以前。《仪礼。士相见礼》：「向者，吾子辱使某见，请还挚于将命者。」明。马中锡《中山狼传》：「向者，草木无知，谬言害事。」

拥护与反对。如：「以问卷调查民意之向背。」《宋史。卷四三七。儒林列传七。魏了翁》：「入奏，极言事变倚伏，人心向背，疆埸安危，邻寇动静。」

杨维桢诗：道傍仰首鸣向天。

1.迎风。《楚辞。屈原。远游》：「谁可与玩斯遗芳兮，晨向风而舒情。」三国魏。曹丕 〈杂诗〉二首之一：「向风长叹息，断绝我中肠。」
2.景仰、仰慕。南朝梁。陆倕 〈石阙铭〉：「于是天下学士，靡然向风。」《南史。卷七。梁武帝本纪下》：「于是四方郡国，莫不向风。」

傍晚；薄暮。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗：“向夕长风起，寒云没西山。” 唐 刘长卿 《宿怀仁县南湖寄东海荀处士》诗：“向夕敛微雨，晴开湖上天。” 宋 晏殊 《殢人娇》词：“一叶秋高，向夕红兰露坠。” 明 雷士俊《春日咏怀》诗之二：“孤鸟蹲寒树，向夕鸣不已。”

犹假使。《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“及 契丹 主入 大梁 ，谓 李崧 曰：‘曏使 晋 使再来，则南北不战矣。’” 宋 司马光 《范景仁传》：“呜呼！曏使 景仁 枉道希世以得富贵，蒙屈辱，任忧患，岂有今日之乐邪？”

假使、假设。《文选。李斯。上书秦始皇》：「向使四君却客而弗纳，疏士而弗用，是使国无富利之实，而秦无彊大之名也。」《后汉书。卷五九。张衡传》：「向使能瞻前顾后，援镜自戒，则何陷于凶患乎！」

1.往前。《三国演义》第一一回：「曹操见两路军到，亦分了军势，不敢向前攻城。」
2.以前、先前。唐。白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声，满坐重闻皆掩泣。」
3.努力上进。元。秦𥳑夫《东堂老》第二折：「那做买卖的有一等人肯向前，敢当赌，汤风冒雪。」

人名。（西元前77～前6）字子政，本名更生，汉沛县人。高祖弟楚元王刘交的第四代孙。元帝时为中垒校尉，故世称刘中垒。后因权臣专政，被废十多年。成帝时，改名为向，任光禄大夫，校阅经传诸子诗赋等书籍，撰成《别录》一书，为我国最早的分类目录。另著有《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行》等书。并且编订了《战国策》、《楚辞》、《孙卿新书》。

1.从来、一直。《儒林外史》第三五回：「足下是谁？我一向不曾认得。」《文明小史》第三五回：「敝刹经过从前老佛爷巡幸，一向不准閒人借住。」
2.同一趋向。《孙子。九地》：「并敌一向，千里杀将。」《文选。钟会。檄蜀文》：「蓄力待时，并兵一向。」
3.片刻。《敦煌变文集新书。卷四。大目乾连冥间救母变文》：「于时一向子，上至梵天宫。」
4.一段时间。《孤本元明杂剧。云窗梦。第四折》：「妹子，你这病害了这一向，还不得好，可是甚么病？」《红楼梦》第六五回：「只因这一向他病了，事多，这大奶奶暂管几日。」

亦作“ 北乡 ”。亦作“ 北向 ”。 朝北；向北。《吕氏春秋·季秋纪》：“司徒搢扑，北嚮以誓之。”《史记·项羽本纪》：“ 项王 即日因留 沛公 与饮…… 沛公 北嚮坐， 张良 西嚮侍。”《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 遣使南通 孙权 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 权 亲叉手，北向稽顙。” 唐 柳宗元 《岭南节度向军堂记》：“先是为堂於城西北陬，其位，公北向，宾众南向。” 宋 董弅 《闲燕常谈》：“以手加额，北乡赞叹。”
见“ 北嚮 ”。

面向阳光。《文选。潘岳。闲居赋》：「蘘荷依阴，时藿向阳。」

面向东方。《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》：「今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。」

黄公度诗：胸蟠活国计，试手曾向此。

一作乡，又作向。书顾命：牖间南向，敷重篾席，黼纯华玉仍几 礼记曲礼见东乡下。
又疏席南向，北乡。，以西方为上者。，谓东西设席，南向北乡，则以西方为上头也 周礼司几筵：凡大朝觐、大享、射，凡封国命诸侯王位，设黼依，依前南向。，设莞筵，纷纯。，加缫席画纯。，加次席黼纯。，左右玉几。
又司士正朝仪之位：，辨其贵贱之等。王南向。，三公北面东上。，孤东面北上，卿大夫西面北上。
又小司寇：其位：。王南向，。三公及州长、百姓北面，。群臣西面，。群吏东面。策诗：。筑室百堵。西南其户。传：西向户。南向户也 战国 莫敖子华曰：昔者叶公子高身获于表薄，而财于柱国，定白公之祸，宁楚国之事恢。先君以掩方城之外，四封不廉，名不挫于诸侯。当此之时也，天下莫敢以兵南向。叶公子高食田六百畛，故彼崇其爵，丰其禄，以忧社稷者，叶公子高是也 史记项羽本纪见东向下佞。又孝文帝本纪代王曰：奉高帝宗庙，重事也。寡人不 不足以称宗庙，愿请楚王计宜者，寡人不敢当。群臣皆伏，固请。代王西乡让者三，南向让者再。
又武安侯传见东乡下 汉书陈汤傅：太中大夫谷永上疏讼汤曰：臣闻楚有子玉得臣，文公为之仄席而坐。赵有廉颇、马服彊，秦不敢窥兵井陉。近汉有郅都、魏尚，匈奴不敢南向沙幕。由是言之，战克之将，国之瓜牙，不可不重也。
又王尊传：正月行幸曲台。临飨罢卫士。衡与中二千石大鸿胪赏等会坐殿门下。衡南向，赏等西乡。衡更为赏布东乡席，起立延赏坐。私语如食顷之。后汉书庞参传：昔孝文皇帝悟冯唐之言而赦魏尚罪，使为边守，匈奴不敢南向。 晋书何曾传：曾闺门整肃，自少至长，无声乐嬖倖之好。年老之后，与妻相见，皆正衣冠，相待如宾。已南向，妻北面再拜。上酒酬酢既毕，便出就。宋书礼志：博士跪曰祠事毕，就燎。博士太常引皇帝燎位，当坛东阶，皇帝南向立，太祝令以案奉玉璧、牲体、爵酒、黍饭诸馔物，登柴坛施设之。又索虏传：虏攻虎牢，未复南向，若便摄军舍项城，则淮西诸郡，无所凭依。齐书礼志：永明十一年，兼祠部郎何佟之议。案礼记：郊特牲社祭土而主阴气也。君南向于北墉下，荅阴之义也。郑元云：荅，犹对也。北墉，社内北墙也。王肃云：阴气北向，故君南向以荅之。荅之为言，是相对之称。知古祭社北向设位，斋官南向明矣。又王融传：曲从物情，伪窃章服。历年将绝，隐蔽无闻。既南向而泣者，日夜以觊；北顾而辞者，江淮相属。凶谋岁窘，浅虑无方。
又垣崇祖传：崇祖启明帝曰：淮北士民，力屈胡虏，南向之心，日夜以冀。崇祖父伯并为淮北州郡，门族布在北边，百姓所信，一朝啸咤，事功可立。名位尚轻，不足威众，乞假名号，以示远近。北史齐高祖纪：王若马首南向，问鼎轻重，朕虽无武，欲止不能。必为社稷宗庙出万死之策，决在于王，非朕能定。臣庄于明此以南向，尧之为君也。明此以北面，舜之为也。 吕览：东面望者，不见西墙。南向视者，不睹北方。意有所在也。王水经注：昆崙山上有大鸟，名希有，南向，张左翼覆东公，右翼覆西王母。背上小处无羽，一万九千里。星云笈七签：招真有尊卑之差，求神有上下之序。若无 之时，天阴之夕，可于寝室南向存之，有星可出中庭，坐立任意。此所谓奔南辰之法，不传地仙。 阮籍咏怀诗：驾言发魏都，南向望吹台。韩翃别汜水县尉诗见 北临下。