关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:呵佛骂祖(呵佛罵祖)  拼音:hē fó mà zǔ
1.禅宗为启悟弟子破除执著,常有呵骂佛陀、祖师以及劈佛像的作法。故呵佛骂祖是指教导弟子悟道。《景德传灯录。卷一五。朗州德山宣鉴禅师》:「是子将来有把茅盖头,呵佛骂祖去在。」也作「诃佛骂祖」。
2.表示无所顾忌。明。梅鼎祚《五合记》第六出:「使不得呵佛骂祖。」也作「诃佛骂祖」。
《分类字锦》:呵笔书迟(呵笔书迟)
方干 岁晚苦寒诗 挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
分类:
《分类字锦》:呵冻黏须(呵冻黏须)
杜荀鹤 早发诗 时逆帽檐风刮项,旋呵鞭手冻黏须。
分类:须髯
《分类字锦》:呵则水流(呵则水流)
梦溪笔谈孙之翰人尝与一砚直三十千孙曰砚有何异而如此之价也客曰砚以石润为贵此砚呵之则水流孙曰一日呵得一担水才直三钱买此何用竟不受
分类:
《漢語大詞典》:呵雉呼卢(呵雉呼盧)
古樗蒲法,五子俱黑为“卢”,二雉三黑为“雉”,皆为胜采,故赌徒于赌博时呼之,希望得彩获胜。亦指赌博。 清 蒲松龄 聊斋志异·赌符:“倾囊倒篋,悬金於嶮巘之天;呵雉呼卢,乞灵於淫昏之骨。”一本作“ 呼雉呵卢 ”。参见“ 呼卢喝雉 ”。
分類:樗蒲五子
《國語辭典》:呼卢喝雉(呼盧喝雉)  拼音:hū lú hè zhì
古代用五木骰赌博,一面黑色,上刻牛犊;一面白色,上刻雉鸡。卢、雉皆为骰子的花色名,一掷五骰若皆全黑,为最大,称为「卢」;四黑一白,次之,称为「雉」。呼卢喝雉形容赌博时的呼声,亦指赌博。《野叟曝言》第一五回:「自从嗣了进门,丧事一毫不管,终日呼卢喝雉。」也作「喝雉呼卢」。
《漢語大詞典》:呵诹(呵諏)
谓笑语相问。 元 顾德润 《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》曲:“安乐行窝,风流花磨。闲呵諏,歪嗑牙,发乔科。”
分類:笑语相问
《國語辭典》:喝风呵烟(喝風呵煙)  拼音:hē fēng hē yān
不食人间烟火。《西游记》第二○回:「八戒道:『哥啊,比不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日,长忍半肚饥,你可晓得?』」
分類:不食
《高级汉语词典》: 呵手
向手嘘气使暖
《漢語大詞典》:导呵(導呵)
喝道开路。 唐 白居易 《河南元公墓志铭》:“﹝ 元稹 ﹞将去 同 , 同 之耆幼鰥独泣恋如别慈父母,遮道不可遏。送詔使导呵挥鞭,有见血者,路辟而后得行。”
分類:喝道开路
《國語辭典》:打野呵  拼音:dǎ yě hē
民间艺人不在一般剧场内卖艺,而在广阔的地方从事表演。元。周密《武林旧事。卷六。瓦子勾栏》:「或有路岐不入勾栏,只在要闹宽阔之处做场者,谓之『打野呵』,此又艺之次者。」也作「打窠地」、「打野火」。
《漢語大詞典》:打野
(1).亦称“ 打野呵 ”。谓艺人在街头卖艺。 宋 章渊 《槁简赘笔》:“如今之艺人,於市肆作场谓之打野,皆谓不著所,今人谓之打野呵。” 宋 周密 武林旧事·瓦子勾栏:“或有路歧,不入勾栏,只在耍闹宽阔之处做场者,谓之打野呵,此又艺之次者。”
(2).方言。犹言东张西望。《人民文学》1982年第12期:“ 吴勇 窜上阳台,‘呃,在这里做作业吧,还可以看看下面走路的人。’他喜欢打野,在学校,老师都不敢把他放在窗户边坐。”
(3).方言。犹言捞外快。《人民文学》1981年第2期:“运动初期, 钟 家写了揭批铁匠‘打野’挣双工资的大字报。”
《漢語大詞典》:打呵呵
连续发笑。形容得意等神态。 明 冯惟敏 《集贤宾·归田自寿》套曲:“每日价打呵呵大家开笑口,也算做功成名就,喜孜孜不离了钓诗钩。”参见“ 打哈哈 ”。
《國語辭典》:打哈哈  拼音:dǎ hā ha
1.开玩笑。《三侠五义》第一○四回:「也不过是臊皮打哈哈儿,并非诚心要把他怎么样。」
2.大笑或嬉笑。《西游记》第八八回:「挑著行囊,打著哈哈,师徒们奔上大路。」
3.嬉皮笑脸装迷糊以应付人。如:「这件事情你不要再打哈哈了。」
《國語辭典》:打呵欠  拼音:dǎ hē qiàn
因身体疲倦缺氧或想睡而张口深呼吸的现象。元。无名氏《渔樵记》第二折:「直等的那日头不红,月明带黑,……,北斗打呵欠。」也作「打阿老」。
《漢語大詞典》:诮呵(誚呵)
责备;呵斥。如:诮呵之词。
分類:责备呵斥
《國語辭典》:哦呵  拼音:ó hē
赞叹或惊讶之词。如:「哦呵!来了这么多的人。」
分類:叹词惊讶
《漢語大詞典》:闹呵呵(鬧呵呵)
犹言闹火火。 元 无名氏 《小张屠》第二折:“儿也!咱两个义絶恩断在这垛。人攘攘,闹呵呵,无个收罗。”