以前。《仪礼。士相见礼》：「向者，吾子辱使某见，请还挚于将命者。」明。马中锡《中山狼传》：「向者，草木无知，谬言害事。」

拥护与反对。如：「以问卷调查民意之向背。」《宋史。卷四三七。儒林列传七。魏了翁》：「入奏，极言事变倚伏，人心向背，疆埸安危，邻寇动静。」

杨维桢诗道傍仰首鸣向天

1.迎风。《楚辞。屈原。远游》：「谁可与玩斯遗芳兮，晨向风而舒情。」三国魏。曹丕〈杂诗〉二首之一：「向风长叹息，断绝我中肠。」
2.景仰、仰慕。南朝梁。陆倕〈石阙铭〉：「于是天下学士，靡然向风。」《南史。卷七。梁武帝本纪下》：「于是四方郡国，莫不向风。」

傍晚；薄暮。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗：“向夕长风起，寒云没西山。” 唐 刘长卿 《宿怀仁县南湖寄东海荀处士》诗：“向夕敛微雨，晴开湖上天。” 宋 晏殊 《殢人娇》词：“一叶秋高，向夕红兰露坠。” 明 雷士俊《春日咏怀》诗之二：“孤鸟蹲寒树，向夕鸣不已。”

犹假使。《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“及 契丹 主入 大梁 ，谓 李崧 曰：‘曏使 晋 使再来，则南北不战矣。’” 宋 司马光 《范景仁传》：“呜呼！曏使 景仁 枉道希世以得富贵，蒙屈辱，任忧患，岂有今日之乐邪？”

假使、假设。《文选。李斯。上书秦始皇》：「向使四君却客而弗纳，疏士而弗用，是使国无富利之实，而秦无彊大之名也。」《后汉书。卷五九。张衡传》：「向使能瞻前顾后，援镜自戒，则何陷于凶患乎！」

1.往前。《三国演义》第一一回：「曹操见两路军到，亦分了军势，不敢向前攻城。」
2.以前、先前。唐。白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声，满坐重闻皆掩泣。」
3.努力上进。元。秦𥳑夫《东堂老》第二折：「那做买卖的有一等人肯向前，敢当赌，汤风冒雪。」

人名。（西元前77～前6）字子政，本名更生，汉沛县人。高祖弟楚元王刘交的第四代孙。元帝时为中垒校尉，故世称刘中垒。后因权臣专政，被废十多年。成帝时，改名为向，任光禄大夫，校阅经传诸子诗赋等书籍，撰成《别录》一书，为我国最早的分类目录。另著有《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行》等书。并且编订了《战国策》、《楚辞》、《孙卿新书》。

1.从来、一直。《儒林外史》第三五回：「足下是谁？我一向不曾认得。」《文明小史》第三五回：「敝刹经过从前老佛爷巡幸，一向不准閒人借住。」
2.同一趋向。《孙子。九地》：「并敌一向，千里杀将。」《文选。钟会。檄蜀文》：「蓄力待时，并兵一向。」
3.片刻。《敦煌变文集新书。卷四。大目乾连冥间救母变文》：「于时一向子，上至梵天宫。」
4.一段时间。《孤本元明杂剧。云窗梦。第四折》：「妹子，你这病害了这一向，还不得好，可是甚么病？」《红楼梦》第六五回：「只因这一向他病了，事多，这大奶奶暂管几日。」

亦作“ 北乡 ”。亦作“ 北向 ”。 朝北；向北。《吕氏春秋·季秋纪》：“司徒搢扑，北嚮以誓之。”《史记·项羽本纪》：“ 项王 即日因留 沛公 与饮…… 沛公 北嚮坐， 张良 西嚮侍。”《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 遣使南通 孙权 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 权 亲叉手，北向稽顙。” 唐 柳宗元 《岭南节度向军堂记》：“先是为堂於城西北陬，其位，公北向，宾众南向。” 宋 董弅 《闲燕常谈》：“以手加额，北乡赞叹。”
见“ 北嚮 ”。

面向阳光。《文选。潘岳。闲居赋》：「蘘荷依阴，时藿向阳。」

面向东方。《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》：「今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。」

黄公度诗胸蟠活国计试手曾向此

一作乡又作向书顾命牖间南向敷重篾席黼纯华玉仍几 礼记曲礼见东乡下
又疏席南向北乡以西方为上者谓东西设席南向北乡则以西方为上头也 周礼司几筵凡大朝觐大享射凡封国命诸侯王位设黼依依前南向设莞筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几
又司士正朝仪之位辨其贵贱之等王南向三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上
又小司寇其位王南向三公及州长百姓北面群臣西面群吏东面策诗筑室百堵西南其户传西向户南向户也 战国 莫敖子华曰昔者叶公子高身获于表薄而财于柱国定白公之祸宁楚国之事恢先君以掩方城之外四封不廉名不挫于诸侯当此之时也天下莫敢以兵南向叶公子高食田六百畛故彼崇其爵丰其禄以忧社稷者叶公子高是也 史记项羽本纪见东向下佞又孝文帝本纪代王曰奉高帝宗庙重事也寡人不 不足以称宗庙愿请楚王计宜者寡人不敢当群臣皆伏固请代王西乡让者三南向让者再
又武安侯传见东乡下 汉书陈汤傅太中大夫谷永上疏讼汤曰臣闻楚有子玉得臣文公为之仄席而坐赵有廉颇马服彊秦不敢窥兵井陉近汉有郅都魏尚匈奴不敢南向沙幕由是言之战克之将国之瓜牙不可不重也
又王尊传正月行幸曲台临飨罢卫士衡与中二千石大鸿胪赏等会坐殿门下衡南向赏等西乡衡更为赏布东乡席起立延赏坐私语如食顷之后汉书庞参传昔孝文皇帝悟冯唐之言而赦魏尚 罪使为边守匈奴不敢南向 晋书何曾传曾闺门整肃自少至长无声乐嬖倖之好年老之后与妻相见皆正衣冠相待如宾已南向妻北面再拜上酒酬酢既毕便出就宋书礼志博士跪曰祠事毕就燎博士太常引皇帝 燎位当坛东阶皇帝南向立太祝令以案奉玉璧牲体爵酒黍饭诸馔物登柴坛施设之淮又索虏传虏攻虎牢未复南向若便摄军舍项城则 西诸郡无所凭依郊齐书礼志永明十一年兼祠部郎何佟之议案礼记 特牲社祭土而主阴气也君南向于北墉下荅阴之义也郑元云荅犹对也北墉社内北墙也王肃云阴气北向故君南向以荅之荅之为言是相对之称知古祭社北向设位斋官南向明矣既又王融传曲从物情伪窃章服历年将绝隐蔽无闻 南向而泣者日夜以觊北顾而辞者江淮相属凶谋岁窘浅虑无方
又垣崇祖传崇祖启明帝曰淮北士民力屈胡虏南向之心日夜以冀崇祖父伯并为淮北州郡门族布在北边百姓所信一朝啸咤事功可立名位尚轻不足威众乞假名号以示远近欲北史齐高祖纪王若马首南向问鼎轻重朕虽无武 止不能必为社稷宗庙出万死之策决在于王非朕能定臣庄于明此以南向尧之为君也明此以北面舜之为 也 吕览东面望者不见西墙南向视者不睹北方意有所在也王水经注昆崙山上有大鸟名希有南向张左翼覆东 公右翼覆西王母背上小处无羽一万九千里星云笈七签招真有尊卑之差求神有上下之序若无 之时天阴之夕可于寝室南向存之有星可出中庭坐立任意此所谓奔南辰之法不传地仙 阮籍咏怀诗驾言发魏都南向望吹台见韩翃别汜水县尉诗 北临下