法令尊严、生命贱微,极言军令如山倒,宁可牺牲生命,不得抗令。例如：法重心骇,威尊命贱。——李华《吊古战场》

无产阶级领导农民消灭封建土地所有制，从政治上、经济上打倒地主阶级，解放农村生产力的革命。 毛泽东 《中国的红色政权为什么能够存在》：“ 中国 的民主革命的内容，依国际及中央的指示，包括推翻帝国主义及其工具军阀在 中国 的统治，完成民族革命，并实行土地革命，消灭豪绅阶级对农民的封建的剥削。”

也称“第二次国内革命战争”、“十年内战”。1927年至1937年中国人民在中国共产党领导下，反对帝国主义、封建主义及其代理人蒋介石反动统治的国内革命战争。1927年四一二和七一五反革命政变后，中共于8月1日发动南昌起义，建立了中国工农红军。10月，毛泽东率领秋收起义部队到达井冈山，创建第一个农村革命根据地。此后，党还在其他地区领导武装起义，建立多支红军部队和多个苏区。1930年11月至1931年9月，中央红军粉碎国民党军对中央苏区的三次“围剿”，11月在江西瑞金成立中华苏维埃共和国临时中央政府。同年发生日本帝国主义侵占中国东北的九一八事变，中共发出全国人民武装抗日的号召。蒋介石对日采取不抵抗政策，并继续对中央苏区发动第四、五次“围剿”。由于王明“左”倾机会主义路线的错误，中央红军未能粉碎第五次“围剿”，于1934年10月被迫退出中央苏区，进行长征。其他苏区红军主力也先后进行长征。1935年1月的遵义会议，确立毛泽东在红军和全党的领导地位。1935年10月和1936年10月，红军第一、二、四方面军先后到达陕北，胜利完成长征。1935年中共中央号召停止内战，共同抗日，建立抗日民族统一战线。“西安事变”后，国共两党重新合作。1937年7月，抗日战争全面爆发。

为了钱财而谋害人命。元。姚守中〈粉蝶儿。性鲁心愚套。耍孩儿。四〉曲：「他比那图财害命情尤重，我比那展草垂缰义有馀。」也作「图财致命」。

倒霉的命运。 元 孙仲章《勘头巾》第一折：“你看，我那頽命么，狗也不曾打的着，倒打破了一个尿缸。”

《论语。泰伯》："可以托六尺之孤，可以寄百里之命。"邢昺疏："可以托六尺之孤者，谓可委托以幼少之君也。若周公、霍光也；可以寄百里之命者，谓君在亮阴，可当国摄君之政令也。"后以"托孤寄命"指受遗命托付辅助幼君；或君主居丧时，受命摄理朝政。亦泛指付托以非常之重任。

语本《论语。泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」指托付照拂孤幼的君王并委以君国政令的重任。宋。罗大经《鹤林玉露》卷七：「亦是窥见他静定凝重处，故逆知其可以托孤寄命。」明。李贽〈与友朋书〉：「顾托孤寄命，有君子之。」

花经梨花五品五命又瓶花谱梨花四品六命
花经石榴五品五命又瓶花谱各色千叶榴四品四命

形容文才好，却命运乖舛。《聊斋志异。卷一。叶生》：「不意时数限人，文章憎命，及放榜，依然铩羽。」《官场现形记》第五四回：「不怪自己错了韵，反骂主司去取不公，叹自己文章憎命。」

为老百姓说话。《三国志。卷二。魏书。文帝纪》：「以肃承天命」句下裴松之注引相国歆等曰：「武王亲衣甲而冠冑，沐雨而栉风，为民请命。」

敬畏上天，顺应天命。《后汉书。卷一七。冯异传》：「彼皆畏天知命，睹存亡之符，见废兴之事，故能成功于一时，垂业于万世也。」《晋书。卷一。宣帝纪》：「汉运垂终，殿下十分天下而有其九，以服事之。权之称臣，天人之意也。虞、夏、殷、周不以谦让者，畏天知命也。」

遭受意外危害而丧生，不是自然的死亡。《三国演义》第一○七回：「何、邓二人死于非命，果应管辂之言。」《文明小史》第四一回：「以为将来一定可以为国宣劳，立威雪耻，那知一朝死于非命。」也作「死于非命」。

花经忘忧四品六命
花经菊四品六命
花经辛夷四品六命
花经杏四品六命

为人卜算吉凶、祸福等的人。《初刻拍案惊奇》卷一○：「子文又寻个算命先生合一合婚，说道：『果是大吉。』」

认为人生的行为境遇，皆依预定的命运发生，而非人力所能变更的理论。也称为「宿命说」、「运命论」。