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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:啼乌夜启(啼乌夜启)
旧唐书音乐志:乌夜啼,宋临川王义庆所作也。元嘉十七年,徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州,至镇,相见而哭,为帝所怪,徵还宅,大欢妓妾。夜闻乌啼声,扣斋阁云:明日应有赦。其年更为南兖州刺史,作此歌。
分类:赦宥
《分类字锦》:天启神安(天启神安)
后汉书黄琬传:昔周公营洛邑以宁姬,光武卜东都以隆汉,天之所启,神之所安。
分类:都邑
《分类字锦》:仰窗分启(仰窗分启)
王安石 纸暖阁诗 侧坐对敷红絮暖,仰窗分启碧纱凉。
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《漢語大詞典》:夏后启(夏后啓)
见“ 夏启 ”。
《國語辭典》:夏启(夏啟)  拼音:xià qǐ
夏禹的儿子,姓姒氏,为夏朝君王。禹曾让位于益,但人民怀念禹的功绩,乃拥戴启继位,遂开君主世袭的局面。在位九年而卒。
《分类字锦》:新田启莱(新田启莱)
夏侯湛 春可乐赋 嘉新田之启莱,悦中畴之发菑。
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《国语辞典》:鸣谢启事(鸣谢启事)  拼音:míng xiè qǐ shì
受人恩惠或庆贺后,公开陈述表达谢意的启事。通常刊载于报纸、刊物或在电视、广播中播出,或张贴于通衢中。
《国语辞典》:启动程式(启动程式)  拼音:qǐ dòng chéng shì
一种开启作业系统的程式。如电脑开机时,将作业系统程式自辅助记忆体载入主记忆体的程式。
《国语辞典》:启蒙时代(启蒙时代)  拼音:qǐ méng shí dài
哲学上指崇理性、重自由的十七、十八世纪,为支配英、德、法思想界的启蒙时代。后泛指开拓新知识、启发新思想的时代。
《国语辞典》:启蒙哲学(启蒙哲学)  拼音:qǐ méng zhé xué
哲学上指十七、十八世纪时,支配英、德、法思想界的学风。其特徵为崇理性、重自由、破因袭。
《国语辞典》:更正启事(更正启事)  拼音:gēng zhèng qǐ shì
因发布的讯息错误,重新公开用以更正的书面陈述,。如:「今日报上有多则更正启事。」
《国语辞典》:警告启事(警告启事)  拼音:jǐng gào qǐ shì
事前做公开告诫的书面陈述。如警告逃妻的启事。
《国语辞典》:款启寡闻(款启寡闻)  拼音:kuǎn qǐ guǎ wén
比喻人识见短浅,见闻寡陋。《庄子。达生》:「今休,款启寡闻之民也,吾告以至人之德,譬之若载鼷以车马,乐鴳以钟鼓也。」也作「款学寡闻」。
《国语辞典》:启发性程式(启发性程式)  拼音:qǐ fā xìng chéng shì
一种以尝试错误的方法来解决问题的计算机程式。
《国语辞典》:启发式教学法(启发式教学法)  拼音:qǐ fā shì jiào xué fǎ
一种教学方法。主要采取认知论所强调的归纳式思考模式。在教学历程中,先让学生了解学习目标与问题情境;然后经由讨论、假设、比较、探索、试验等活动,主动寻求结果或答案;最后再按预定目标对结果予以评价。在此历程中,教师仅只是资源供应者,并不直接提供答案。
《国语辞典》:通知启事(通知启事)  拼音:tōng zhī qǐ shì
对外有所通告的书面陈述的文件,通常刊载于传播媒体或布告栏。