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词典(续上)
莫和
洽和
康和
和白
和布
抚和
韵和
趋和
和龙
和宝
灵和柳
和字
蹈和
发和
舒和
《韵府拾遗 个韵》:莫和
晋书王坦之传废庄论曰夫独构之唱唱虚而莫和无感之作义偏而用寡
《漢語大詞典》:洽和
和睦。史记·太史公自序:“五宗既王,亲属洽和。” 宋 曾巩 《饮归亭记》:“古者海内洽和,则先礼射,而弓矢以立武,亦不废於有司。”
分類:和睦
《漢語大詞典》:康和
(1).平安。 晋 王羲之 《夫人帖》:“夫人涉道康和,足下小大皆佳。”
(2).安宁和顺。旧五代史·唐书·明帝纪四:“自元臣镇静,庶事康和,兆民咸乐於有年,闔境弥坚於望幸。”
《骈字类编》:和白
唐 王建 原上新居十三首 其六 陈药初和白,新经未入黄。
分类:和白
《漢語大詞典》:和布
(1).宣布。和,通“ 宣 ”。周礼·天官·大宰:“正月之吉,始和布治于邦国都鄙。” 王引之 经义述闻·周官上:“和,当读为宣……和布者,宣布也。”
(2).和畅布散。云笈七籤卷五八:“气在丹田中,诸臟不隔,周流和布,无所不通。”
《漢語大詞典》:抚和(撫和)
安抚和辑。 汉 张衡 《东京赋》:“ 宣 重威以抚和, 戎狄 呼韩 来享。” 晋 袁宏 后汉纪·献帝纪一:“ 袁绍 使 臧洪 领 青州 ,抚和民众。” 宋 曾巩 《知河阳制》:“有生齿之众,属尔抚和;有连营之师,待尔绥辑。”
分類:安抚
《分类字锦》:韵和(韵和)
李建勋 泗滨得石磬诗 器古契良觌,韵和谐宿心。
分类:韵和
《漢語大詞典》:趋和(趨和)
随声附和。汉书·郑当时传:“ 当时 在朝,常趋和承意,不敢甚斥臧否。”新唐书·李德裕传:“始议用兵,中外交章固争,皆曰:‘ 悟 功高,不可絶其嗣。又 从諫 畜兵十万,粟支十年,未可以破也。’它宰相亦媕婀趋和。” 宋 叶绍翁 四朝闻见录·庆元党:“至於北伐,举朝趋和,而争之者不数人。今既更化,当先破尚同之习。” 鲍昌 《庚子风云》第一部楔子:“ 王文韶 是 汉 尚书中新近十分得宠的人,因为他善于‘趋和承意’,僚属中给他起了个外号叫‘琉璃蛋’。”
分類:随声附和
《骈字类编》:和龙(和龙)
晋书慕容皝载记时有黑龙白龙各一见于龙山皝亲率群僚观之去龙二百馀步祭以太牢二龙交首嬉翔解角而去皝大悦还宫赦其境内号新宫曰和龙立龙翔佛寺于山上
分类:和龙
《漢語大詞典》:和宝
即 和 璧。 汉 王褒 《四子讲德论》:“故美玉藴於碔砆,凡人视之怢焉,良工砥之,然后知其 和 寳也。”后汉书·宦者传序:“南金、 和 寳、冰紈、雾縠之积,盈仞珍藏。”
分類:和宝
《漢語大詞典》:灵和柳(靈和柳)
南史·张绪传:“ 刘悛 之为 益州 ,献 蜀 柳数株,枝条甚长,状若丝缕。时旧宫 芳林苑 始成, 武帝 以植於 太昌 灵和殿 前,常赏玩咨嗟,曰:‘此杨柳风流可爱,似 张绪 当年时。’”后遂以为咏柳常用之典。 唐 唐彦谦 《汉代》诗:“梓泽花犹满, 灵和 柳未凋。” 宋 陆游 《小市》诗:“楼臺到处 灵和 柳,帘幕谁家 子晋 笙?” 明 夏完淳 《宴送盛伯含之金陵》诗:“旧京无限 灵和 柳,折尽东风第一枝。”
《骈字类编》:和字
姜夔兰亭偏旁考永字无画发笔处微折转和字口下横笔稍出年字悬笔上凑顶
分类:和字
《漢語大詞典》:蹈和
遵循谦和之道。 周立波 《山乡巨变》上四:“左门楣上题着‘履中’,右门楣上写着‘蹈和’。”
《漢語大詞典》:发和(發和)
谓诱发和睦之心。史记·太史公自序:“是故以节人,《乐》以发和,以道事,以达意,以道化,春秋以道义。” 晋 张华 《晋宴会歌》:“欢足发和,酣不忘礼。”
《漢語大詞典》:舒和
(1).抒发阳和之气。 唐 李商隐 《为荥阳公进贺冬银等状》:“黄钟应候,白琯舒和。”
(2).舒缓和顺。 宋 姜夔 《圣宋铙歌吹曲序》:“故臣斯文,特倡盛德,其辞舒和,与前作异。”
(3).舒适。
(4).乐曲名。 唐 段安节 乐府杂录·雅乐部:“郊天及诸坛祭祀,即奏《太和》《冲和》《舒和》三曲。”