侯生遭骂
斩美人
一片石
一缕青丝为君剪
相君鸢肩
汲黯匡君
营三窟
玉连环
晋君听琴
重九鼎
九真君
君子门九重
君未知其趣
茅君洞
谚曰：「百里不贩樵，千里不贩籴。」居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德。德者，人物之谓也。今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者。命曰「素封」。封者食租税，岁率户二百。千户之君则二十万，朝觐聘享出其中。庶民农工商贾，率亦岁万息二千，百万之家则二十万，而更徭租赋出其中。衣食之欲，恣所好美矣。故曰陆地牧马二百蹄，牛蹄角千，千足羊，泽中千足彘，水居千石鱼陂，山居千章之材。安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘；淮北、常山已南，河济之閒千树萩；陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；及名国万家之城，带郭千亩亩钟之田，若千亩卮茜，千畦姜韭：此其人皆与千户侯等。然是富给之资也，不窥市井，不行异邑，坐而待收，身有处士之义而取给焉。若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣。是以无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。今治生不待危身取给，则贤人勉焉。是故本富为上，末富次之，奸富最下。无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。
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魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：「臣脩身絜行数十年，终不以监门困故而受公子财。」公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：「臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。」公子引车入韨，侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。韨人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：「今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑韨中，过客以观公子，公子愈恭。韨人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。」于是罢酒，侯生遂为上客。
冶长信非罪，侯生或遭骂。 韩愈 县斋有怀
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平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：「臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。」平原君笑应曰：「诺。」躄者去，平原君笑曰：「观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！」终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：「胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？」门下一人前对曰：「以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。」于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。
《集林》：「昔有一人，寻河源见妇人浣纱以问之，曰：此天河也，乃与一石而归，问严君平，云，此织女支机石也。」
《荆楚岁时记》曰：「张骞寻河源，得一石，示东方朔。朔曰：『此石是天上织女支机石，何至于此？』」
〈咏石〉诗曰：「天汉支机罢，仙岭博棋馀。零陵旧是燕，昆池本学鱼。云移莲势出，苔駮锦文疏。还当谷城下，别自解兵书。」
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天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第。时吉温与中贵人善，温入奏曰：「妇人智识不远，有忤圣情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其就戮，安忍取辱于外哉！」上即令中使张韬光赐御馔，妃附韬光泣奏曰：「妾忤圣颜，罪当万死。衣服之外，皆圣恩所赐，无可遗留，然发肤是父母所有。」乃引刀剪发一缭附献。玄宗见之惊惋，即使力士召还。
马周字宾王，清河茌平人也。……先是，京城诸街，每至晨暮，遣人传呼以警众。周遂奏诸街置鼓，每击以警众，令罢传呼，时人便之，太宗益加赏劳。俄拜给事中，十二年，转中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，动无不中。太宗尝曰：「我于马周，暂不见则便思之。」中书侍郎岑文本谓所亲曰：「吾见马君论事多矣，援引事类，扬搉古今，举要删芜，会文切理，一字不可加，一言不可减，听之靡靡，令人亡倦。昔苏、张、终、贾，正应此耳。然鸢肩火色，腾上必速，恐不能久耳。」
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「汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠于古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：『越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。』河内失火，延烧千馀家，上使黯往视之。还报曰：『家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万馀家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。』上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病，卧闺閤内不出。岁馀，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。」
只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。 任华 寄杜拾遗
汲黯言当直，陈平智本奇。 崔融 哭蒋詹事俨
宽饶狂自比，汲黯直为邻。 戴叔伦 奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作（一本无云逵卢拾遗景亮见别之作（十一字））
汲黯匡君切，廉颇出将频。 杜甫 奉和严中丞西城晚眺十韵
今日朝廷须汲黯，中原将帅忆廉颇。 杜甫 奉寄高常侍（一作寄高三十五大夫）
贾生非不遇，汲黯自堪疏。 王维 上张令公
孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：「先生所为文市义者，乃今日见之。」冯谖曰；「狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。」孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：「齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。」于是，梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱诫孟尝君曰：「千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。」梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：「寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？」冯谖诫孟尝君曰：「愿请先王之祭器，立宗庙于薛。」庙成，还报孟尝君曰：「三窟已就，君姑高枕为乐矣。」
衍虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计。说东海王越曰：「中国已乱，当赖方伯，宜得文武兼资以任之。」乃以弟澄为荆州，族弟敦为青州。因谓澄、敦曰：「荆州有江汉之固，青州有负海之险，卿二人在外，而吾留此，足以为三窟矣。」识者鄙之。
兔藏三窟：喻指谋求避祸之道。唐杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰赋诗二首》之一：“鹏碍九天须却避，兔藏三窟莫深忧。”
世事徒三窟，儿童且一经。 唐彦谦 梅亭
孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。 李白 送薛九被谗去鲁
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。 杜甫 见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未能得王以为毛骨有异他鹰恐腊后春生骞飞避暖劲翮思秋之甚眇不可见请余赋诗
计疏狡兔无三窟，羁甚宾鸿欲一生。 罗隐 贵池晓望
狡兔初迷窟，纤骊讵著鞭。 苏颋 御箭连中双兔
看寻狡兔翻三窟，见射妖星落九天。 鲍溶 蔡平喜遇河阳马判官话别
秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：「齐多知，而解此环不？」君王后以示群臣，解臣不知解。君王后引椎椎破之，谢秦使曰：「谨以解矣。」
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平公提觞而起为师旷寿，反坐而问曰：「音莫悲于清徵乎？」师旷曰：「不如清角。」平公曰：「清角可得而闻乎？」师旷曰：「不可。昔者黄帝合鬼神于泰山之上，……作为清角。今主君德薄，不足听之，听之将恐有败。」平公曰：「寡人老矣，所好者音也，愿遂听之。」师旷不得已而鼓之。一奏之，有玄云从西北方起；再奏之，大风至，大雨随之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平公恐惧，伏于廊室之间。晋国大旱，赤地三年。平公之身遂癃病。
折杨皇华合流俗，晋君听琴枉清角。 李白 答王十二寒夜独酌有怀
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平原君已定从而归，归至于赵，曰：「胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，彊于百万之师。胜不敢复相士。」遂以为上客。唐·司马贞《史记索隐》：「九鼎大吕，国之宝器。言毛遂至楚，使赵重于九鼎大吕，言为天下所重也。」
「泥丸九真皆有房。」《注》：「三元隐化则成三宫，三三如九，故有三丹田，又有三洞房，合上元为九宫，中有九真君。」
茜璨玉琳华，翱翔九真君。 李商隐 戊辰会静中出贻同志二十韵
岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。东汉·王逸注：「闺阑扃闭，道路塞也。一云闺闼。五臣云：虽思见君，而君门深邃，不可至也。」
是月也，命司空曰：「时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利是防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞。田猎罝罘、罗罔、毕翳，喂兽之药，毋出九门。」汉·郑玄注：「天子九门者，路门也，应门也，雉门也，库门也，门也，城门也，近郊门也，远郊门也，关门也。」
九重门：喻指皇宫。唐戴叔伦《赠康老人洽》：“一篇飞入九重门，乐府喧喧闻至尊。”
定知欲报淮南诏，促召王褒入九重。 刘禹锡 逢王十二学士入翰林因以诗赠
巡内因经九重苑，裁诗又继二南风。 刘禹锡 酬令孤留守巡内至集贤院见寄
九重门更肃，五色诏初成。 张南史 奉酬李舍人秋日寓直见寄
野性歌三乐，皇恩出九重。 徐灵府 言志献浙东廉访辞召
一篇飞入九重门，乐府喧喧闻至尊。 戴叔伦 赠康老人洽
九重城里无亲识，八百人中独姓施。 施肩吾 上礼部侍郎陈情
九重十二门，一门四扇开。 曹邺 去不返
无才多病分龙钟，不料虚名达九重。 李冶 恩命追入留别广陵故人
万里相逢欢复泣，凤巢西隔九重门。 李商隐 赠刘司户蕡
九重城里虽玉食，天涯吏役长纷纷。 李郢 茶山贡焙歌
九重青琐闭，三秀紫芝新。 武元衡 和杨三舍人晚秋与崔二舍人张秘监苗考功同游昊天观因以继和
人间鹓鹭杳难从，独恨金扉直九重。 温庭筠 投翰林萧舍人
杨家二世安九重，不御华芝嫌六龙。 温庭筠 春江花月夜词
九重天子调天下，春绿将年到西野。 温庭筠 会昌丙寅丰岁歌
御柳如丝映九重，凤皇窗柱绣芙蓉。 温庭筠 杨柳八首
九重细雨惹春色，轻染龙池杨柳烟。 温庭筠 长安春晚二首
九重宫阙参差见，百二山河表里观。 卢宗回 登长安慈恩寺塔
未央月晓度疏钟，凤辇时巡出九重。 钱起 和李员外扈驾幸温泉宫
欃枪一扫灭，阊阖九重开。 钱起 观法驾自凤翔回
九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。 陆畅 长安新晴
岂识天子居，九重郁沉沉。 韩愈 孟生诗
旅中病客谙尧曲，身贱何由奏九重。 鲍溶 闻国家将行封禅聊抒臣情
《茅君内传》：「句曲山，秦时名为华阳之天，三茅君居之，因而为名。外有金山，因坛为号矣。周时名其源泽为句曲之穴，案山形曲折，后人名为句曲之山。山间有金陵之地，四十七八顷，是金坛之地肺也，居其地必得度世。」
第八句曲山洞：「周回一百五十里，名曰金坛华阳之洞天。润州句容县，属紫阳真人治之。」
(2).词牌名。又名《望梅》、《杏梁燕》。双调一百零六字，仄韵。《词谱》卷三四：“此调始自 柳永 ，以词有‘信早梅偏占阳和’，及‘时有香来，望明艷遥知非雪’句，名《望梅》。后因 周邦彦 词有‘妙手能解连环’句，更名《解连环》。 张辑 词有‘把千种旧愁，付与杏梁语燕’句，又名《杏梁燕》。”