字承广，后主陈叔宝第十子也。祯明二年，封吴郡王。三年入关。隋大业中为涪城令。入唐后官拜忠州刺史。

【生卒】：560—613 【介绍】： 隋会稽馀姚人，字士裕。博学，工草隶。初仕于陈。陈亡，晋王杨广引为学士。炀帝大业初，转为秘书学士，与虞世南、庾自直等撰《长洲玉镜》等书。帝称善而官不迁。常居禁中以文翰待诏。绰倨傲，无所降下。礼部尚书杨玄感虚襟礼之。后以杨玄感党，变姓名出亡，为吏所执，坐斩于江都。

绰字士裕，世基族人。仕陈，为太学博士，迁永阳王记室。及陈亡，晋王广引为学士。大业初，转秘书学士，校书郎，加宣惠尉。迁著作佐郎，授建节尉。坐与杨玄感交，徙且末。亡命，变姓名，自称吴卓。为吏所执，斩于江都。

【介绍】： 隋末唐初吴郡雉山人。炀帝大业十三年，天下大乱，汪华起兵新安，称王睦州。杜伏威起兵淮南，自号吴王，命王雄诞平歙，复睦州，用亮为睦州刺史。唐高祖武德初，伏威又使之持节领卢、申二州诸军事。乃纳土归唐，乡里得免屠戮，为时所称。

【介绍】： 隋末唐初歙州绩溪人。少以勇侠闻。隋末，起兵于新安，并有宣、杭、睦、婺、饶五州，自号吴王，郡内赖以平安者十余年。唐高祖武德四年，为唐将王雄诞所败，遂降。授总管歙、宣、杭、睦、饶、婺六州军事，歙州刺史，封越国公。卒于长安。

【介绍】： 隋人。玉工万群妻。炀帝幸江都，被役为殿脚女。后得炀帝宠幸，号崆峒夫人。帝尝赐以合欢果，绛仙撰诗进谢。帝赞其才调，以为女相如。

【介绍】： 隋霄溪人。精天文。袁天纲尝师事之。相传炀帝巡行过邺中时，峤告邺令曰：“中星不守太微，主君有嫌。今王气流萃于秦地，子知之乎?”邺令不信。后李渊果称帝于长安。

【介绍】： 唐吴兴武康人。高祖武德七年，以前刑部尚书出使高丽。封吴兴郡公。官至潭州都督。谥定。能诗。有集已佚。

生卒年不详。吴兴武康(今浙江德清)人。官刑部尚书，封吴兴公。高祖武德七年(624)，遣使高丽。后为潭州都督，图形凌烟阁。生平事迹散见《元和姓纂》卷七、《南部新书》卷甲、《唐诗纪事》卷三。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录《沈叔安集》20卷，已佚。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗续拾》补诗1首。

【生卒】：?—653 【介绍】： 唐宗室。太宗第三子。始封蜀王，授益州大都督，以年幼不之官。又徙封吴王，累授安州都督。高宗即位，拜司空、梁州都督。善骑射，兼有文武才，太宗常称其类己。高宗永徽四年，房遗爱谋反，遂因事诛恪。追谥郁林王。

雍州万年御宿川人。出家隐居终南豹林谷。每读法华经。至药王品。忻然慕效之。私积薪槱为窟。誓必自烬。贞观之季。静夜于林中唱经下火。清声烈𦦨。与风俱远。讫于熸息。犹见其跏坐如故。寻而西南有大白光。流入火聚身方偃仆。逮晓寂然。乃收其遣骸。起塔勒铭焉。 又荆州有姊妹比丘尼者。亦志脩药王本事。于是渐断粒食。服诸香油香蜜等物。而神爽高明。气力不衰。贞观三年二月八日。于州之逵道中。置二高座。姊妹乃以蜡布缠身。自踵至顶。惟出其面。众共以华香幡盖。迎升高座。姊妹更以火炬炷顶。端坐以诵法华。烟𦦨及眼。声犹宏亮。下及口鼻。而后息绝。达旦合座。骸骨消化。二舌独存。众为起塔以葬。 僧善导以道绰之教化行京师。亲写弥陀经数万卷。散诸士女。奉之以脩净业者不可胜计。一日说法光明寺。或者问导曰。今称佛名号。定生净土否。导曰定生定生。或者礼拜讫。口唱南无阿弥陀佛。声声相续不少置。因出寺立门前柳树上。合掌西望。投身于地而死。

释会通。雍州万年御宿川人。少欣道检游泊林泉。苦节戒行是其顾习。投终南豹林谷。潜隐综业。读法花经至药王品。便欣厌舍。私集柴木誓必行之。以贞观末年。静夜林中积薪为窟。诵至药王便令下火。风惊焰发烟火俱盛。卓尔加坐声诵如故。寻尔西南有大白光流入火聚。身方偃仆。至晓身火俱灭。乃收其遗骨为起白塔。勒铭存焉。贞观之初。荆州有比丘尼姊妹。同诵法花。深厌形器。俱欲舍身。节约衣食钦崇苦行服诸香油渐断粒食。后顿绝谷惟啖香蜜。精力所被神志鲜爽。周告道俗。剋日烧身。以贞观三年二月八日。于荆州大街置二高座。乃以蜡布缠身至顶。惟出面目。众聚如山。歌赞云会。诵至烧处。其姊先以火柱妹顶。请妹又以火柱姊顶。清夜两炬一时同耀。焰下至眼。声相转明。渐下鼻口方乃歇灭。恰至明晨合坐洞举。一时火花。骸骨摧朽。二舌俱存。合众欣嗟。为起高塔。近并州城西有一书生。年二十四五。诵法华经誓烧供养。乃集数束蒿乾笼之。人问其故。密而不述。后于中夜放火自烧。及人往救火盛已死。乃就加柴薪尽其形荫。近有山僧善导者。周游寰寓求访道津。行至西河遇道绰部。惟行念佛弥陀净业。既入京师广行此化。写弥陀经数万卷。士女奉者其数无量。时在光明寺说法。有人告导曰。今念佛名定生净土不。导曰。念佛定生。其人礼拜讫。口诵南无阿弥陀佛声声相次出光明寺门。上柳树表。合掌西望。倒投身下。至地遂死。事闻台省。

师名会通。本郡人。姓吴。名元卿。德宗朝为六宫使。方春韶阳。花卉盛发。玩赏移时。忽闻空中有言曰。虚幻之相。开谢不停。能坏善根。仁者安可视之。因大感悟。自是忽忽不乐。帝怪而问其故。以愿从释为对。帝召相者视之曰。此人当绍出世法。遂放归。见韬光。光指其谒鸟窠。求度。三请不从。乃先创庵。事既成。韬光力言之鸟窠。乃为祝发。服勤数年。未蒙印授。一日告辞。鸟窠曰。汝何往。曰。诸方学佛法去。曰。若是佛法。吾此间亦有少许。曰。如何是和尚佛法。鸟窠于身上拈起布毛吹之。师即豁然大悟。于是不复他行。常居左右。世号布毛侍者。今招贤寺乃师道场。 赞曰。 金貂职近　　紫禁春浓　　割弃富贵　　瞥如轻鸿 求师慕道　　劳苦在躬　　不具智勇　　岂悟真空

【介绍】： 唐人。自言西山吴真君之女。工书。文宗大和末，遇书生文箫游西山，约与俱归。箫贫不能自给，彩鸾日写孙愐《唐韵》一编，鬻以度日，历十年。

自称为晋时神仙吴猛之女，为神仙主阴籍已600年。文宗大和末年，与书生文箫相恋成婚。因家贫，写孙愐《唐韵》，鬻而度日。武宗会昌二年(842)迁居新吴县越王山侧。后相传夫妇皆升仙。《岁时广记》卷三〇三引《传奇》载其事迹，录其诗2首。《全唐诗》仅收1首，《全唐诗续拾》补1首。

生平无考。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 唐河南阳翟人。又名道玄。少孤贫。曾学书于张旭、贺知章，未成而罢。改习绘画。事韦嗣立为小吏。又任兖州瑕丘县尉。玄宗闻其名，任以内教博士，改名道玄，作画于宫廷。工佛、道二教人物画，远师张僧繇，近学张孝师，笔迹磊落，势状雄峻。又长于画壁，曾于长安、洛阳寺观绘壁画三百余间，情状各异。所绘人物，时号“吴家样”。善画衣褶，有飘举之势，时称“吴带当风”，又有“吴装”之称。兼工山水，自成一家。后被尊为“画圣”。

【介绍】： 唐歌妓。白居易《寄殷协律》有“吴娘暮雨萧萧曲，自别江南更不闻”之句。白居易自注：“江南吴二娘曲云：暮雨萧萧郎不归。”

生平无考。《全唐诗》于林藻《青云干吕》诗下注：一作吴泌诗。见林藻。

明州(今浙江宁波)人。进士，屡试而不第。唐时在世，世次不详。《全唐诗》存诗9首。事迹据其诗推知。

吴商浩，生卒年里贯均未详，事迹亦无考。《全唐诗》存诗九首。