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《國語辭典》:知命乐天(知命樂天)  拼音:zhī mìng lè tiān
顺应命运的安排,安于自己的处境。参见「乐天知命」条。唐。陈子昂〈无端帖〉:「道既不行,复不能知命乐天,又不能深隐于山薮,乃亦时出于人间。」《儒林外史》第三四回:「你看这夫妇两个,绝无一点儿想到功名富贵上去,弹琴饮酒,知命乐天。」
《國語辭典》:乐天知命(樂天知命)  拼音:lè tiān zhī mìng
顺应天意的变化,固守本分、安于处境且悠然自得。语出《易经。系辞上》:「乐天知命故不忧。」《儒林外史》第八回:「近来我在林下,倒常教他做几首诗,吟咏性情,要他知道乐天知命的道理。」也作「乐天安命」、「知命乐天」。
《國語辭典》:造化小儿(造化小兒)  拼音:zào huà xiǎo ér
小儿,对主宰命运的神的轻慢称呼。造化小儿指主宰命运的小子。后亦用以指病魔。《幼学琼林。卷三。疾病死丧类》:「罹病者,甚为造化小儿所苦。」
《漢語大詞典》:颓命
倒霉的命运。 元 孙仲章《勘头巾》第一折:“你看,我那頽命么,狗也不曾打的着,倒打破了一个尿缸。”
分類:倒霉命运
《漢語大詞典》:五星三
旧时星命术士以“五星三命”来推算人的命运,“五星三”即指“命”。 元 尚仲贤《单鞭夺槊》第二折:“他恼将起来,咬着牙拿起那水磨鞭,照着我就打来。哥哥,那时节若是别个,也着他送了五星三。”参见“ 五星 ”、“ 三命 ”。
《國語辭典》:文齐福不齐(文齊福不齊)  拼音:wén qí fú bù qí
文齐,文才齐备。文齐福不齐指文才足以出人头地,但时运不济。元。关汉卿《裴度还带》第二折:「我既奈文齐福不齐,脱白襕,换紫衣,列虞候,摆公吏。」元。王实甫《西厢记。第四本。第三折》:「你休忧文齐福不齐,我只怕你停妻再娶妻。」
《國語辭典》:文章憎命  拼音:wén zhāng zēng mìng
形容文才好,却命运乖舛。《聊斋志异。卷一。叶生》:「不意时数限人,文章憎命,及放榜,依然铩羽。」《官场现形记》第五四回:「不怪自己错了韵,反骂主司去取不公,叹自己文章憎命。」
《國語辭典》:宿命论(宿命論)  拼音:sù mìng lùn
认为人生的行为境遇,皆依预定的命运发生,而非人力所能变更的理论。也称为「宿命说」、「运命论」。
《國語辭典》:听天任命(聽天任命)  拼音:tìng tiān rèn mìng
任凭情势自然发展。汉。孔臧 鸮赋:「祸福无门,唯人所求;听天任命,慎厥所修。」《儿女英雄传》第一回:「老爹又是位循规蹈矩,听天任命,不肯苟且的人,只得呈报销假投供。」
《漢語大詞典》:同舟共命
比喻命运相同,利害一致。《二十年目睹之怪现状》第一○二回:“ 占光 又催着道:‘我们此刻,统共一十四个人,真正同舟共命,务求大家想个法子,脱了干係才好。’”
《漢語大詞典》:同命运共呼吸
形容双方关系密切,利害一致
我们都是同命运共呼吸的人,难道还不能互相信任
《國語辭典》:桃花薄命  拼音:táo huā bó mìng
桃花,指桃花星。比喻薄命女人。桃花薄命比喻女子命运坎坷、沦落风尘或早死。清。阮大铖《燕子笺》第六出:「诸般不像,只是桃花薄命,流落平康也,与他出塞的苦没甚差别。」也作「红颜薄命」。
《國語辭典》:天年不齐(天年不齊)  拼音:tiān nián bù qí
流年不利。如:「哪怕是天年不齐,只要尽心尽力,还是会否极泰来的。」《水浒传》第八回:「你是天年不齐,遭了横事,又不是你作将出来的。」
《漢語大詞典》:先号后笑(先號後笑)
(1).易·同人:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“然命体周流,变化非一,或先号后笑,或始吉终凶;或不召自来,或因人以济。”
(2).指文章或著作结尾比开头精彩。 清 钱谦益 《与严开正书》:“所最可惜者,本是通经著述之书,却言为举业而作,先之以标题举业,继之以别论经义,先号后笑,曲终奏雅,高明之士一见讲章面目,不待终卷已欠申恐卧矣。”
《漢語大詞典》:先笑后号(先笑後號)
易·同人:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。《后汉书·文苑传上·崔琦》:“不相率以礼,而竞奬以权。先笑后号,卒以辱残。” 李贤 注:“言初虽恃权执而笑,后竞罹祸而号哭也。”
分類:命运
《國語辭典》:凶神恶煞(凶神惡煞)  拼音:xiōng shén è shà
1.凶恶的神。比喻非常凶恶的人。元。王晔《桃花女》第三折:「又犯著太岁,遭这般凶神恶煞,必然板僵身死了也。」
2.形容非常凶恶。《情变》第七回:「他向来最胆小,我父亲凶神恶煞般跑来捉我,不知他吓得怎样了。」