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叔父居东
书从外氏学
周玉郑鼠(又作:郑玉周鼠)
宋人遇周客
留滞周南(又作:周南滞 ...)
题舆
天上将
天子之马
条侯
窕槬
万人英
西伯
文王避雨陵
文王喻复
典故(续上)
伤盛姬叔父居东
书从外氏学
周玉郑鼠(又作:郑玉周鼠)
宋人遇周客
留滞周南(又作:周南滞 ...)
题舆
天上将
天子之马
条侯
窕槬
万人英
西伯
文王避雨陵
文王喻复
典故
相关人物
伤盛姬
相关人物
周穆王
盛姬
《穆天子传》卷六
「天子赐之上姬之长,是曰盛门。天子乃为之台,是曰重璧之台。」「盛姬求饮,天子命人取浆而给,是曰壶輲。天子西至于重璧之台,盛姬告病薨。天子哀之,是曰哀次。天子乃殡盛姬于毂丘之庙。」「天子南葬盛姬于乐池之南。」「视皇后之葬法。」
「天子赐之上姬之长,是曰盛门。天子乃为之台,是曰重璧之台。」「盛姬求饮,天子命人取浆而给,是曰壶輲。天子西至于重璧之台,盛姬告病薨。天子哀之,是曰哀次。天子乃殡盛姬于毂丘之庙。」「天子南葬盛姬于乐池之南。」「视皇后之葬法。」
例句
君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。 白居易 新乐府(并序)之李夫人之鉴嬖惑也
典故
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叔父居东
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周公
《尚书》卷十三〈周书·金縢〉~88~
公归,乃纳册于金縢之匮中。王翼日乃瘳。武王既丧,管叔及其群弟乃流言于国,曰:「公将不利于孺子。」周公乃告二公曰:「我之弗辟,我无以告我先王。」周公居东二年,则罪人斯得。于后,公乃为诗以贻王,名之曰「鸱鸮」;王亦未敢诮公。唐·孔颖达疏:「《诗》《东山》之篇歌此事也。《序》云东征,知居东者遂东往征也。虽征而不战,故言居东也。东山诗曰:自我不见,于今三年。又云:三年而归,此言二年者,诗言初去及来,凡经三年,此直数居东之年,除其去年,故二年也。罪人既多,必前后得之。故云二年之中,罪人此得,惟言居东,不知居在何处,王肃云:东,洛邑也,管蔡与商奄共叛,故东征镇抚之案,验其事二年之间,罪人皆得。」
公归,乃纳册于金縢之匮中。王翼日乃瘳。武王既丧,管叔及其群弟乃流言于国,曰:「公将不利于孺子。」周公乃告二公曰:「我之弗辟,我无以告我先王。」周公居东二年,则罪人斯得。于后,公乃为诗以贻王,名之曰「鸱鸮」;王亦未敢诮公。唐·孔颖达疏:「《诗》《东山》之篇歌此事也。《序》云东征,知居东者遂东往征也。虽征而不战,故言居东也。东山诗曰:自我不见,于今三年。又云:三年而归,此言二年者,诗言初去及来,凡经三年,此直数居东之年,除其去年,故二年也。罪人既多,必前后得之。故云二年之中,罪人此得,惟言居东,不知居在何处,王肃云:东,洛邑也,管蔡与商奄共叛,故东征镇抚之案,验其事二年之间,罪人皆得。」
典故
相关人物
书从外氏学
相关人物
周颙
《南史》卷三十四〈周朗列传·(族孙)周颙〉~894~
转太子仆,兼著作,撰起居注。迁中书郎,兼著作如故。常游侍东宫。少从外氏车恒散隶书法,学之甚工。文惠太子使颙书玄圃茅斋壁。国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之。颙笑答曰:「天下有道,丘不与易也。」
转太子仆,兼著作,撰起居注。迁中书郎,兼著作如故。常游侍东宫。少从外氏车恒散隶书法,学之甚工。文惠太子使颙书玄圃茅斋壁。国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之。颙笑答曰:「天下有道,丘不与易也。」
例句
书从外氏学,竹自晋时栽。 卢纶 送从侄滁州觐省
《后汉书》卷四十八〈杨李翟应霍爰徐列传·(子)应劭〉~64~
唐·李贤注引《尹文子》曰:「郑人谓玉未琢者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾,人曰:『欲买璞乎?』郑贾曰:『欲之。』出璞视之,乃鼠也,因谢不取。」
唐·李贤注引《尹文子》曰:「郑人谓玉未琢者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾,人曰:『欲买璞乎?』郑贾曰:『欲之。』出璞视之,乃鼠也,因谢不取。」
《战国策》卷五〈秦策·应侯曰郑人谓玉未理者璞〉~20~
应侯曰:「郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰:『欲买朴乎?』郑贾曰:『欲之。』出其朴,视之,乃鼠也。因谢不取。今平原君自以贤,显名于天下,然降其主父沙丘而臣之。天下之王尚犹尊之,是天下之王不如郑贾之智也,眩于名,不知其实也。」
应侯曰:「郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰:『欲买朴乎?』郑贾曰:『欲之。』出其朴,视之,乃鼠也。因谢不取。今平原君自以贤,显名于天下,然降其主父沙丘而臣之。天下之王尚犹尊之,是天下之王不如郑贾之智也,眩于名,不知其实也。」
简释
鼠璞:指名不符实。宋张孝样《次江州王知府叔坚韵》之五:“连城鼠噗不足唾,千金敝帚谁能酬。”
《太平御览》卷五十一
《阙子》曰:宋之愚人得燕石于梧台之东,归西藏之以为大宝。周客闻而观焉。主人端冕玄服以发宝,华匮十重,缇巾十袭。客见之,卢胡而笑曰:「此燕石也,与瓦甓不异。」主人大怒,藏之愈固。
《阙子》曰:宋之愚人得燕石于梧台之东,归西藏之以为大宝。周客闻而观焉。主人端冕玄服以发宝,华匮十重,缇巾十袭。客见之,卢胡而笑曰:「此燕石也,与瓦甓不异。」主人大怒,藏之愈固。
《后汉书》卷四十八〈杨李翟应霍爰徐列传·(子)应劭〉
昔郑人以乾鼠为璞,鬻之于周;宋愚夫亦宝燕石,缇䌌十重。夫赌之者掩口卢胡而笑,斯文之族,无乃类旃。唐·李贤注引《阙子》曰:「宋之愚人得燕石梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观之,主人父斋七日,端冕之衣,衅之以特牲,革匮十重,缇巾十袭。客见之,俛而掩口卢胡而笑曰:『此燕石也,与瓦甓不殊。』主人父怒曰:『商贾之言,竖匠之心。』藏之愈固,守之弥谨。」
昔郑人以乾鼠为璞,鬻之于周;宋愚夫亦宝燕石,缇䌌十重。夫赌之者掩口卢胡而笑,斯文之族,无乃类旃。唐·李贤注引《阙子》曰:「宋之愚人得燕石梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观之,主人父斋七日,端冕之衣,衅之以特牲,革匮十重,缇巾十袭。客见之,俛而掩口卢胡而笑曰:『此燕石也,与瓦甓不殊。』主人父怒曰:『商贾之言,竖匠之心。』藏之愈固,守之弥谨。」
简释
燕石:指普通东西,或谦称己物。唐杜甫《酬郭十五判官》:“只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。”
例句
琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。 徐夤 偶书
楚材欣有适,燕石愧无功。 李嘉祐 酬于侍郎湖南见寄十四韵
宋国梧台东,野人得燕石。誇作天下珍,却哂赵王璧。 李白 古风之五十
时人弃此物,乃与燕珉齐。 李白 赠范金卿二首之一
宋人不辨玉,鲁贱东家丘。 李白 送薛九被谗去鲁
只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。 杜甫 酬郭十五受判官
齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。 白居易 渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵
捧赠同燕石,多惭失所宜。 韩愈 喜雪献裴尚书
典故
相关人物
留滞周南
周南滞
周南太史公
周南客
太史南留
相关人物
司马谈
司马迁
《史记》卷一三○《太史公自序》
「是岁天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,故发愤且卒。」唐·司马贞《史记索隐》:「张晏注:「自陕已东,皆周南之地也。」
「是岁天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,故发愤且卒。」唐·司马贞《史记索隐》:「张晏注:「自陕已东,皆周南之地也。」
《太平御览》卷二六三
谢承《后汉书》曰:「周景为豫州,辟陈蕃为别驾。不就。景题别驾舆曰:「陈仲举座也。」不复更辟。蕃惶惧,起视职。
谢承《后汉书》曰:「周景为豫州,辟陈蕃为别驾。不就。景题别驾舆曰:「陈仲举座也。」不复更辟。蕃惶惧,起视职。
典故
相关人物
天上将
相关人物
周亚夫
《汉书》卷四十〈张陈王周列传·周勃·(子)周亚夫〉~2059~
亚夫既发,至霸上,赵涉遮说亚夫曰:「将军东诛吴楚,胜则宗庙安,不胜则天下危,能用臣之言乎?」亚夫下车,礼而问之。涉曰:「……且兵事上神密,将军何不从此右去,走蓝田,出武关,抵雒阳,间不过差一二日,直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。」太尉如其计。至雒阳,使吏搜殽黾间,果得吴伏兵。乃请涉为护军。
亚夫既发,至霸上,赵涉遮说亚夫曰:「将军东诛吴楚,胜则宗庙安,不胜则天下危,能用臣之言乎?」亚夫下车,礼而问之。涉曰:「……且兵事上神密,将军何不从此右去,走蓝田,出武关,抵雒阳,间不过差一二日,直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。」太尉如其计。至雒阳,使吏搜殽黾间,果得吴伏兵。乃请涉为护军。
例句
忽闻天上将,关塞重横行。 陈子昂 和陆明府赠将军重出塞
典故
相关人物
天子之马
相关人物
周穆王
《穆天子传》
天子之马走千里,胜人猛兽。天子之狗走百里,执虎豹。
天子之马走千里,胜人猛兽。天子之狗走百里,执虎豹。
《翻译名义集》
八部,一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩★(左日右侯)罗。皆有神力,能变形,在座听法。
八部,一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩★(左日右侯)罗。皆有神力,能变形,在座听法。
例句
吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。 杜甫 天育骠骑歌
《史记》卷五十七《绛侯周勃世家》
绛侯复就国。孝文帝十一年卒,谥为武侯。子胜之代侯。六岁,尚公主,不相中,坐杀人,国除。绝一岁,文帝乃择绛侯勃子贤者河内守亚夫,封为条侯,续绛侯后。
绛侯复就国。孝文帝十一年卒,谥为武侯。子胜之代侯。六岁,尚公主,不相中,坐杀人,国除。绝一岁,文帝乃择绛侯勃子贤者河内守亚夫,封为条侯,续绛侯后。
例句
细柳肃军令,条侯信殊伦。 权德舆 细柳驿
典故
相关人物
窕槬
相关人物
周景王
泠州鸠
《春秋左传·昭公二十一年》
天王将铸无射,泠州鸠曰:「王其以心疾死乎?,夫乐,天子之职也。夫音,乐之舆也。而钟音之器也。天子省风以作乐,器以钟之,舆以行之,小者不窕,大者不槬,则和于物。物和则嘉成。故和声入于耳而藏于心,心亿则乐,窕则不咸,槬则不容,心是以感。感实生疾。今钟槬矣,王心弗堪,其能久乎?」
天王将铸无射,泠州鸠曰:「王其以心疾死乎?,夫乐,天子之职也。夫音,乐之舆也。而钟音之器也。天子省风以作乐,器以钟之,舆以行之,小者不窕,大者不槬,则和于物。物和则嘉成。故和声入于耳而藏于心,心亿则乐,窕则不咸,槬则不容,心是以感。感实生疾。今钟槬矣,王心弗堪,其能久乎?」
例句
周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。 杜牧 昔事文皇帝三十二韵
典故
相关人物
万人英
相关人物
周瑜
孙权
《毛诗正义》卷五之三〈国风·魏风·汾沮洳〉~207~
彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度;美无度,殊异乎公路。彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英;美如英,殊异乎公行。彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉;美如玉,殊异乎公族。 唐·孔颖达疏:「《礼运注》云:『英,俊选之尤者。』则英是贤才绝异之称。此传及《尹文子》皆『万人为英』。《大载礼·辨名记》云:『千人为英。』异人之说殊也。」
彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度;美无度,殊异乎公路。彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英;美如英,殊异乎公行。彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉;美如玉,殊异乎公族。 唐·孔颖达疏:「《礼运注》云:『英,俊选之尤者。』则英是贤才绝异之称。此传及《尹文子》皆『万人为英』。《大载礼·辨名记》云:『千人为英。』异人之说殊也。」
《三国志》卷五十四〈吴书·周瑜传〉~264~
是时刘璋为益州牧,外有张鲁寇侵,瑜乃诣京见权日:「今曹操新折,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以操,北方可图也。」权许之。瑜还江陵,为行装,而道于巴丘病卒,时年三十六。权素服举哀,感动左右。丧当还吴,又迎之芜湖,众事费度,一为供给。后著令曰:「故将军周瑜、程普,其有人客,皆不得问。」初瑜见友于策,太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军,诸将宾客为礼尚简,而瑜独先尽敬,便执臣节。性度恢廓,大率为得人,惟与程普不睦。
是时刘璋为益州牧,外有张鲁寇侵,瑜乃诣京见权日:「今曹操新折,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以操,北方可图也。」权许之。瑜还江陵,为行装,而道于巴丘病卒,时年三十六。权素服举哀,感动左右。丧当还吴,又迎之芜湖,众事费度,一为供给。后著令曰:「故将军周瑜、程普,其有人客,皆不得问。」初瑜见友于策,太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军,诸将宾客为礼尚简,而瑜独先尽敬,便执臣节。性度恢廓,大率为得人,惟与程普不睦。
《三国志》卷五十四〈吴书·周瑜传〉~265~
南朝宋·裴松之注引江表传曰:『普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自敬服而亲重之,乃告人曰:「与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。」时人以其谦让服人如此。初曹公闻瑜年少有美才,谓可游说动也,乃密下扬州,遣九江蒋干往见瑜。干有仪容,以才辩见称,独步江、淮之间,莫与为对。乃布衣葛巾,自托私行诣瑜。瑜出迎之,立谓干曰:「子翼良苦,远涉江湖为曹氏作说客邪?」干曰:「吾与足下州里,中间别隔,遥闻芳烈,故来叙阔,并观雅规,而云说客,无乃逆诈乎?」瑜曰:「吾虽不及夔、旷,闻弦赏音,足知雅曲也。」因延干入,为设酒食。毕,遣之曰:「适吾有密事,且出就馆,事了,别自相请。」后三日,瑜请干与周观营中,行视仓库军资器仗讫,还宴饮,示之侍者服饰珍玩之物,因谓干曰:「丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言行计从,祸福共之,假使苏张更生,郦叟复出,犹抚其背而折其辞,岂足下幼生所能移乎?」干但笑,终无所言。干还,称瑜雅量高致,非言辞所閒。中州之士,亦以此多之。刘备之自京还也,权乘飞云大船,与张昭、秦松、鲁肃等十馀人共追送之,大宴会叙别。昭、肃等先出,权独与备留语,因言次,叹瑜曰:「公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳。」瑜之破魏军也,曹公曰:「孤不羞走。」后书与权曰:「赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。」瑜威声远著,故曹公、刘备咸欲疑谮之。及卒,权流涕曰:「公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉!」后权称尊号,谓公卿曰:「孤非周公瑾,不帝矣。」』
南朝宋·裴松之注引江表传曰:『普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自敬服而亲重之,乃告人曰:「与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。」时人以其谦让服人如此。初曹公闻瑜年少有美才,谓可游说动也,乃密下扬州,遣九江蒋干往见瑜。干有仪容,以才辩见称,独步江、淮之间,莫与为对。乃布衣葛巾,自托私行诣瑜。瑜出迎之,立谓干曰:「子翼良苦,远涉江湖为曹氏作说客邪?」干曰:「吾与足下州里,中间别隔,遥闻芳烈,故来叙阔,并观雅规,而云说客,无乃逆诈乎?」瑜曰:「吾虽不及夔、旷,闻弦赏音,足知雅曲也。」因延干入,为设酒食。毕,遣之曰:「适吾有密事,且出就馆,事了,别自相请。」后三日,瑜请干与周观营中,行视仓库军资器仗讫,还宴饮,示之侍者服饰珍玩之物,因谓干曰:「丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言行计从,祸福共之,假使苏张更生,郦叟复出,犹抚其背而折其辞,岂足下幼生所能移乎?」干但笑,终无所言。干还,称瑜雅量高致,非言辞所閒。中州之士,亦以此多之。刘备之自京还也,权乘飞云大船,与张昭、秦松、鲁肃等十馀人共追送之,大宴会叙别。昭、肃等先出,权独与备留语,因言次,叹瑜曰:「公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳。」瑜之破魏军也,曹公曰:「孤不羞走。」后书与权曰:「赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。」瑜威声远著,故曹公、刘备咸欲疑谮之。及卒,权流涕曰:「公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉!」后权称尊号,谓公卿曰:「孤非周公瑾,不帝矣。」』
《孟子》卷七《离娄上》
孟子曰:「伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:『盍归乎来!吾闻西伯善养老者。』」
孟子曰:「伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:『盍归乎来!吾闻西伯善养老者。』」
《史记》卷四〈周本纪〉~6~
公季卒,子昌立,是为西伯。西伯曰文王,遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁,敬老,慈少。礼下贤者,日中不暇食以待士,士以此多归之。
公季卒,子昌立,是为西伯。西伯曰文王,遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁,敬老,慈少。礼下贤者,日中不暇食以待士,士以此多归之。
例句
文王已云没,谁顾好爵縻。 刘叉 答孟东野
文王已没不复生,直之道何时行。 卢仝 直吟
西伯今寂寞,凰声亦悠悠。 杜甫 凤凰台(原注。山峻不至高顶。方舆胜览。凤皇台在同谷县东南十里。二石如阙。汉有凤皇来栖。故名。)
典故
相关人物
文王避雨陵
相关人物
周文王
《春秋左传·僖公三十二年》
「殽有二陵焉,其南陵夏后皋之墓,其北陵文王之所避风雨也。」晋·杜预注:「崤在弘农渑池县西,大阜曰陵。」「此道在二殽之间南谷中,谷深委曲,两山相嵌,故可以辟风雨。」
「殽有二陵焉,其南陵夏后皋之墓,其北陵文王之所避风雨也。」晋·杜预注:「崤在弘农渑池县西,大阜曰陵。」「此道在二殽之间南谷中,谷深委曲,两山相嵌,故可以辟风雨。」
例句
烟横博望乘槎水,日上文王避雨陵。 唐彦谦 蒲津河亭
典故
相关人物
文王喻复
相关人物
周文王
《周易注疏》卷三〈复〉~64~
《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。三国魏·王弼注:「阳气始剥尽,至来复时,凡七日。」
《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。三国魏·王弼注:「阳气始剥尽,至来复时,凡七日。」
《史记》卷四〈周本纪〉~9~
西伯盖即位五十年。其囚羑里,盖益《易》之八卦为六十四卦。诗人道西伯,盖受命之年称王而断虞芮之讼。后十年而崩,谥为文王。改法度,制正朔矣。追尊古公为太王,公季为王季:盖王瑞自太王兴。
西伯盖即位五十年。其囚羑里,盖益《易》之八卦为六十四卦。诗人道西伯,盖受命之年称王而断虞芮之讼。后十年而崩,谥为文王。改法度,制正朔矣。追尊古公为太王,公季为王季:盖王瑞自太王兴。
例句
文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。 李商隐 人日即事
《漢語大詞典》:郑璞(鄭璞)
古代 郑国 人叫未经雕琢的玉为璞,后世因以“郑璞”喻才不出众的人。 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》:“一言之誉, 东陵 侔於 西山 ,一眄之荣, 郑 璞踰於 周 鼎。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》:“虚名同 郑 璞,散质类 庄 樗。”
分類:雕琢
《漢語大詞典》:郑鼠(鄭鼠)
《漢語大詞典》:郑璞(鄭璞)
古代 郑国 人叫未经雕琢的玉为璞,后世因以“郑璞”喻才不出众的人。 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》:“一言之誉, 东陵 侔於 西山 ,一眄之荣, 郑 璞踰於 周 鼎。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》:“虚名同 郑 璞,散质类 庄 樗。”
分類:雕琢
《漢語大詞典》:燕珉
见“ 燕石 ”。
《漢語大詞典》:燕石
(1). 燕山 所产的一种类似玉的石头。《山海经·北山经》“北百二十里,曰 燕山 ,多婴石” 晋 郭璞 注:“言石似玉,有符彩婴带,所谓 燕 石者。” 北魏 郦道元 《水经注·圣水》:“ 圣水 又东,逕 玉石山 ,谓之 玉石口 。山多珉玉 燕 石,故以玉石名之。” 清 谈迁 《故宫赋》:“卜我 郟鄏 ,重拓帝城。神木自效, 燕 石相迎。”
(2).《太平御览》卷五一引《阙子》:“ 宋 之愚人得 燕 石於 梧臺 之东,归西藏之,以为大寳。 周 客闻而观焉,主人端冕玄服以发寳,华匱十重,緹巾十袭。客见之,卢胡而笑曰:‘此 燕 石也,与瓦甓不异。’主人大怒,藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之物。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“乐天任命,混一荣辱,进无悦色,退无戚容者,固有伏死乎瓮牖,安肯沽衒以进趋,揭其不貲之寳,以竞 燕 石之售哉!” 唐 李白 《赠范金乡》诗之一:“我有结緑珍,久藏浊水泥。时人弃此物,乃与 燕 石齐。”石,一本作“ 珉 ”。 清 胡凤丹 《重刻〈日损斋笔记〉序》:“以视碔砆 燕 石,车载斗量,无所短长轻重者,其贵与贱之相去何如也。”
(3).用为自谦凡庸之词。 晋 郭璞 《〈方言〉序》:“余少玩雅训,旁味《方言》,復为之解。触事广之,演其未及,摘其谬漏,庶以 燕 石之瑜,补琬琰之瑕,俾后之瞻涉者,可以广寤多闻尔。” 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》:“ 楚 材欣有适, 燕 石愧无功。” 宋 苏轼 《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》:“漫遣鲤鱼传尺素,却将 燕 石报琼华。”
(4).指 燕然 石。 唐 李商隐 《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》诗:“早勒勋庸 燕 石上,佇光纶綍 汉 庭中。” 冯浩 笺注:“《后汉书》: 竇宪 大破北单于於 稽落山 ,遂登 燕然山 ,刻石勒功,令 班固 作铭。” 唐 霍总 《塞下曲》:“岂要铭 燕 石,平生重武威。”参见“ 燕然石 ”。
(2).《太平御览》卷五一引《阙子》:“ 宋 之愚人得 燕 石於 梧臺 之东,归西藏之,以为大寳。 周 客闻而观焉,主人端冕玄服以发寳,华匱十重,緹巾十袭。客见之,卢胡而笑曰:‘此 燕 石也,与瓦甓不异。’主人大怒,藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之物。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“乐天任命,混一荣辱,进无悦色,退无戚容者,固有伏死乎瓮牖,安肯沽衒以进趋,揭其不貲之寳,以竞 燕 石之售哉!” 唐 李白 《赠范金乡》诗之一:“我有结緑珍,久藏浊水泥。时人弃此物,乃与 燕 石齐。”石,一本作“ 珉 ”。 清 胡凤丹 《重刻〈日损斋笔记〉序》:“以视碔砆 燕 石,车载斗量,无所短长轻重者,其贵与贱之相去何如也。”
(3).用为自谦凡庸之词。 晋 郭璞 《〈方言〉序》:“余少玩雅训,旁味《方言》,復为之解。触事广之,演其未及,摘其谬漏,庶以 燕 石之瑜,补琬琰之瑕,俾后之瞻涉者,可以广寤多闻尔。” 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》:“ 楚 材欣有适, 燕 石愧无功。” 宋 苏轼 《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》:“漫遣鲤鱼传尺素,却将 燕 石报琼华。”
(4).指 燕然 石。 唐 李商隐 《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》诗:“早勒勋庸 燕 石上,佇光纶綍 汉 庭中。” 冯浩 笺注:“《后汉书》: 竇宪 大破北单于於 稽落山 ,遂登 燕然山 ,刻石勒功,令 班固 作铭。” 唐 霍总 《塞下曲》:“岂要铭 燕 石,平生重武威。”参见“ 燕然石 ”。
《漢語大詞典》:燕石
(1). 燕山 所产的一种类似玉的石头。《山海经·北山经》“北百二十里,曰 燕山 ,多婴石” 晋 郭璞 注:“言石似玉,有符彩婴带,所谓 燕 石者。” 北魏 郦道元 《水经注·圣水》:“ 圣水 又东,逕 玉石山 ,谓之 玉石口 。山多珉玉 燕 石,故以玉石名之。” 清 谈迁 《故宫赋》:“卜我 郟鄏 ,重拓帝城。神木自效, 燕 石相迎。”
(2).《太平御览》卷五一引《阙子》:“ 宋 之愚人得 燕 石於 梧臺 之东,归西藏之,以为大寳。 周 客闻而观焉,主人端冕玄服以发寳,华匱十重,緹巾十袭。客见之,卢胡而笑曰:‘此 燕 石也,与瓦甓不异。’主人大怒,藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之物。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“乐天任命,混一荣辱,进无悦色,退无戚容者,固有伏死乎瓮牖,安肯沽衒以进趋,揭其不貲之寳,以竞 燕 石之售哉!” 唐 李白 《赠范金乡》诗之一:“我有结緑珍,久藏浊水泥。时人弃此物,乃与 燕 石齐。”石,一本作“ 珉 ”。 清 胡凤丹 《重刻〈日损斋笔记〉序》:“以视碔砆 燕 石,车载斗量,无所短长轻重者,其贵与贱之相去何如也。”
(3).用为自谦凡庸之词。 晋 郭璞 《〈方言〉序》:“余少玩雅训,旁味《方言》,復为之解。触事广之,演其未及,摘其谬漏,庶以 燕 石之瑜,补琬琰之瑕,俾后之瞻涉者,可以广寤多闻尔。” 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》:“ 楚 材欣有适, 燕 石愧无功。” 宋 苏轼 《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》:“漫遣鲤鱼传尺素,却将 燕 石报琼华。”
(4).指 燕然 石。 唐 李商隐 《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》诗:“早勒勋庸 燕 石上,佇光纶綍 汉 庭中。” 冯浩 笺注:“《后汉书》: 竇宪 大破北单于於 稽落山 ,遂登 燕然山 ,刻石勒功,令 班固 作铭。” 唐 霍总 《塞下曲》:“岂要铭 燕 石,平生重武威。”参见“ 燕然石 ”。
(2).《太平御览》卷五一引《阙子》:“ 宋 之愚人得 燕 石於 梧臺 之东,归西藏之,以为大寳。 周 客闻而观焉,主人端冕玄服以发寳,华匱十重,緹巾十袭。客见之,卢胡而笑曰:‘此 燕 石也,与瓦甓不异。’主人大怒,藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之物。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“乐天任命,混一荣辱,进无悦色,退无戚容者,固有伏死乎瓮牖,安肯沽衒以进趋,揭其不貲之寳,以竞 燕 石之售哉!” 唐 李白 《赠范金乡》诗之一:“我有结緑珍,久藏浊水泥。时人弃此物,乃与 燕 石齐。”石,一本作“ 珉 ”。 清 胡凤丹 《重刻〈日损斋笔记〉序》:“以视碔砆 燕 石,车载斗量,无所短长轻重者,其贵与贱之相去何如也。”
(3).用为自谦凡庸之词。 晋 郭璞 《〈方言〉序》:“余少玩雅训,旁味《方言》,復为之解。触事广之,演其未及,摘其谬漏,庶以 燕 石之瑜,补琬琰之瑕,俾后之瞻涉者,可以广寤多闻尔。” 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》:“ 楚 材欣有适, 燕 石愧无功。” 宋 苏轼 《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》:“漫遣鲤鱼传尺素,却将 燕 石报琼华。”
(4).指 燕然 石。 唐 李商隐 《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》诗:“早勒勋庸 燕 石上,佇光纶綍 汉 庭中。” 冯浩 笺注:“《后汉书》: 竇宪 大破北单于於 稽落山 ,遂登 燕然山 ,刻石勒功,令 班固 作铭。” 唐 霍总 《塞下曲》:“岂要铭 燕 石,平生重武威。”参见“ 燕然石 ”。