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词典(续上)
寿和
统和
饮和
和成
和容
香和
和凤
内和
和钟
和融
守和
音和
和铃
和雁
义和
《骈字类编》:寿和(寿和)
旧唐书音乐志郊庙俎入奏雍和皇帝祭享酌酒读祝文及饮福受胙奏寿和
又宋史度宗纪奉皇太后宝上尊号曰寿和
《漢語大詞典》:统和(統和)
统理协和。 宋 范仲淹 《明堂赋》:“风雨攸止,宫室斯美,将復崇高乎富贵之位,统和乎天人之理。”
《國語辭典》:饮和(飲和)  拼音:yìn hé
本指使人自得中和之道。语本《庄子。则阳》:「故或不言,而饮人以和。」晋。郭象。注:「人各自得,斯饮和矣,岂待言哉?」后指推爱及于他人。《隋书。卷一五。音乐志下》:「饮和饱德,恩风长扇。」
《漢語大詞典》:和成
(1).谓饮食适量。管子·内业:“凡食之道:大充,伤而形不臧;大摄,骨枯而血沍。充摄之间,此谓和成。” 尹知章 注:“和畅而有所成也。”
(2).谓和合成婚。周礼·地官·序官“媒氏下士二人” 汉 郑玄 注:“媒之言谋也。谋合异类,使和成者。” 贾公彦 疏:“谓别姓三十之男,二十之女,和合使成婚姻云。”
(3).古代郊祀乐曲名。元史·礼乐志三:“文舞退,武舞进,奏《和成》之曲。”
《漢語大詞典》:和容
(1).谓能合《雅》《颂》之乐。《周礼·地官·乡大夫》:“以乡射之礼,五物询众庶,一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞。” 贾公彦 疏:“ 杜子春 读和容为和颂,谓能为乐也。” 孙诒让 正义:“ 段玉裁 云:‘颂、容古今字。’…… 马季长 曰:‘四曰和颂,合《雅》《颂》也。’从 杜 易字。案: 段 説是也。”
(2).指主宾客之官。大戴礼记·卫将军文子:“至於其( 羊舌大夫 )为和容也,温良而好礼,博闻而时出其志。” 卢辩 注:“和容,主宾客也。” 王聘珍 解诂:“主宾客,谓应对诸侯及受命而使也。”
《骈字类编》:香和
司空图 寄郑仁规诗 香和丹地暖,晚著绣衣风。
分类:香和
《漢語大詞典》:和凤(和鳳)
左传·庄公二十二年:“初, 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之,曰:‘吉。是谓“凤皇于飞,和鸣鏘鏘”。’” 杜预 注:“雄曰凤,雌曰皇。雄雌俱飞,相和而鸣鏘鏘然,犹 敬仲 夫妻相随适 齐 ,有声誉。”后以“和凤”为后妃伴随君主之典实。 唐 王勃 《乾元殿颂序》:“芝庭揖训,远清和凤之仪;兰珮承风,竞峻当熊之节。”
《漢語大詞典》:内和
(1).内心平和。《礼记·乐记》:“乐极和,礼极顺,内和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也。”
(2).家庭和睦。礼记·昏义:“古者天子后立六宫……以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。”
《漢語大詞典》:和钟(和鍾)
古乐器名。相传 尧 时 垂 所作之钟。礼记·明堂位:“ 垂 之和钟, 叔 之离磬。” 孔颖达 疏:“ 垂 之所作调和之钟。” 明 何景明 《甘露颂》:“寔维和钟,昭我皇穀。”
《漢語大詞典》:和融
(1).融化;融合。 清 阮葵生 茶馀客话卷一:“香於酪乳腻於茶,一味和融润齿牙。” 钱钟书 《围城》六:“ 韩学愈 容颜灰暗,在阴天可以与周围的天色和融无间。”
(2).和气,融洽。《恨海》第四回:“ 棣华 本来为人极是和融,便也同他对答。”
《漢語大詞典》:守和
谓行协和之职。礼记·表记:“邇臣守和,宰正百官,大臣虑四方。” 郑玄 注:“和,谓调和君事者也。”
《國語辭典》:音和  拼音:yīn hé
声韵学上指反切上字与所切字同声、同清浊,反切下字与所切字同韵、同等呼者,称为「音和」。
《漢語大詞典》:和铃(和鈴)
古代车铃。和在轼前,铃在旗上。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。”左传·桓公二年:“鍚鑾和铃,昭其声也。” 杜预 注:“和在衡,铃在旂,动皆有鸣声。” 孔颖达 疏:“和亦铃也。以处异,故异名耳。”太平御览卷三五九引 晋 傅玄 《良马赋》:“结以轻轩,节以和铃。”
分類:车铃轼前
《骈字类编》:和雁(和雁)
宋 陈与义 登岳阳楼 其二 天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。
分类:和雁
《漢語大詞典》:义和(義和)
语本左传·襄公九年:“利,义之和也。”后以“义和”指讲义气,彼此和睦。 明 贾仲名 《对玉梳》第一折:“生着那义和的兄弟廝寻争,孝顺的儿子学生分。”