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《后汉书》卷六十上〈马融列传上〉～972～
融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。
《昭明文选》卷十八〈赋壬·音乐下·长笛赋〉～807～
融既博览典雅，精核数术，又性好音，能鼓琴吹笛，而为督邮，无留事，独卧郿平阳邬中。有雒客舍逆旅，吹笛为〈气出〉、〈精列〉相和。踰年，暂闻，甚悲而乐之。追慕王子渊枚乘刘伯康傅武仲等箫琴笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作〈长笛赋〉。
例句
弹弦本自称仁祖，吹管由来许季长。
虚无马融笛，怅望龙骧茔。
如闻马融笛，若倚仲宣襟。
苏台忆季常，飞棹历江乡。
可悲闻玉笛，不见走香车。
《國語辭典》：吹管 拼音：chuī guǎn
1.吹奏箫、笛等管乐器。《后汉书。卷三四。梁统传》：「游观第内，多从倡伎，鸣钟吹管，酣讴竟路。」
2.吹箫。唐。
李商隐 诗：「肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。」
3.以压缩的氧气和其他可燃气体为燃料，喷出高温火焰的管状装置。可以用来焊接金属或截断金属板。
《國語辭典》：吹箫（吹簫） 拼音：chuī xiāo
1.吹奏箫乐。《史记。卷五七。绛侯周勃世家》：「勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事。」唐。
杜牧 〈〉诗：「二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？」
2.战国时伍子胥吹箫乞食于吴市的事。见《史记。卷七九。范睢蔡泽列传。范睢》。后世遂称乞食为「吹箫」。
3.相传春秋萧史善吹箫，秦穆公以女弄玉妻之。见汉。刘向《列仙传。卷上。萧史》。后比喻缔结婚姻。唐。
白居易 ：「选吹箫之匹，虽则未获贞人，预傅粉之郎，岂可滥收庶子？」
《漢語大詞典》：吹筦
吹竹管。
《庄子·则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也。” 成玄英 疏：“夫吹竹管，声犹高大。”筦，一本作“ 管 ”。
《國語辭典》：短笛 拼音：duǎn dí
1.乐器名，吹管乐器。piccolo的中译名，是长笛家族中的最高音乐器，构造和长笛相似，长度仅及长笛的一半。含有三个八度音域，拥有尖锐、独特的音质。
2.用竹子制成的小笛子。《三国演义》第三五回：「正行之间，见一牧童跨于牛背上，口吹短笛而来。」
《國語辭典》：风笛（風笛） 拼音：fēng dí
乐器名，吹管乐器。由风囊、吹管和若干簧管组成，是用簧片的气鸣乐器。为英语Bagpipes的意译。流行于欧洲民间。尤其在苏格兰地区非常流行，是苏格兰传统文化的一部分。
《国语辞典》：双管（双管） 拼音：shuāng guǎn
乐器名，吹管乐器。将两支木制笛管并排扎结在一起，有两个哨嘴，含于口中吹奏，用于合奏或独奏，流行于华北、东北地区。
《国语辞典》：夜箫（夜箫） 拼音：yè xiāo
乐器名，吹管乐器。苗族吹奏乐器。贵州苗族又称为「寥」，为苗族特有的单簧气鸣乐器，因多在夜间吹奏而得名。竹制管身，开有四个按音孔。上端吹口，吹口下有一长方形哨孔。一般可发出五个音，音色轻柔、优美。
《国语辞典》：巴乌（巴乌） 拼音：bā wū
乐器名，吹管乐器。流行于云南一带少数民族。管身为竹制或木制，共有八个按音孔，前七后一。一端侧面开吹孔，内装有铜质簧片，演奏时横吹。音色柔美，常用于独奏、合奏、舞蹈和叙事歌等说唱伴奏。彝族红河区流行直吹巴乌及双管巴乌两种。
《国语辞典》：喉管 拼音：hóu guǎn
乐器名，吹管乐器。直吹。广东特有的乐器之一。竹制，管口上端置一芦苇制哨子，管身开七个按音孔。分短管和长管两种。短管声音高亢嘹亮；长管音色浑厚粗壮。现代的喉管或在管的下端加一喇叭形口，类似唢呐。
《国语辞典》：簸逻（簸逻） 拼音：bǒ luó
乐器名，吹管乐器。流行于北魏时代的唇簧气鸣乐器。元。王逢〈古从军行〉七首之三：「大旗萧萧寒，长槊列万夫，令下簸逻鸣，铁骑分四驱。」也称为「大角」、「簸逻回」、「拔逻回」。
《国语辞典》：吹箭 拼音：chuī jiàn
由吹管吹出的小毒箭。如：「吹箭是南美洲土人常用的武器。」
《国语辞典》：皮皮 拼音：pí pí
乐器名，吹管乐器。流行于维吾尔族，管身用芦苇制作，上端由两块木片将苇管压扁，与管身成十字形，再将吹嘴修制成簧片，管身正面开八个方形按音孔，流行于新疆南部的和阗、麦盖提地区，音色沉厚优美。
《国语辞典》：竖笛（竖笛） 拼音：shù dí
乐器名，吹管乐器。参见「单簧管」条。
《国语辞典》：吐良 拼音：tǔ liáng
乐器名，吹管乐器。流行于云南景颇族，无簧。将竹子挖空，吹孔开在管身中央，演奏时横吹，左手拇指按左管口，右手掌心置右管口，两手做各种闷、放组合，配合以吹气的力度变化，可奏出两个八度以上的音。多用于独奏，或民间集体舞蹈伴奏。当稻谷黄熟时，小孩和年轻人均喜欢吹吐良，以惊散鸟雀。也称为「妥任」。
《漢語大詞典》：闻笛（聞笛）
魏 晋 之间， 向秀 与 嵇康 、 吕安 友善， 康 安 为 司马昭 所杀， 秀 经 嵇康 山阳 旧居，闻邻人笛声，感怀亡友，作
《思旧赋》。后因以“闻笛”为悼念故人之词。 唐
卢照邻 ：“輟斤之慟，何独 庄周 ；闻笛而悲，寧惟 向秀 。” 宋
戴复古 《舟行往吊故人》诗：“倚篷思往事，闻笛为凄然。”
