典故、词汇

词典（续上）

含德
含花
含日
含姿
含玉
含咀
含玉
含碧
含冰
含育
含空
含忍
内含
含葩
含景

《漢語大詞典》：含德

(1).谓隐匿意旨，秘不宣旨。《书·盘庚上》：“非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。” 曾运乾正读：“惟汝含德者，汝自匿厥指也。”
(2).怀藏道德。《老子》：“含德之厚，比於赤子。”《淮南子·本经训》：“今至人生乱世之中，含德怀道，拘无穷之智，钳口寝説，遂不言而死者众矣，然天下莫知贵其不言也。” 南朝梁萧统《〈陶渊明集〉序》：“含德之至，莫踰於道；亲己之切，无重於身。”

分類：怀藏隐匿道德意旨宣旨正读

《分类字锦》：含花

张说诗含花雪告丰。

分类：雪

《韵府拾遗质韵》：含日

刘昼子：春葩含日如笑，秋叶经露如泣。

《漢語大詞典》：含姿

带着美好的姿态。南朝宋汤惠休《楚明妃曲》：“含姿绵视，微笑相迎。” 唐韩愈《同冠峡》诗：“宿云尚含姿，朝日忽升晓。” 宋苏轼《答李邦直》诗：“别来今几何，春物已含姿。”

分類：美好姿态

《漢語大詞典》：含玉

古丧礼，纳于死者口中的玉。《周礼·天官·太宰》：“大丧，赞赠玉、含玉。” 郑玄注：“含玉，死者口实。天子以玉。” 郭沫若《羽书集·龙战与鸡鸣》：“古人的习惯，人死了在口里有含玉的一种礼节。被含的玉就叫作‘含玉’。那玉的形式，有时候是珠，有时候似乎是蝉。”参阅《公羊传·文公五年》何休注。

分類：丧礼死者何休

《漢語大詞典》：含咀

衔在口中咀嚼。比喻品味。《梁书·昭明太子统传》：“沉吟典礼，优游方册，饜飫膏腴，含咀肴核。”《梁书·王筠传》：“昔时幼壮，颇爱斯文，含咀之间，倐焉疲暮。” 清陈田《明诗纪事丙籤·李东阳》：“《列朝诗集》：［文正］（李东阳）含咀宫商，以纳和雅。”

分類：咀嚼品味

《國語辭典》：含玉　　拼音：hán yù

旧时人死后，让死者将玉含在口中，称为「含玉」。《周礼。天官。玉府》：「大丧共含玉。」

分類：蕴藏容颜颜色宝玉洁白白如玉

《分类字锦》：含碧

洛阳名园记：董氏东园西有大池，中为堂，榜之曰含碧。水四面喷泻池中，而阴出之，故朝夕如飞瀑，而池不溢。洛人盛醉者，走登其堂辄醒，故俗目曰醒酒池。
张嘉贞空水共澄鲜赋托九霄如染翠，澈千里而含碧。

分类：水堂室

《分类字锦》：含冰

谢偃高松赋根含冰而弥固，枝负雪而更新。

分类：松

《漢語大詞典》：含育

(1).收容养育。三国魏曹植《鹦鹉赋》：“蒙含育之厚德，奉君子之光辉。” 宋欧阳修《憎蚊》诗：“乾坤量广大，善恶皆含育。”
(2).包容化育。《隋书·东夷传·高丽》：“朕若不存含育，责王前愆，命一将军，何待多力！” 唐李涉《濉阳行》：“昨日太阳回照烛，转见天心重含育。”

分類：收容包容容养化育养育

《分类字锦》：含空

韦应物咏水精诗映物随颜色，含空无表里。

分类：宝

《漢語大詞典》：含忍

(1).犹容忍。《三国志·魏志·程昱传》：“大臣耻与分势，含忍而不言。” 宋苏轼《奏为法外刺配罪人待罪状》：“情理巨蠹，实难含忍。” 清陆继辂《建阳知县陆费君墓志铭》：“其或稍知自好，则务为优容含忍，冀且无事。”
(2).谓宽容；忍耐力强。朱自清《〈山野掇拾〉》：“他是个含忍与自制的人，是个中和的人。”

分類：宽容容忍

《國語辭典》：内含（內含）　　拼音：nèi hán

内部蕴含、内在涵养。《南史。卷三九。刘勔传》：「内含玉润，外表澜清。」

分類：内含内心内容含蓄心所内部包含

《國語辭典》：含葩　　拼音：hán pā

含苞未放。《文选。张衡。思玄赋》：「天地烟煴，百卉含葩。」《文选。曹植。七启》：「绮井含葩，金墀玉箱。」

分類：花形装饰

《漢語大詞典》：含景

剑名。唐杜甫《玄都坛歌寄元逸人》：“故人昔隐东蒙峯，已佩含景苍精龙。” 仇兆鳌注：“﹝景﹞音影。” 明高启《次韵王七隅仙兴》：“龙气双腾含景剑，蠹鱼三食内篇文。”

分類：剑名