典故、词汇

佛类词典（续上）

施命

【三藏法数】
谓人七日不得食则死，若能以食施之，即为施命。其施命者，得世世长寿、财富无量报。

身坏命终，生善处天上

【三藏法数】
谓由恭敬礼拜如来，所获功德，来世得生善处，及于天上也。

命无间

【三藏法数】
谓诸有情，堕此地狱，从初入时，至百千万劫，一日一夜，万死万生，受苦无间，故名命无间。

命终之后当生天上

【三藏法数】
（亦名长功德），谓若人净扫寺地，因净地故，功德增长，而于命终当生天上。

由寿命断坏故舍

【三藏法数】
谓所依寿命，有断坏故，是名由寿命断坏故舍。

命终时识

【三藏法数】
谓命将终时，冷触渐起，唯有此识，能执持身。此识若舍，四大分散，是名命终时识。（四大者，地大、水大、火大、风大也。）

寿命憍如乌

【三藏法数】
谓人恃己寿高，凌慢于他，如乌是反哺之鸟，命长不死，故名寿命憍如乌。

寿命见

【三藏法数】
谓众生于五阴法中，妄计我受一期果报，寿命有长有短，是名寿命见。（一期者，谓人从生至死也。）

知宿命无漏智力

【三藏法数】
谓如来于种种宿命，一世乃至百千万世，一劫乃至百千万劫，死此生彼，死彼生此，姓名、饮食、苦乐、寿命，如实遍知，故名知宿命无漏智力。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）

令凡同佛，如来归命门

【三藏法数】
大悲心陀罗尼经云：诵持陀罗尼者，口中所出言音，若善若恶，一切天龙闻者，皆是清净法音。又偈云：譬如灵丹药，点铁成金宝，诵持陀罗尼，变凡作贤圣。又佛顶偈云：十方世界诸如来，护念归念受持者。是也。

命自在

【三藏法数】
谓菩萨得长寿慧命，经无量阿僧祇劫，住持世间，无有障碍，是名命自在。（梵语阿僧祇劫，华言无数时。）

能为济命

【三藏法数】
菩萨能为耽著生死诸有情类，设以方便，令其发起菩提之心，续延智慧之命；如海导师，能为世间人众，凡有所须，皆悉供给，以济其命也。（梵语菩提，华言道。）

命终堕恶道

【三藏法数】
谓朋狎饮酒，善行不修，恶业日增，命终之后，而堕恶道也。

生命同己

【三藏法数】
谓学道之人，应起慈心，谛观一切众生，惜命畏死，与己无别，须当护惜，故云生命同己。

住正命

【三藏法数】
谓出家之人，当依佛制，乞食自活，资身进道，离于五种邪命之食也。（五邪命者：诈现异相，自说功能，占相吉凶，高声现威，说所得利，以动人心也。）