和」。

分類：一人首倡百人附和

《國語辭典》：一唱一和　　拼音：yī chàng yī hè

1.表示感情融合、志趣相投，而以诗文相酬答。语本《诗经。郑风。萚兮》：「叔兮伯兮，倡予和女。」
2.比喻互相帮腔、附和。《海上花列传》第四二回：「陶玉甫见这光景，一阵心酸，那里熬得，背著云甫，径往后面李秀姐房中，拍凳搥台，放声大恸。再有李浣芳一唱一和，声彻于外。」

《漢語大詞典》：一倡一和

(1).《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“ 唱 ”。元耶律楚材《糠孽教民十无益论序》：“予不辨则成市虎矣。不独成市虎，抑恐崔浩、李德裕之徒，一唱一和撼摇佛教，为患不浅。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“自此一倡一和，渐渐情熟，往来不絶。” 蒋子龙《一个女工程师的自述》：“他们俩在任何场合都是这么一唱一和，一搭一档，配合默契。”
(2).谓鸣声相呼应。周立波《暴风骤雨》第一部六：“天上银河闪亮着。远远近近，蟋蟀和蝈蝈一唱一和地鸣叫。”

分類：鸣声呼应和声感情相通

《分类字锦》：咸和万民（咸和万民）

书自朝至于日中昃不遑暇食用咸和万民
书自朝至于日中昃不遑暇食用咸和万民

分类：君卦名

《漢語大詞典》：响和景从（響和景從）

见“ 响答影随 ”。

《國語辭典》：响答影随（響答影隨）　　拼音：xiǎng dá yǐng suí

形容报应的迅疾不爽。宋。张君房《云笈七签。卷一一七。广成先生序》：「由是论之，罪福报应犹响答影随，不差毫末。」

分類：应声声和紧密相连

《漢語大詞典》：喜收希和

象声词。簸米的声音。元马致远《黄粱梦》第四折：“那婆婆将粗刺刺陈米来喜收希和的播。”

分類：象声词声音

《漢語大詞典》：细雨和风（細雨和風）

(1).细润的雨，和煦的风。前蜀韦庄《登咸阳县楼望雨》诗：“乱云如兽出山前，细雨和风满渭川。” 朱德《和毛泽东〈登庐山〉》：“细雨和风经白鹿，拨云开雾见青天。”
(2).用以比喻和婉不粗暴的方式或态度。顾笑言《你在想什么》二：“ 高连生还显得很有修养，虽然受到一大群人的围攻，有的甚至出言不逊，他还是和颜悦色，细雨和风。”

分類：和婉和煦粗暴态度

《分类字锦》：羲和代序

通典唐虞之际羲氏和氏绍重黎之后代序天地

分类：卿监

《分类字锦》：羲和扬光（羲和扬光）

缪袭喜霁赋穹苍皎其呈色，羲和粲其扬光。

分类：晴