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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：听差（聽差）　　拼音：tīng chāi
1.听候差使。《红楼梦》第一四回：「又限于明日一早，传齐家人媳妇进来听差等语。」
2.仆人。《文明小史》第六回：「拆开看时，便是听差写来的。」
分類：听从仆人差遣执役
《國語辭典》：听能（聽能）　　拼音：tīng néng
耳朵辨别声音的能力。也称为「听力」。
分類：听从意见
《漢語大詞典》：强听（强聽）
亦作“彊听”。 勉强听从。《史记·留侯世家》：“ 留侯 不得已，彊听而食。”
分類：勉强听从
《漢語大詞典》：泠汰
(1).听从放任。《庄子·天下》：“是故 慎到 弃知去己而缘不得已，泠汰於物以为道理。” 郭象 注：“泠汰，犹听放也。” 锺泰 发微：“听者听从之。放者放任之。”
(2).沙汰，淘汰。 章炳麟 《代议然否论》：“为治固当循绳墨，无所用贤。且有劳者得超除，溺职者受罢黜，材者固无患其沉滞，虽下资亦自见泠汰矣。”
分類：听从放任淘汰发微
《漢語大詞典》：偃化
谓听从教化。 唐 王勃 《梓州慧义寺碑铭序》：“遂使邑南偃化，争传廉恕之风；濮右驰情，竞起松篁之节。”
分類：听从从教教化
《国语辞典》：听天命（听天命）　　拼音：tìng tiān mìng
听从上天及命运的安排，任其自然发展。《儒林外史》第二五回：「立嗣承祧，两无异说。如有天年不测，各听天命。」
分类：听从上天命运安排任其自然
《漢語大詞典》：赐听（賜聽）
请人听从自己意见的敬辞。《宋书·夷蛮传·闍婆婆达国》：“今遣使主 佛大陁婆 、副使 葛抵 奉宣微诚，稽首敬礼大吉天子足下， 陁婆 所启，愿见信受，诸有所请，唯愿赐听。”
分類：人听听从从自自己意见敬辞
《漢語大詞典》：逆谏（逆諫）
拒谏，不听从谏阻。 汉 刘向 《说苑·君道》：“ 楚庄王 见天不见妖，而地不出孽，则祷於山川曰：‘天其忘予歟！’此能求过於天，必不逆諫矣。”
分類：拒谏不听听从谏阻
《漢語大詞典》：顺可（順可）
听从，认可。《新唐书·吴凑传》：“﹝ 凑 ﹞又言：‘掌闲、彍骑、飞龙、内园、 芙蓉园 、禁兵诸司杂供役手，资课太繁，宜有蠲省。’ 帝 輒顺可。”
分類：听从认可
《漢語大詞典》：证移（證移）
谓听从劝谏而改易过错。《吕氏春秋·诬徒》：“愎过自用，不可证移。” 高诱 注：“证，諫。” 陈奇猷 校释：“不可证移，犹言不因人之諫而改易其过。”
分類：听从劝谏改易过错
《漢語大詞典》：周狗
(1).指听从主人指挥的狗。《公羊传·宣公六年》：“ 灵公 有周狗，谓之獒。” 何休 注：“周狗，可以比周之狗，所指如意。” 明 王志坚 《表异录·动物二》：“狗识人意指曰周狗。”
(2).指走狗。 章炳麟 《箴新党论》：“若其寄心王室，闻故主之嘉赏其文，则泫然为之流涕。使近世新党之魁摹效其状以为忠孝，周狗啼而牺牛哭者，则 苏軾 为之前驱也。”
分類：听从狗主人指挥何休
《國語辭典》：唯命是听（唯命是聽）　　拼音：wéi mìng shì tīng
绝对服从命令，不敢违抗。《左传。宣公十二年》：「郑伯肉袒牵羊以逆，曰：『孤不天，不能事君，使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听。』」也作「惟命是听」。
分類：只要吩咐听从绝对服从
《國語辭典》：尾大不掉　　拼音：wěi dà bù diào
尾巴过大就不易摆动。比喻下属的势力强大，在上者难以驾驭。语出《左传。昭公十一年》：「末大必折，尾大不掉，君所知也。」后亦比喻事物因本末关系倒置，形成难以控制的局面。明。郎瑛《七修类稿。卷八。国事类。陈友谅始末略》：「今乘尾大不掉之舟，损兵弊甲，迟迟与吾相持。」也作「末大不掉」、「尾大难掉」。
分類：属下下势后重不听听从调度驾驭指挥
《漢語大詞典》：言听谋决（言聽謀決）
谓说的话听从照办，出的主意决定实行。 清 昭槤 《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“ 绎堂 制府以为能，言听谋决。”
分類：听从照办主意决定实行
《漢語大詞典》：言听事行（言聽事行）
谓说话能听从，事情能执行。《韩非子·说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”
分類：能听听从执行