《漢語大詞典》：和雅
(1).温和文雅。《宋书·殷琰传》：“ 琰 性和雅静素，寡嗜欲。”《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“ 贺知章 ，器识夷淡，襟怀和雅，神清志逸。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十：“先生（指 邹泰和 ）戊戌翰林，和雅谦谨。” 郭沫若 《卷耳集·〈召南·野有死麕〉》：“你规矩些，你和雅些，不要拉我的手巾呀！”
(2).谓乐曲的声调和谐雅正。 北齐 卢思道 《辽阳山寺愿文》：“洞穴条风，生和雅之曲；圆珠积水，流清妙之音。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“及奏《黄钟》之调，帝曰：‘滔滔和雅，甚与我心会。’”
(3).指诗词的风格和平雅正。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三：“ 丁飞涛 亦工为艷词，较 周冰持 为和雅。” 采畴 《〈谢亦嚣诗集〉序》：“ 亦嚣 性情閒雅……故其为诗，冲淡和雅。”
(2).谓乐曲的声调和谐雅正。 北齐 卢思道 《辽阳山寺愿文》：“洞穴条风，生和雅之曲；圆珠积水，流清妙之音。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“及奏《黄钟》之调，帝曰：‘滔滔和雅，甚与我心会。’”
(3).指诗词的风格和平雅正。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三：“ 丁飞涛 亦工为艷词，较 周冰持 为和雅。” 采畴 《〈谢亦嚣诗集〉序》：“ 亦嚣 性情閒雅……故其为诗，冲淡和雅。”
《漢語大詞典》：和美
(1).犹和善。《南史·齐随郡王子隆传》：“性和美，有文才。”
(2).得体优美；和谐优美。 宋 王安石 《杂著·夔》：“至於 夔 ，则独无所让，而又称其乐之和美者，何也？” 明 李贽 《寒灯小话》：“你看他威仪礼貌，出言吐气，好不和美。”《东周列国志》第四七回：“昔 伏羲氏 编竹为簫，其形参差，以象凤翼；其声和美，以象凤鸣。” 朱自清 《〈杂诗三首〉序》：“可是 中国 字都是单音，在简短的诗形里，要有嘽缓和美的节奏，很不易办。”
(3).和睦美满。 南朝 梁 沈约 《为武帝与谢朏敕》：“羣才竞爽，以致和美。”明《杀狗记·夫妇叩窑》：“从此永团圆，骨肉再和美。” 老舍 《黑白李》：“不是说咱俩老得和美吗？”
(2).得体优美；和谐优美。 宋 王安石 《杂著·夔》：“至於 夔 ，则独无所让，而又称其乐之和美者，何也？” 明 李贽 《寒灯小话》：“你看他威仪礼貌，出言吐气，好不和美。”《东周列国志》第四七回：“昔 伏羲氏 编竹为簫，其形参差，以象凤翼；其声和美，以象凤鸣。” 朱自清 《〈杂诗三首〉序》：“可是 中国 字都是单音，在简短的诗形里，要有嘽缓和美的节奏，很不易办。”
(3).和睦美满。 南朝 梁 沈约 《为武帝与谢朏敕》：“羣才竞爽，以致和美。”明《杀狗记·夫妇叩窑》：“从此永团圆，骨肉再和美。” 老舍 《黑白李》：“不是说咱俩老得和美吗？”
《漢語大詞典》：调畅（調暢）
(1).和谐流畅；使和谐流畅。 汉 应劭 《风俗通·正失·乐正后夔一足》：“俗説： 夔 一足而用精专，故能调畅於音乐。”《南史·何敬容传》：“ 敬容 接对宾朋，言词若訥，酬答二宫，则音韵调畅。” 元 阎复 《谢解启》：“拘之以声律之调畅，检之以对偶之重轻。”
(2).使调和舒畅；调理使畅通。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“是以吐纳文艺，务在节宣，清和其心，调畅其气，烦而即捨，勿使壅滞。” 陶曾佑 《论文学之势力及其关系》：“或持稿咿唔、或仰空呼吸，以调畅其喉舌；或据案握管，或缓步搆思，以运动其手足。”
(3).豁达开朗。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王子敬 语 谢公 ：‘公故萧洒。’ 谢 曰：‘身不萧洒。君道身最得，身正自调畅。’” 刘孝标 注引《续晋阳秋》：“ 安 弘雅有气，风神调畅也。”按，《晋书·谢安传》作“风宇条畅”。参见“ 条畅 ”。
(4).和顺。 唐 玄奘 《大唐西域记·掷枳陀国》：“气序调畅，人性善顺。”
(2).使调和舒畅；调理使畅通。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“是以吐纳文艺，务在节宣，清和其心，调畅其气，烦而即捨，勿使壅滞。” 陶曾佑 《论文学之势力及其关系》：“或持稿咿唔、或仰空呼吸，以调畅其喉舌；或据案握管，或缓步搆思，以运动其手足。”
(3).豁达开朗。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王子敬 语 谢公 ：‘公故萧洒。’ 谢 曰：‘身不萧洒。君道身最得，身正自调畅。’” 刘孝标 注引《续晋阳秋》：“ 安 弘雅有气，风神调畅也。”按，《晋书·谢安传》作“风宇条畅”。参见“ 条畅 ”。
(4).和顺。 唐 玄奘 《大唐西域记·掷枳陀国》：“气序调畅，人性善顺。”
《國語辭典》：条畅（條暢） 拼音：tiáo chàng
1.通畅、舒畅。南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》：「详总书体，本在尽言，言以散郁陶，托风采，故宜条畅以任气，优柔以怿怀；文明从容，亦心声之献酬也。」《晋书。卷七九。谢安传》：「及总角，神识沉敏，风宇条畅，善行书。」
2.繁衍茂盛。《后汉书。卷二八下。冯衍传》：「思唐虞之晏晏兮，揖稷契与为朋；苗裔纷其条畅兮，至汤武而勃兴。」《文选。潘岳。西征赋》：「黄壤千里，沃野弥望。华实纷敷，桑麻条畅。」
2.繁衍茂盛。《后汉书。卷二八下。冯衍传》：「思唐虞之晏晏兮，揖稷契与为朋；苗裔纷其条畅兮，至汤武而勃兴。」《文选。潘岳。西征赋》：「黄壤千里，沃野弥望。华实纷敷，桑麻条畅。」