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词典(续上)
和响
和泉
和穆
和鼓
和弓
怀和
爽和
隋和
和阗玉
宣和殿
欢和
和政
和语
和雍
和通
《骈字类编》:和响(和响)
魏晋 张载 七哀诗二首 其二 阳鸟收和响,寒蝉无馀音。
《漢語大詞典》:和泉
美酒名。
《漢語大詞典》:和穆
(1).和睦恭敬。后汉书·左雄传:“﹝ 左雄 ﹞上疏陈事曰:‘民用和穆,礼让以兴。’”魏书·辛雄传:“如有闺门和穆、孝悌卓然者,宜表门閭。” 宋 苏辙 《礼论》:“乐作於下而礼行於上,雍容和穆,终日而不乱。”
(2).调和;和畅。后汉书·李固传:“王道得则阴阳和穆,政化乖则崩震为灾。” 三国 魏 曹植 《登台赋》:“仰春风之和穆,听百鸟之悲鸣。”
《漢語大詞典》:和鼓
元 代一种鼓名。元史·礼乐志五:“和鼓,制如大鼓而小,左持而右击之。”
(1).与鼓声相和。周礼·地官·鼓人:“以金錞和鼓,以金鐲节鼓。” 郑玄 注:“乐作鸣之,与鼓相和。”
(2).喻态度依违两可的人。宋史·张士逊传:“ 曹利用 在枢府,藉宠肆威, 士逊 居其间,无所可否,时人以‘和鼓’目之。”
《漢語大詞典》:和弓
调弓。谓调试弓体的强弱。
分類:和弓强弱
《漢語大詞典》:怀和(懷和)
犹安宁。后汉书·铫期祭肜等传赞:“ 肜 抗 辽 左,边廷怀和。”
分類:怀和安宁
《漢語大詞典》:爽和
违和;失调。 宋 范仲淹 《与朱氏书》:“久不致恳,得儿子书,知体理爽和。” 明 刘基 《拟连珠》之三九:“是以一星见变,能使九服同灾;一脉爽和,能使百体俱病。”
分類:违和失调
《漢語大詞典》:隋和
隋侯 之珠与 和氏 之璧。皆为宝器。亦喻人的美好才德。 汉 班固 《答宾戏》:“先贱而后贵者, 隋 和 之珍也。” 晋 葛洪 抱朴子·守塉:“吾子苟知老农之小功,未喻面墙之巨拙,何异拾琐沙而捐 隋 和 ,向炯烛而背白日也。” 宋 王安石 《送石赓归宁》诗:“微诗等瓦砾,持用报 隋 和 。”参见“ 随珠和璧 ”。
《漢語大詞典》:随珠和璧(隨珠和璧)
随侯 珠与 和氏 璧的并称。传说古代 随国 姬 姓诸侯见一大蛇伤断,以药敷之而愈;后蛇于江中衔明月珠以报德,因曰 随侯 珠,又称灵蛇珠。 楚 人 卞和 于 荆山 得一璞玉,先后献给 武王 、 文王 ,均以为石, 和 以欺君罪被砍断两足; 成王 登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰 和氏 璧。事见《韩非子·和氏》《淮南子·览冥训》。后以“随珠和璧”泛指珍宝或珍宝中的上品。汉书·西域传赞:“兴造甲乙之帐,落以 随 珠 和 璧。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》:“看书画亦有三等,至真至妙为上等,妙而不真为中等,真而不妙为下等。上等为 随 珠 和 璧。”
分類:和氏
《国语辞典》:和阗玉(和阗玉)  拼音:hé tián yù
昆崙山北麓和阗所产的美玉。
《漢語大詞典》:宣和殿
宋 宫殿名。 宋 王庭圭 《题宣和御画》诗:“ 宣和殿 后新雨晴,两鹊飞来向东鸣。”《宣和遗事》前集:“八月 宣和殿 有玉芝生於檜树上,又有鹤三万餘隻盘旋云霄之间。”
分類:宫殿殿名
《漢語大詞典》:欢和(歡和)
犹欢谐。 汉 冯衍 《与宣孟书》:“思厚欢和之节,乐定金石之固。”
《骈字类编》:和政
唐书地理志岷州和政郡县和政
分类:和政
《漢語大詞典》:和语(和語)
日本 语。 梁启超 《论学日本文之益》:“ 支那 之志士,亦当以学和文、和语为第一义。”
分類:和语日本
《漢語大詞典》:和雍
(1).温和雍容。 晋 陶潜 《圣贤群辅录·八顾》:“天下和雍 郭林宗 。”
(2).犹和谐。 郭沫若 《蜀道奇》诗:“民族和雍载歌舞,塤箎协奏遍乡都。”
(3).古代撤膳时所奏的和谐的音乐。 元 揭祐民 《泽民分灵祠乐歌》:“铜槃白雉血在中,淋漓酒肴荐和雍。”
《漢語大詞典》:和通
(1).调和;和畅。鬼谷子·阴符:“安静五臟,和通六腑。” 宋 李廌 《师友谈纪》:“四肢百骸,无不和通。”
(2).中和通达。《韩诗外传》卷三:“曰:‘不竞不絿,不刚不柔。’中庸和通之谓也。”
(3).和洽。 汉 王粲 《赠士孙文始》诗:“和通箎塤,比德车辅。”
(4).通好。后汉书·张奂传:“潜诱 乌桓 ,阴与和通,遂使斩 屠各 渠帅,袭破其众。”