《AI词典》：呵佛骂祖（呵佛駡祖） 拼音：hē fó mà zǔ
1. 佛教禅宗用语。指禅门修行者为破除对佛祖、祖师等偶像的执着，不囿于成规教条，敢于呵斥佛祖、责骂祖师，以此彰显“见性成佛”、不执外相的修行宗旨。
2. 引申为敢于挑战传统权威、打破陈规陋习，具有叛逆革新的精神。
3. 含贬义，指狂妄自负，对先辈、权威人物肆意诋毁、轻慢不敬。
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2. 引申为敢于挑战传统权威、打破陈规陋习，具有叛逆革新的精神。
3. 含贬义，指狂妄自负，对先辈、权威人物肆意诋毁、轻慢不敬。
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《國語辭典》：呵佛骂祖（呵佛罵祖） 拼音：hē fó mà zǔ
1.禅宗为启悟弟子破除执著，常有呵骂佛陀、祖师以及劈佛像的作法。故呵佛骂祖是指教导弟子悟道。《景德传灯录。卷一五。朗州德山宣鉴禅师》：「是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。」也作「诃佛骂祖」。
2.表示无所顾忌。明。梅鼎祚《五合记》第六出：「使不得呵佛骂祖。」也作「诃佛骂祖」。
2.表示无所顾忌。明。梅鼎祚《五合记》第六出：「使不得呵佛骂祖。」也作「诃佛骂祖」。
《分類字錦》：呵则水流（呵則水流） 拼音：
梦溪笔谈：孙之翰，人尝与一砚，直三十千。孙曰：砚有何异，而如此之价也？客曰：砚以石润为贵，此砚呵之则水流。孙曰：一日呵得一担水，才直三钱，买此何用？竟不受。
分類：砚
《AI词典》：呵雉呼卢（呵雉呼盧） 拼音：hē zhì hū lú
呵雉呼卢：古代樗蒲博戏中，“卢”为最高采，“雉”为次高采；后以该词指赌博时大声呼喊以祈获胜，泛指赌博。
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《AI词典》：呼卢喝雉（呼盧喝雉） 拼音：hū lú hè zhì
【呼卢喝雉】古代樗蒲赌博中，“卢”“雉”是两种获胜的骰子点数，玩家会呼喊以求掷出；后泛指赌博，也可形容沉迷赌博、呼喝求胜的状态。
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《國語辭典》：呼卢喝雉（呼盧喝雉） 拼音：hū lú hè zhì
古代用五木骰赌博，一面黑色，上刻牛犊；一面白色，上刻雉鸡。卢、雉皆为骰子的花色名，一掷五骰若皆全黑，为最大，称为「卢」；四黑一白，次之，称为「雉」。呼卢喝雉形容赌博时的呼声，亦指赌博。《野叟曝言》第一五回：「自从嗣了进门，丧事一毫不管，终日呼卢喝雉。」也作「喝雉呼卢」。
《高级汉语词典》： 呵手
向手嘘气使暖
《AI词典》：打野呵 拼音：dǎ yě hē
宋元时称艺人在街头巷尾流浪卖艺。
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《國語辭典》：打野呵 拼音：dǎ yě hē
民间艺人不在一般剧场内卖艺，而在广阔的地方从事表演。元。周密《武林旧事。卷六。瓦子勾栏》：「或有路岐不入勾栏，只在要闹宽阔之处做场者，谓之『打野呵』，此又艺之次者。」也作「打窠地」、「打野火」。
《AI词典》：打呵呵 拼音：dǎ hē hē
指发出呵呵的笑声，常用来表示敷衍、应付，或流露不在意、随和的态度，多出现于不愿深入回应的场合。
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《AI词典》：打哈哈 拼音：dǎ hā hɑ
1. 指哈哈大笑，发出爽朗的笑声。例：听到这段趣事，满屋子人都打哈哈。
2. 以戏谑、调侃的言语或行为开玩笑、逗趣。例：别拿我打哈哈，快说正事。
3. 用含混、敷衍的言语应付他人，不正面回应问题。例：问他项目细节，他只会打哈哈蒙混过去。
4. 方言中泛指调解双方的争执，从中斡旋调和。例：邻居吵架，他主动打哈哈劝开了两人。
5. 随声附和他人，跟着说空话、凑热闹。例：讨论会上他从不发表主见，只会跟着大家打哈哈。
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2. 以戏谑、调侃的言语或行为开玩笑、逗趣。例：别拿我打哈哈，快说正事。
3. 用含混、敷衍的言语应付他人，不正面回应问题。例：问他项目细节，他只会打哈哈蒙混过去。
4. 方言中泛指调解双方的争执，从中斡旋调和。例：邻居吵架，他主动打哈哈劝开了两人。
5. 随声附和他人，跟着说空话、凑热闹。例：讨论会上他从不发表主见，只会跟着大家打哈哈。
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《國語辭典》：打哈哈 拼音：dǎ hā ha
1.开玩笑。《三侠五义》第一○四回：「也不过是臊皮打哈哈儿，并非诚心要把他怎么样。」
2.大笑或嬉笑。《西游记》第八八回：「挑著行囊，打著哈哈，师徒们奔上大路。」
3.嬉皮笑脸装迷糊以应付人。如：「这件事情你不要再打哈哈了。」
2.大笑或嬉笑。《西游记》第八八回：「挑著行囊，打著哈哈，师徒们奔上大路。」
3.嬉皮笑脸装迷糊以应付人。如：「这件事情你不要再打哈哈了。」
《AI词典》：闹呵呵（鬧呵呵） 拼音：nào hē hē
闹呵呵：状态词。形容热闹欢快、嬉闹快活的样子。例：“邻里们闹呵呵地围坐在一起唠家常。”
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《AI词典》：楞呵呵 拼音：léng hē hē
状态词。形容人发呆发愣、神情呆滞或略带憨傻的样子，多用于口语语境。例：“他听了这话，站在那儿楞呵呵的，半天没回过神。”
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弗婆呵罗 拼音：
【佛学大辞典】
（异类）Fus!pa%hara，夜叉名。译曰食花。见孔雀王咒经上。
（异类）Fus!pa%hara，夜叉名。译曰食花。见孔雀王咒经上。
因陀罗呵悉多 拼音：
【佛学大辞典】
（植物）又作因达罗喝悉哆，因陀罗诃塞多。香药名。金光明最胜王经七，举香药三十二味，其中第七所谓白皮者是也。或云是人参之一种。
（植物）又作因达罗喝悉哆，因陀罗诃塞多。香药名。金光明最胜王经七，举香药三十二味，其中第七所谓白皮者是也。或云是人参之一种。
伐㮹呵利 拼音：
【佛学大辞典】
（书名）Bhartr!hari，论名。寄归传四曰：「伐
呵利论，是前朱你议释，即大学士伐呵利所造。」
（书名）Bhartr!hari，论名。寄归传四曰：「伐
呵利论，是前朱你议释，即大学士伐呵利所造。」私呵提佛 拼音：
【佛学大辞典】
（佛名）私呵摩提佛之略称。
（佛名）私呵摩提佛之略称。
私呵三昧经 拼音：
【佛学大辞典】
（经名）私呵昧经之异名。
（经名）私呵昧经之异名。
阿那他宾荼揭利呵跋底 拼音：
【佛学大辞典】
（人名）Ana%thapin!d!ada-gr!hapati，长者名，译曰给孤独。(参见：阿难宾低)
（人名）Ana%thapin!d!ada-gr!hapati，长者名，译曰给孤独。(参见：阿难宾低)
阿呵呵 拼音：
【佛学大辞典】
（杂语）Ahaha，笑声。阿者发语辞。见碧岩著语。
（杂语）Ahaha，笑声。阿者发语辞。见碧岩著语。
阿浮呵那 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）Apattivyuttha%nam%，又作阿浮诃那，除比丘犯罪之作法名。比丘尼钞下上曰：「阿浮呵那，此翻出罪羯磨，见论名为唤入众，亦名拔除罪法。」行事钞中一曰：「阿浮诃那，翻为呼入众也。」巴Abbha%na。
（术语）Apattivyuttha%nam%，又作阿浮诃那，除比丘犯罪之作法名。比丘尼钞下上曰：「阿浮呵那，此翻出罪羯磨，见论名为唤入众，亦名拔除罪法。」行事钞中一曰：「阿浮诃那，翻为呼入众也。」巴Abbha%na。
阿梨呵 拼音：
【佛学大辞典】
（杂语）Arihan，阿罗汉之误用。坐禅三昧经上曰：「阿梨呵：阿梨，秦言贼。呵言杀。」
（杂语）Arihan，阿罗汉之误用。坐禅三昧经上曰：「阿梨呵：阿梨，秦言贼。呵言杀。」
呵子 拼音：
【佛学大辞典】
（植物）呵梨勒之实也。资持记下二之一曰：「呵梨勒，今时所谓呵子是也。」
（植物）呵梨勒之实也。资持记下二之一曰：「呵梨勒，今时所谓呵子是也。」
呵五欲 拼音：
【佛学大辞典】
（杂语）智度论十七举种种之譬喻因缘，说五欲之过。
（杂语）智度论十七举种种之譬喻因缘，说五欲之过。
呵吒迦 拼音：
【佛学大辞典】
（饮食）Ha%t!aka，又作诃宅迦，药名。慧苑音义下曰：「诃宅迦，此云金色水，甚于九转还丹之力者也。」圆觉大钞五上曰：「有药汁，名诃宅迦。」探玄记二十曰：「阿罗娑药者，具云呵吒迦阿罗娑，此云金光汁药。呵吒迦，云金光明。阿罗娑Rasa，云汁药。出于山中井内，诸龙守护，若有得饮，皆成仙人。」前出阿罗婆引翻梵语，或为阿罗娑之误。
（饮食）Ha%t!aka，又作诃宅迦，药名。慧苑音义下曰：「诃宅迦，此云金色水，甚于九转还丹之力者也。」圆觉大钞五上曰：「有药汁，名诃宅迦。」探玄记二十曰：「阿罗娑药者，具云呵吒迦阿罗娑，此云金光汁药。呵吒迦，云金光明。阿罗娑Rasa，云汁药。出于山中井内，诸龙守护，若有得饮，皆成仙人。」前出阿罗婆引翻梵语，或为阿罗娑之误。
呵色欲法 拼音：
【佛学大辞典】
（经名）菩萨呵色法经之略称。
（经名）菩萨呵色法经之略称。
呵利陀 拼音：
【佛学大辞典】
（天名）鬼母名。(参见：诃利底)
（天名）鬼母名。(参见：诃利底)
呵利陀山 拼音：
【佛学大辞典】
（地名）Harta，Haridra%bha，翻梵语九曰：「呵利陀，译曰黄也。」
（地名）Harta，Haridra%bha，翻梵语九曰：「呵利陀，译曰黄也。」
呵责 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）治罚比丘七种法之一，于僧众面前宣告呵责夺三十五事之权利也。见行事钞僧纲编。
（术语）治罚比丘七种法之一，于僧众面前宣告呵责夺三十五事之权利也。见行事钞僧纲编。