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吹裂冻云幕（又作：吹裂晚天云）
吹毛（又作：吹毛得疵）
吹毛剑
吹台
吹下步虚声
吹香隔屋
吴市吹箫（又作：吹箫乞食 ...）
吹嘘
滥吹竽（又作：南郭吹竽 ...）
葭吹六琯
东风一夜吹
侍女吹笙
吹到眉心（又作：试妆看吹面）
无人为吹箫
典故（续上）
吹剑首（又作：吹剑一啜 吹一啜）吹裂冻云幕（又作：吹裂晚天云）
吹毛（又作：吹毛得疵）
吹毛剑
吹台
吹下步虚声
吹香隔屋
吴市吹箫（又作：吹箫乞食 ...）
吹嘘
滥吹竽（又作：南郭吹竽 ...）
葭吹六琯
东风一夜吹
侍女吹笙
吹到眉心（又作：试妆看吹面）
无人为吹箫
《庄子集释》卷八下〈杂篇·则阳〉～894～
惠子曰：「夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。」
惠子曰：「夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。」
典故
吹裂冻云幕
吹裂晚天云
铁笛云裂
《岁时广记》卷三十一〈中秋上·遇阴晦〉～992～
《石林诗话》：晏元献公守南都，王君玉时在馆阁较勘，公特请于朝，以为府签判，宾主相得，日以赋诗饮酒为乐，佳时胜日，未尝辄废。尝遇中秋阴晦，公厨夙为备，公适无命，既至夜，君玉密使人伺公，曰：「已寝矣」。君玉亟为诗以入，曰：「只在浮云最深处，试凭弦管一吹开」。公枕上得诗，大喜，即索衣起，径召客治具，大合乐。至夜分，果月出，遂饮乐达旦。
《石林诗话》：晏元献公守南都，王君玉时在馆阁较勘，公特请于朝，以为府签判，宾主相得，日以赋诗饮酒为乐，佳时胜日，未尝辄废。尝遇中秋阴晦，公厨夙为备，公适无命，既至夜，君玉密使人伺公，曰：「已寝矣」。君玉亟为诗以入，曰：「只在浮云最深处，试凭弦管一吹开」。公枕上得诗，大喜，即索衣起，径召客治具，大合乐。至夜分，果月出，遂饮乐达旦。
《韩非子》卷八《大体》
不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
《汉书》卷五十三《景十三王传·中山靖王刘胜传》
今或无罪，为臣下所侵辱，有司吹毛求疵，笞服其臣，使證其君，多自以侵冤。
今或无罪，为臣下所侵辱，有司吹毛求疵，笞服其臣，使證其君，多自以侵冤。
《水经注》卷二十二《渠水》引《陈留风俗传》
县有仓颉、师旷城，上有列仙之吹台，北有牧泽，……衿带牧泽，方一十五里，俗谓之蒲关泽，即谓此矣。梁王增筑以为吹台，城隍夷灭，略存故迹。今层台孤立于牧泽之右矣，其台方一百许步。
县有仓颉、师旷城，上有列仙之吹台，北有牧泽，……衿带牧泽，方一十五里，俗谓之蒲关泽，即谓此矣。梁王增筑以为吹台，城隍夷灭，略存故迹。今层台孤立于牧泽之右矣，其台方一百许步。
典故
吹下步虚声
《本事诗·事感》
诗人许浑，尝梦登山，有宫室凌云，人云：「此昆仑也。」既入，见数人方饮酒，招之，至暮而罢。赋诗云：「晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未断俗缘在，十里下山空月明。」他日复梦至其处，飞琼曰：「子何故显余姓名于人间？」座上即改为「天风吹下步虚声」，曰：「善。」
诗人许浑，尝梦登山，有宫室凌云，人云：「此昆仑也。」既入，见数人方饮酒，招之，至暮而罢。赋诗云：「晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未断俗缘在，十里下山空月明。」他日复梦至其处，飞琼曰：「子何故显余姓名于人间？」座上即改为「天风吹下步虚声」，曰：「善。」
典故
吹香隔屋
《宋诗钞·临川诗钞》
水际柴门一半开，小桥分路入青苔。背人照影无穷柳，隔屋吹香并是梅。
水际柴门一半开，小桥分路入青苔。背人照影无穷柳，隔屋吹香并是梅。
《史记》卷七十九《范雎列传》
「伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市，」南朝宋·裴骃《史记集解》引徐广曰：「一作『箫』。」
「伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市，」南朝宋·裴骃《史记集解》引徐广曰：「一作『箫』。」
简释
吴市吹箫：指因生活困顿而流浪飘泊，有为而未遇。清康有为《泛海至天津入京复还上海》：‘方朔长安徒索米，子胥吴市又吹箫。”
《后汉书》卷七十《郑太传》
「孔公绪清谈高论，嘘枯吹生。」唐·李贤注：「枯者嘘之使生，生者吹之使枯。言谈论有所抑扬也。」
「孔公绪清谈高论，嘘枯吹生。」唐·李贤注：「枯者嘘之使生，生者吹之使枯。言谈论有所抑扬也。」
《昭明文选》卷五十五南朝梁·刘孝标（峻）《广绝交论》
「曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。」唐·李善注引南朝梁·刘孝标《与诸弟书》曰：「任既假以吹嘘，各登清贯。」
「曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。」唐·李善注引南朝梁·刘孝标《与诸弟书》曰：「任既假以吹嘘，各登清贯。」
《韩非子》卷九〈内储说上·说四〉～557～
齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
简释
吹竽：喻指没有真实本领而冒充内行。唐韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。”
例句
诠材秉秦镜，典乐去齐竽。 刘禹锡 奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。 广宣 皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢
齐竽终自退，心寄嵩峰巅。 权德舆 奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居
潘鬓年空长，齐竽艺本轻。 权德舆 奉酬张监阁老雪后过中书见赠（一有辄字）加两韵简南省僚旧
荆玉收难尽，齐竽喜暂闲。 权德舆 过张监阁老宅对酒奉酬见赠（其年停贡举）
对虽希鼓瑟，名亦滥吹竽。 温庭筠 病中书怀呈友人
卫国知有人，齐竽偶相齿。 窦庠 留守府酬皇甫曙侍御弹琴之什
坛场客散香街暝，惆怅齐竽取次吹。 罗隐 升平公主旧第
心慕知音命自拘，画堂闻欲试吹竽。 许浑 宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献
举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。 韩偓 安贫
倚玉难藏拙，吹竽久混真。 韩愈 和席八十二韵
齐竽今历试，真伪不难知。 黄滔 省试一一吹竽乾符二年
典故
琯灰
灰飞缇室
缇室飞灰
葭琯飞灰
飞律灰
灰飞玉琯
葭吹六琯
春动香葭
灰动葭莩
香葭暖透黄钟管
玉管春葭
玉管飞灰
《后汉书》志第一〈律历上·候气〉～306～
夫五音生于阴阳，分为十二律，转生六十，皆所以纪斗气，效物类也。天效以景，地效以响，即律也。阴阳和则景至，律气应则灰除。是故天子常以日冬夏至御前殿，合八能之士，陈八音，听乐均，度晷景，候钟律，权土炭，效阴阳。冬至阳气应，则乐均清，景长极，黄钟通，土炭轻而衡仰。夏至阴气应，则乐均浊，景短极，蕤宾通，土炭重而衡低。进退于先后五日之中，八能各以候状闻，太史封上。效则和，否则占。候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布缇缦。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚。殿中候，用玉律十二。惟二至乃候灵台，用竹律六十。候日如其历。
夫五音生于阴阳，分为十二律，转生六十，皆所以纪斗气，效物类也。天效以景，地效以响，即律也。阴阳和则景至，律气应则灰除。是故天子常以日冬夏至御前殿，合八能之士，陈八音，听乐均，度晷景，候钟律，权土炭，效阴阳。冬至阳气应，则乐均清，景长极，黄钟通，土炭轻而衡仰。夏至阴气应，则乐均浊，景短极，蕤宾通，土炭重而衡低。进退于先后五日之中，八能各以候状闻，太史封上。效则和，否则占。候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布缇缦。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚。殿中候，用玉律十二。惟二至乃候灵台，用竹律六十。候日如其历。
典故
东风一夜吹
《苏轼诗集》卷二十〈梅花二首〉
〈梅花二首〉其一：「春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。」
〈梅花二首〉其一：「春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。」
《太平广记》卷三〈神仙三·汉武帝〉～5～
于坐上酒觞数遍，王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈，又命侍女董双成吹云和之笙，石公子击昆庭之金，许飞琼鼓震灵之簧，婉淩华拊五灵之石，范成君击湘阴之磬，段安香作九天之钧。于是众声澈朗，灵音骇空。
于坐上酒觞数遍，王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈，又命侍女董双成吹云和之笙，石公子击昆庭之金，许飞琼鼓震灵之簧，婉淩华拊五灵之石，范成君击湘阴之磬，段安香作九天之钧。于是众声澈朗，灵音骇空。
典故
相关人物
额点梅花
蕊粉新妆
妆梅
妆额
梅花点额
汉宫娇额
额花
梅花妆额
寿阳宫额
寿阳眉
粉额妆
吹到眉心
额黄映日
公主花
刘梅贵主妆
梅粉华妆
梅蕊宫妆
梅蕊妆宫额
深宫点额
寿阳公主面
寿阳纤巧
添妆韵似梅
妆光梅影
飞近娥绿
含章春风面
含章宫下妆
梅花入寿阳
梅花匀面妆
梅新试妆
飘到梅心
试妆看吹面
寿阳梅妆
欲点妆额
相关人物
寿阳公主
《宋书》
武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之花，拂之不去。皇后留之，自后有梅花妆。（据《事类赋》卷二十六「寿阳之妆更新」注引）
武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之花，拂之不去。皇后留之，自后有梅花妆。（据《事类赋》卷二十六「寿阳之妆更新」注引）
《太平御览》卷三十〈时序部十五·人日〉～269～
《杂五行书》：「宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。」
《杂五行书》：「宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。」
简释
梅妆：喻女子华美妆饰，或喻梅花。唐李商隐《对雪二首》之二：“侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。”
《全唐诗》卷五百二十三〈寄扬州韩绰判官〉
青山隐隐水迢迢【青山隐隐水遥遥】，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
青山隐隐水迢迢【青山隐隐水遥遥】，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
《梦溪笔谈·补笔谈续笔谈校證》卷三〈杂志〉～09～
扬州在唐时最为富盛。旧城南北十五里一百一十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥，次东大明桥，入西水门有九曲桥，次东正当帅牙南门，有下马桥，又东作坊桥，桥东河转向南，有洗马桥，次南桥，又南阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥，太平桥、利园桥、出南水门有万岁桥、青园桥，自驿桥北河流东出，有参佐桥，次东水门，东出有山光桥。又自衙门下马桥直南有北三桥、中三桥、南三桥，号「九桥」，不通船，不在二十四桥之数，皆在今州城西门之外。
扬州在唐时最为富盛。旧城南北十五里一百一十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥，次东大明桥，入西水门有九曲桥，次东正当帅牙南门，有下马桥，又东作坊桥，桥东河转向南，有洗马桥，次南桥，又南阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥，太平桥、利园桥、出南水门有万岁桥、青园桥，自驿桥北河流东出，有参佐桥，次东水门，东出有山光桥。又自衙门下马桥直南有北三桥、中三桥、南三桥，号「九桥」，不通船，不在二十四桥之数，皆在今州城西门之外。
《國語辭典》：吹嘘（吹噓） 拼音：chuī xū
1.呼气、嘘气。《隋书。卷七五。儒林传。王孝籍传》：「咳唾足以活枯麟，吹嘘可用飞穷羽。」《水浒传》第一六回：「那十个厢禁军，雨污通流，都叹气吹嘘。」
2.吹捧、称扬。北齐。颜之推《颜氏家训。名实》：「有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩，交诸名士。甘共饵者，递共吹嘘。朝廷以为文华，亦尝出境聘。」
3.比喻不费吹灰之力而能成就大事。南朝陈。徐陵〈檄周文〉：「叱吒而平宿豫，吹嘘而定寿阳。」明。张四维《双烈记》第二七出：「吹嘘定鲁齐，谈笑平吴楚。」
4.风吹。唐。孟郊 〈哭李观〉诗：「清尘无吹嘘，委地难飞扬。」
5.比喻奖掖擢升。唐。杜甫 赠献纳使起居田舍人诗：「扬雄更有河东赋，唯待吹嘘送上天。」
6.吹竽。北周。庾信〈小园赋〉：「昔草滥于吹嘘，藉文言之庆馀。」
2.吹捧、称扬。北齐。颜之推《颜氏家训。名实》：「有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩，交诸名士。甘共饵者，递共吹嘘。朝廷以为文华，亦尝出境聘。」
3.比喻不费吹灰之力而能成就大事。南朝陈。徐陵〈檄周文〉：「叱吒而平宿豫，吹嘘而定寿阳。」明。张四维《双烈记》第二七出：「吹嘘定鲁齐，谈笑平吴楚。」
4.风吹。唐。孟郊 〈哭李观〉诗：「清尘无吹嘘，委地难飞扬。」
5.比喻奖掖擢升。唐。杜甫 赠献纳使起居田舍人诗：「扬雄更有河东赋，唯待吹嘘送上天。」
6.吹竽。北周。庾信〈小园赋〉：「昔草滥于吹嘘，藉文言之庆馀。」
《漢語大詞典》：滥吹（濫吹）
比喻冒充凑数，名不副实。 南朝 齐 王融 《出家怀道篇颂》诗：“窃服皋门上，滥吹 淄 轩下。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“愚亦乘喧滥吹，谬列茎英。” 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“叨荣偕计吏，滥吹謁春司。”参见“ 滥竽 ”。
《漢語大詞典》：齐竽（齊竽）
(1).犹滥竽。指不学无术的人。 唐 刘禹锡 《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公赠答十韵》：“銓材秉 秦 镜，典乐去 齐 竽。” 唐 黄滔 《省试一一吹竽》诗：“ 齐 竽今歷试，真伪不难知；欲使声声别，须令箇箇吹。” 明 高启 《感旧酬宋军咨见寄》诗：“知音竟为谁？四海嗟惸惸。 齐 竽不解奏， 楚 璞何由呈！”
(2).用为自谦之词。 唐 权德舆 《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》诗：“ 齐 竽终自退，心寄 嵩 峰巔。” 唐 韩偓 《安贫》诗：“举世可能无默识，未知谁拟试 齐 竽？”参见“ 滥竽充数 ”。
(2).用为自谦之词。 唐 权德舆 《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》诗：“ 齐 竽终自退，心寄 嵩 峰巔。” 唐 韩偓 《安贫》诗：“举世可能无默识，未知谁拟试 齐 竽？”参见“ 滥竽充数 ”。
《國語辭典》：含章 拼音：hán zhāng
1.行文含有文采和美质。《三国志。卷一一。魏书。管宁传》：「含章素质，冰絜渊清。」南朝梁。刘协《文心雕龙。徵圣》：「然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。」
2.一座汉代的宫殿。《文选。张衡。西京赋》：「麒麟朱鸟，龙兴含章。」
2.一座汉代的宫殿。《文选。张衡。西京赋》：「麒麟朱鸟，龙兴含章。」
《漢語大詞典》：含章殿
(1). 汉 宫殿名。《文选·张衡〈西京赋〉》：“ 麒麟 朱鸟 ， 龙兴 含章 。” 李善 注：“ 龙兴 、 含章 ，皆殿名也。”
(2). 南朝 宋 宫殿名。 宋 程大昌 《演繁露·含章梅妆》：“ 寿阳公主 在 含章殿 ，梅花飘著其额。” 明 陈子龙 《欲偕舒章游金陵不果，各赋诗十首》之八：“东府诸王宅， 含章 公主家。”
(3). 唐 宫殿名。《新唐书·裴寂传》：“﹝ 裴寂 ﹞迁左僕射。帝置酒 含章殿 ，欢甚。”
(2). 南朝 宋 宫殿名。 宋 程大昌 《演繁露·含章梅妆》：“ 寿阳公主 在 含章殿 ，梅花飘著其额。” 明 陈子龙 《欲偕舒章游金陵不果，各赋诗十首》之八：“东府诸王宅， 含章 公主家。”
(3). 唐 宫殿名。《新唐书·裴寂传》：“﹝ 裴寂 ﹞迁左僕射。帝置酒 含章殿 ，欢甚。”
《國語辭典》：寿阳妆（壽陽妝） 拼音：shòu yáng zhuāng
女子华美的面额装饰。参见「梅花妆」条。宋。毛滂 浣溪沙。蜡烛花中月满窗词：「蜡烛花中月满窗，楚梅初试寿阳妆。」
《國語辭典》：梅妆（梅妝） 拼音：méi zhuāng
《漢語大詞典》：梅额（梅額）
(1).指梅花妆装点的额头。 宋 吴文英 《玉楼春·京市舞女》词：“茸茸貍帽遮梅额。金蝉罗翦胡衫窄。”参见“ 梅花粧 ”。
(2).指入梅时节。 明 徐应秋 《玉芝堂谈荟·岁时杂占》：“雨打梅额，河底开坼。”参见“ 梅头 ”。
(2).指入梅时节。 明 徐应秋 《玉芝堂谈荟·岁时杂占》：“雨打梅额，河底开坼。”参见“ 梅头 ”。
《國語辭典》：梅花妆（梅花妝） 拼音：méi huā zhuāng
相传南朝宋寿阳公主白天卧睡在含章殿下，梅花落在公主额头上，挥拂不去。后人多效法在额头上描画梅花之形。见《太平御览。卷九七○。果部。梅》。后形容女子美艳的面额装饰或梅花的艳丽。也作「梅妆」、「额妆」、「寿妆」、「寿阳妆」。
《漢語大詞典》：梅头（梅頭）
(1).指黄梅季节刚开始的时候。 元 何景福 《五月五日对雨有作》诗：“雷声填填云羃羃，雨打梅头麦穗黑。” 明 徐应秋 《玉芝堂谈荟·岁时杂占》：“立梅日早雨，是谓之迎梅雨。谚云：‘雨打梅头，无水饮牛。’”
(2).见“ 梅鱼 ”。
(2).见“ 梅鱼 ”。
《國語辭典》：寿阳公主（壽陽公主） 拼音：shòu yáng gōng zhǔ
南朝宋武帝女。相传其曾昼卧含章殿檐下，梅花落于额上，成五瓣之花，拂之不去，后人乃仿之成梅花妆。
《國語辭典》：寿阳妆（壽陽妝） 拼音：shòu yáng zhuāng
女子华美的面额装饰。参见「梅花妆」条。宋。毛滂 浣溪沙。蜡烛花中月满窗词：「蜡烛花中月满窗，楚梅初试寿阳妆。」
《國語辭典》：梅花妆（梅花妝） 拼音：méi huā zhuāng
相传南朝宋寿阳公主白天卧睡在含章殿下，梅花落在公主额头上，挥拂不去。后人多效法在额头上描画梅花之形。见《太平御览。卷九七○。果部。梅》。后形容女子美艳的面额装饰或梅花的艳丽。也作「梅妆」、「额妆」、「寿妆」、「寿阳妆」。
《國語辭典》：寿阳妆（壽陽妝） 拼音：shòu yáng zhuāng
女子华美的面额装饰。参见「梅花妆」条。宋。毛滂 浣溪沙。蜡烛花中月满窗词：「蜡烛花中月满窗，楚梅初试寿阳妆。」