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词典(续上)
和氏璧
成和
和阴
和洽
贵和
和叶
处和
和铅
和雅
和厚
寿和
统和
饮和
和成
和容
《國語辭典》:和氏璧  拼音:hé shì bì
春秋时楚人卞和自楚国山中得一玉璞,献给楚厉王,经玉工鉴定其为普通的石头,厉王以卞和撒谎欺骗,乃刖其左脚。后武王即位,卞和再献,仍视为石头,卞和又被刖去右足。至文王即位,卞和抱玉石至荆山下大哭三天三夜,文王得知,命玉工加以琢磨,终得一块宝玉,命名为「和氏璧」。见《韩非子。和氏》。也称为「和璧」。
《國語辭典》:完璧归赵(完璧歸趙)  拼音:wán bì guī zhào
蔺相如奉使秦国,交涉以和氏璧换取秦城时,识破秦国讹诈,巧妙的使璧安然回到赵国。典出《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》。后比喻物归原主。明。汪廷讷《种玉记》第一五出:「再休思重会兰房,那虏骑如云不可当。便得个完璧归赵也。」也作「归赵」、「原璧归赵」。
《漢語大詞典》:成和
和合;调和。庄子·田子方:“两者交通成和而物生焉,或为之纪而莫见其形。”文子·上仁:“积阴不生,积阳不化,阴阳交接,乃能成和。”宋书·乐志二:“合气成和,苍生欣戴。三灵协瑞,惟新皇代。”
《骈字类编》:和阴(和阴)
欧阳脩应天以实不以文赋至如阳能和阴则雨降若岁大旱则阳不和阴而可推阴不侵阳则地静若地频动则阴干于阳而可知
分类:和阴
《國語辭典》:和洽  拼音:hé qià
和睦而融洽。《汉书。卷五六。董仲舒传》:「教化大行,天下和洽。」
《骈字类编》:贵和(贵和)
后汉书来歙传古者列国兵交使在其间所以重兵贵和而不任战也 蜀志诸葛氏集目录贵和第十一
分类:贵和
《漢語大詞典》:和叶
见“ 和协 ”。
分類:和叶
《國語辭典》:和协(和協)  拼音:hé xié
和睦无间、同心协力。《书经。召诰》「王先服殷御事,比介于我有周御事」句下汉。孔安国。传:「言当先服治殷家御事之臣,使比近于我有周治事之臣,必和协,乃可一。」《左传。隐公十一年》:「寡人有弟,不能和协。」
《漢語大詞典》:处和(處和)
(1).奉行平和之道。 汉 焦赣 《易林·颐之蒙》:“秋南春北,随时休息,处和履中,安无忧凶。” 汉 荀悦 《昌邑王论》:“忠顺不失,夙夜匪懈,顺理处和,以辅上德,是谓良臣。” 南朝 梁 沈约 《伤刘沨》诗:“处和无近累,天然有胜质。”
(2).讲和;调解。史记·燕召公世家:“ 燕 人请和, 赵 人不许,必令 将渠 处和。 燕 相 将渠 以处和。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·词讼》:“又有奸恶之徒,与人有隙,嫉彼貲财,遂买託城市光棍,预通蠹棍虎差,然后设谋兴词,架虚并准……然后从中处和,势压讲息。”
《骈字类编》:和铅(和铅)
唐 杜牧 长安杂题长句六首 其一 舐笔和铅欺贾马,赞功论道鄙萧曹。
分类:和铅
《漢語大詞典》:和雅
(1).温和文雅。宋书·殷琰传:“ 琰 性和雅静素,寡嗜欲。”《旧唐书·文苑传中·贺知章》:“ 贺知章 ,器识夷淡,襟怀和雅,神清志逸。” 清 袁枚 随园诗话卷十:“先生(指 邹泰和 )戊戌翰林,和雅谦谨。” 郭沫若 《卷耳集·〈召南·野有死麕〉》:“你规矩些,你和雅些,不要拉我的手巾呀!”
(2).谓乐曲的声调和谐雅正。 北齐 卢思道 《辽阳山寺愿文》:“洞穴条风,生和雅之曲;圆珠积水,流清妙之音。”资治通鉴·隋文帝开皇九年:“及奏《黄钟》之调,帝曰:‘滔滔和雅,甚与我心会。’”
(3).指诗词的风格和平雅正。 清 陈廷焯 白雨斋词话卷三:“ 丁飞涛 亦工为艷词,较 周冰持 为和雅。” 采畴 《〈谢亦嚣诗集〉序》:“ 亦嚣 性情閒雅……故其为诗,冲淡和雅。”
《國語辭典》:和厚  拼音:hé hòu
温和敦厚。《北史。卷二三。于栗磾传》:「寔字宾实,少和厚,以军功封万年县子。」
《骈字类编》:寿和(寿和)
旧唐书音乐志郊庙俎入奏雍和皇帝祭享酌酒读祝文及饮福受胙奏寿和
又宋史度宗纪奉皇太后宝上尊号曰寿和
《漢語大詞典》:统和(統和)
统理协和。 宋 范仲淹 《明堂赋》:“风雨攸止,宫室斯美,将復崇高乎富贵之位,统和乎天人之理。”
《國語辭典》:饮和(飲和)  拼音:yìn hé
本指使人自得中和之道。语本《庄子。则阳》:「故或不言,而饮人以和。」晋。郭象。注:「人各自得,斯饮和矣,岂待言哉?」后指推爱及于他人。《隋书。卷一五。音乐志下》:「饮和饱德,恩风长扇。」
《漢語大詞典》:和成
(1).谓饮食适量。管子·内业:“凡食之道:大充,伤而形不臧;大摄,骨枯而血沍。充摄之间,此谓和成。” 尹知章 注:“和畅而有所成也。”
(2).谓和合成婚。周礼·地官·序官“媒氏下士二人” 汉 郑玄 注:“媒之言谋也。谋合异类,使和成者。” 贾公彦 疏:“谓别姓三十之男,二十之女,和合使成婚姻云。”
(3).古代郊祀乐曲名。元史·礼乐志三:“文舞退,武舞进,奏《和成》之曲。”
《漢語大詞典》:和容
(1).谓能合《雅》《颂》之乐。《周礼·地官·乡大夫》:“以乡射之礼,五物询众庶,一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞。” 贾公彦 疏:“ 杜子春 读和容为和颂,谓能为乐也。” 孙诒让 正义:“ 段玉裁 云:‘颂、容古今字。’…… 马季长 曰:‘四曰和颂,合《雅》《颂》也。’从 杜 易字。案: 段 説是也。”
(2).指主宾客之官。大戴礼记·卫将军文子:“至於其( 羊舌大夫 )为和容也,温良而好礼,博闻而时出其志。” 卢辩 注:“和容,主宾客也。” 王聘珍 解诂:“主宾客,谓应对诸侯及受命而使也。”