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《AI词典》:聆取  拼音:líng qǔ
[聆取] líng qǔ
动词,书面语,指听取、接受(多用于教诲、指示、意见等正式内容)。例:聆取师长教诲;聆取上级工作指示。
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分類:听取
《AI词典》:开怀(開懷)  拼音:kāi huái
1. 胸怀畅开,形容心情无所拘束,十分畅快。例:开怀大笑、开怀畅饮。
2. 敞开襟怀,坦诚相待。例:开怀畅谈、开怀相见。
3. 方言中指尽情进食。例:“今天放开怀吃,不用客气。”
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《國語辭典》:开怀(開懷)  拼音:kāi huái
敞开胸怀。形容人欢畅没有牵挂。《初刻拍案惊奇》卷三:「众人重到肆中,开怀再饮。」
《AI词典》:听言(聽言)  拼音:tīng yán
指听取他人的言论或意见。
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分類:听取谏劝
《AI词典》:听断(聽斷)  拼音:tīng duàn
听断:指听取诉讼、决断是非,即处理司法案件。
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《國語辭典》:听断(聽斷)  拼音:tìng duàn
听取陈述,审察事理,而作决断。《荀子。荣辱》:「政令法,举措时,听断公。」《汉书。卷六四上。严助传》:「南面而听断,号令天下,四海之内莫不向应。」
《AI词典》:过听(過聽)  拼音:guò tīng
1. 错误地听信;误听。
2. 谦辞。指对方过分听信自己的意见。
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《國語辭典》:过听(過聽)  拼音:guò tīng
误听、误信。《战国策。燕策二》:「将军过听,以与寡人有隙,遂捐燕而归赵。」《三国演义》第一○一回:「朕因过听宦官之言,一时召回丞相。」
《AI词典》:厌闻(厭聞)  拼音:yàn wén
1. 厌恶听闻(多指逆耳之言、不快之事)。
2. 听腻、听够(因听闻过多而失去兴致)。例:这类陈腐论调,早已令人厌闻。
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《AI词典》:厌闻饫听(厭聞飫聽)  拼音:yàn wén yù tīng
指听的次数过多,已经感到满足甚至厌烦。
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分類:充分听取
《AI词典》:清听(清聽)  拼音:qīng tīng
1. 敬辞,用于恳请他人听取自己的言论、作品等,含尊重之意。例:“拙作数章,呈上清听。”
2. 指聆听清雅的声音,或享有清晰、怡人的听觉体验。例:“松涛阵阵,可供清听。”
3. 旧指君主或当权者听闻清明,能明察事理、接纳忠言。例:“赖主上清听,朝野弊政方得渐除。”
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《AI词典》:下听(下聽)  拼音:xià tīng
谓听取下面的意见。如《晏子春秋·外篇上二》:“夫子进言,寡人下听。”
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《AI词典》:聪听(聰聽)  拼音:cōng tīng
1. 明于听取;善于听取。出自《书·酒诰》:“聪听祖考之遗训,越小大德。”
2. 特指君主或统治者听察、采纳臣下的意见。出自《晋书·元帝纪》:“朕将聪听,以补其阙。”
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《AI词典》:兼听(兼聽)  拼音:jiān tīng
1. 广泛听取各方面的意见,强调意见来源的多样性与全面性。例:“兼听则明,偏信则暗”,语出《管子·明法解》:“明主者,兼听独断,多其门户。”
2. 特指在裁决事务、判断是非时,同时听取对立双方或不同立场者的陈述,以避免偏听偏信,保障判断的公允。如古代司法中兼听原被告双方的供词。
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《國語辭典》:兼听(兼聽)  拼音:jiān tīng
广泛的听取意见。《荀子。君道》:「兼听齐明,则天下归之。」《汉书。卷五六。董仲舒传》:「广览兼听,极群下之知,尽天下之美。」
《AI词典》:达聪(達聰)  拼音:dá cōng
1. 谓广闻四方声音,使听觉通达。多用于指帝王广开言路,遍悉下情。语出《书·舜典》:“明四目,达四聪。”孔传:“达四方之聪,为远视听。”
2. 指明察四方、通晓事理。形容人耳聪目明,能洞察情状、明辨是非。
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《AI词典》:博取  拼音:bó qǔ
1. 用言语、行动等设法取得他人的信任、同情、好感,或荣誉、名声等抽象事物。例:他真诚的道歉博取了对方的谅解。
2. 通过努力、竞争等获取功名、职位、机会等具体或特定的事物。例:古人常以十年寒窗博取功名。
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《國語辭典》:博取  拼音:bó qǔ
1.换取、取得。如:「博取好感」、「博取信任」。
2.广泛吸收听取。如:「博取众议」。
《AI词典》:采听(采聽)  拼音:cǎi tīng
1. 探听;打听。例:派人到各街巷采听民情动向。
2. 采纳听取(意见、言论等)。例:执政者当广开言路,采听忠言。
3. 侦伺;暗中探察监视。例:官府密役乔装成商贩,在城郊采听异情。
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《AI词典》:风听(風聽)  拼音:fēng tīng
1. 采集民间听闻歌谣,以体察民情,是古代帝王了解下情的一种方式。语出《国语·晋语六》:“风听胪言于市,辨袄祥于谣。”韦昭注:“风,采也;胪,传也。采听商旅所传善恶之言。”
2. 指传闻、风闻的消息。《宋书·王僧达传》:“图谍窃兴,风听谬作。”明张居正《答蓟镇总督方金湖书》:“昨偶得山东抚台书,谓撤仓军之议,皆因风听所致,非有实据。”
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《AI词典》:受辞(受辭)  拼音:shòu cí
1. 接受审问,听取供词。指司法场景中听取当事人的供述、申辩。如《晋书·刑法志》:“受辞之际,动涉疑似,不察虚实,辄加刑戮。”
2. 听取言辞,接受辞命。多指君主、尊者接纳臣下或宾客的言辞、辞令。如《国语·晋语四》:“公受辞,宾出,公送之。”韦昭注:“受宾之辞也。”
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《AI词典》:不入耳  拼音:bù rù ěr
指话语听着不顺耳、不中听,让人心里感到不舒服。如“他那些尖酸刻薄的话实在不入耳”。
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《國語辭典》:不入耳  拼音:bù rù ěr
不顺耳,别人说的话不合己意。如:「这句话真不入耳。」也作「不中听」。
《AI词典》:两听(兩聽)  拼音:liǎng tīng
数量词。指两个以“听”为计量单位的容器或其所盛装的物品,通常用于罐装的饮料、食品等,如“两听可乐”“两听金枪鱼罐头”。
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《AI词典》:前膝  拼音:qián xī
义项1
犹前席,指移膝向前靠近对方,以示敬重或专注倾听,后多用来表示君主对臣下的器重与垂询。典出《史记·屈原贾生列传》中汉文帝听贾谊论鬼神事“至夜半,文帝前席”之事,后世常化用此典体现君臣间亲近赏识的互动。
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《AI词典》:前席  拼音:qián xí
1. 古人席地而坐时,向前移动坐席靠近对方,多表示对对方的亲近、敬重或专注聆听。典出《史记·屈原贾生列传》:“至夜半,文帝前席。”
2. 引申为被君主亲近、器重,特指臣子获得帝王的赏识与任用。
3. 指宴席、集会中位置靠前的尊位,通常由长辈或地位尊贵者就坐,是传统礼仪中的上座。
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《國語辭典》:前席  拼音:qián xí
1.移坐向前以相接近。《史记。卷八四。屈原贾生传》:「至夜半,文帝前席。」
2.位于前面的座位。唐。李商隐 贾生诗:「可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。」
《AI词典》:听直(聽直)  拼音:tīng zhí
谓审理案件公正合理,即听讼断案能做出公正的裁决。
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《AI词典》:登闻鼓(登聞鼓)  拼音:dēng wén gǔ
古代朝廷为便于百姓直诉冤屈、陈进谏议而设置在朝堂外的鼓,百姓击鼓可直达上听,由相关官员受理申诉或奏报皇帝,是古代直诉制度的重要组成部分。
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《國語辭典》:登闻鼓(登聞鼓)  拼音:dēng wén gǔ
古代于朝堂外悬蕔,百姓若有谏议或冤屈要上达,即可击鼓以申。《晋书。卷三。武帝纪》:「西平人曲路伐登闻鼓,言多袄谤,有司奏弃市。」元。无名氏《陈州粜米》第一折:「任从他贼丑生,百般家著智能,遍衙门告不成,也还要上登闻将怨鼓鸣。」
《AI词典》:达听(達聽)  拼音:dá tīng
达听:谓广泛听取意见,使下情上达。
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《AI词典》:平听(平聽)  拼音:píng tīng
公正听取;平心听察。指以公允无偏的态度听取意见、审断事理等。如《后汉书·陈宠传》:“愿下明诏,顺物情,平听各言,无令偏漏。”
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分類:听取
《AI词典》:辞听(辭聽)  拼音:cí tīng
古代司法审讯“五听”方法之一,指审案时观察当事人的言辞,依据其言辞是否有条理、有无矛盾等来判断所述内容的真伪及案件实情。出自《周礼·秋官·小司寇》“以五声听狱讼,求民情:一曰辞听”。
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《AI词典》:点歌(點歌)  拼音:diǎn gē
指通过电话、网络、现场登记等方式,向广播电台、电视台、KTV等场所提出请求,指定播放某一首歌曲,多用来向特定对象传递祝福、思念等情感。
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《國語辭典》:点歌(點歌)  拼音:diǎn gē
听众以写信或打电话方式,要求电台播放或演唱者演唱自己所选择的歌曲。如:「本节目开放现场叩应,让听众点歌。」
《AI词典》:饫听(飫聽)  拼音:yù tīng
饫听:谓尽情倾听,充分听取。
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分類:尽量听取
《AI词典》:讼铃(訟鈴)  拼音:sòng líng
古代官署门外悬挂的铃,百姓有冤屈欲申诉时可敲击以鸣冤。
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《AI词典》:周听(周聽)  拼音:zhōu tīng
【周听】1. 犹遍听,广泛听取意见。多用于指君主广纳谏言、兼听各方声音。
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分類:听取意见
《AI词典》:醇听(醇聽)  拼音:chún tīng
【醇听】谓听受精粹纯正的言论、雅乐等,亦指纯正悦耳的听觉体验。
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《AI词典》:升帐(陞帳)  拼音:shēng zhàng
1. 旧时指将帅进入中军帐,召集下属商议军务、发号施令;也指官府长官升堂处理政务,旧时戏曲中常演绎此场景。
2. 现泛指各类组织、团队的负责人召集下属开会议事、布置工作或处理相关事务。
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《國語辭典》:升帐(升帳)  拼音:shēng zhàng
将军统帅进入军帐中听取军情报告,以发号施令。《薛仁贵征辽事略》:「有守御寨英公升帐,怪帝不至。」《儒林外史》第三九回:「少保升帐,传下号令,教两都督率领本部兵马,作中军策应。」
《AI词典》:一言堂  拼音:yī yán táng
1. 指领导作风不民主,独断专行,由一个人说了算的行事方式。
2. 旧时商店悬挂的匾额,意为货真价实、交易时一口定价不还价。
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《國語辭典》:一言堂  拼音:yī yán táng
原为商店挂的匾额,表示买卖公平、不二价。后比喻领导作风不民主,不能听取他人的意见,一个人说了就定案。如:「如果老是搞一言堂,那么开会还有什么意义呢?」
《AI词典》:察听(察聽)  拼音:chá tīng
1. 探听;打听(消息、情况等)。如:察听敌方虚实;察听风声。
2. 仔细审听;留意倾听。如:察听周围动静;察听他话中的弦外之音。
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《國語辭典》:察听(察聽)  拼音:chá tīng
察看探听。《初刻拍案惊奇》卷一七:「晚来自在堂中睡了,越加留心察听。」《红楼梦》第七一回:「赵姨娘原是好察听这些事的,且素日又与管事的女人们扳厚,互相连络。」
《AI词典》:钩用(鉤用)  拼音:gōu yòng
钩联取用。多用于学术著述或研究场景中,指从文献典籍、各类资料里钩取相关内容加以选用或参考。
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分類:听取采用
《AI词典》:厌闻饫听(厭聞飫聽)  拼音:yàn wén yù tīng
指听的次数过多,已经感到满足甚至厌烦。
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分類:充分听取
《AI词典》:悬鼗建铎(懸鞀建鐸)  拼音:xuán táo jiàn duó
【悬鼗建铎】xuán táo jiàn duó 鼗,小鼓;铎,大铃。原指古代君主悬挂小鼓、设置铃铎,供百姓有诉求或建言时击鼓振铃,以便直接上达朝廷;后泛指统治者广开言路,听取民众意见的举措。语本《淮南子·氾论训》:“禹之时,以五音听治,悬钟、鼓、磬、铎,置鼗,以待四方之士。”
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《國語辭典》:兼听则明,偏听则蔽(兼聽則明,偏聽則蔽)  拼音:jiān tīng zé míng,piān tīng zé bì
(谚语)多方听取意见才能辨明是非得失,若只听一方的意见,则容易矇蔽不明。《三国演义》第八三回:「古云:『兼听则明,偏听则蔽。』望陛下察之。」
《國語辭典》:语音邮件(語音郵件)  拼音:yǔ yīn yóu jiàn
一种存放语音的电子邮件。要听取内容必须用语音播放程式。
《AI词典》:总街之庭(總街之庭)  拼音:zǒng jiē zhī tíng
总街之庭:古代齐国都城内商旅聚集的里巷名,亦为处理相关商务的场所,载于《管子·轻重甲》等典籍。
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《AI词典》:公听并观(公聽並觀)  拼音:gōng tīng bìng guān
公听并观:公正地听取各方面的意见,全面地观察事物的全貌,指不偏听偏信,能客观公允地对待人和事。
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《國語辭典》:公听并观(公聽並觀)  拼音:gōng tīng bìng guān
多方面听取意见和全面观察问题。《三国志。卷一四。魏书。蒋济传》:「臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未尽于理而物有未周于用,将改曲易调。」
《AI词典》:不以人废言(不以人廢言)  拼音:bù yǐ rén fèi yán
不以人废言:不因为说话人的地位低微、有过错或品德不佳等,就否定他所说的正确言论。出自《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”
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《國語辭典》:不以人废言(不以人廢言)  拼音:bù yǐ rén fèi yán
语出《论语。卫灵公》:「君子不以言举人,不以人废言。」指不因为瞧不起这个人,就认为他的话一无可取。也作「不因人废言」。
《AI词典》:充耳不闻(充耳不聞)  拼音:chōng ěr bù wén
1. 原指塞住耳朵不听,后多形容故意不听别人的意见或劝告。出自《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”
2. 形容对事物、呼声等漠不关心,完全不予理会,强调主观上的漠视态度。
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《國語辭典》:充耳不闻(充耳不聞)  拼音:chōng ěr bù wén
塞住耳朵,装著没听见。形容故意不理会或不愿听取别人的意见。清。李渔《奈何天》第三○出:「边陲告急,司转运者,充耳不闻。」