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词典(续上)
无向
向善
向令
向蒙
禽向
志向
风向
门向
慕向
卧向
祈向
向开
向导
向望
外向
《漢語大詞典》:无向(無嚮)
亦作“ 无响 ”。 没有声音,没有感应。道家所称寂静虚无的境界。庄子·在宥:“处乎无嚮,行乎无方。”一本作“无响”。 成玄英 疏:“无感之时,心如枯木,寂无影响也。” 晋 张华 《女史箴》:“忽谓幽昧,灵监无象;勿谓玄漠,神听无响。”
《國語辭典》:向善  拼音:xiàng shàn
从善,趋向良善。如:「改过向善。」《镜花缘》第十四回:「色随心变,只要痛改前非,一心向善,云的颜色也就随心变换。」
《漢語大詞典》:向令(嚮令)
假如。晋书·张华传:“﹝ 冯紞 曰﹞向令 太祖 録其小能,节以大礼,抑之以权势,纳之以轨则,则乱心无由而生。” 宋 陆游 《读杜诗》诗:“向令天开 太宗 业, 马周 遇合非公谁?”
假使。 唐 韩愈 《通解》:“嚮令三师耻独行,慕通达,则 尧 之日,必曰得位而济道,安用让为? 夏 之日,必曰长进而否退,安用死为? 周 之日,必曰和光而同尘,安用饿为?”
分類:假如假使
《高级汉语词典》:向蒙
一贯承蒙
《骈字类编》:禽向
后汉书野王二老传初光武贰于更始会关中扰乱遣前将军邓禹西征送之于道既反因于野王猎路见二老者即禽光武问曰禽何向并举手西指言此中多虎臣每即禽虎亦即臣大王勿往也
《國語辭典》:志向  拼音:zhì xiàng
意志的趋向。《儒林外史》第四八回:「不瞒世叔说,我生平立的有个志向:要纂三部书嘉惠来学。」《文明小史》第二五回:「当他做奴隶的时候,所有的想头,不过求免笞辱,简直没有做大事业的志向,岂不可叹?」
《國語辭典》:风向(風向)  拼音:fēng xiàng
风的方向。如:「海面上的风向忽然转变,这对今天风帆大赛的选手们而言是一大挑战。」
《漢語大詞典》:门向(門向)
大门的朝向。 清 金捧阊 《守一斋笔记·狐女》:“女曾为生更定门向,云汝福薄,不能发达。”
《漢語大詞典》:慕向(慕嚮)
亦作“ 慕向 ”。 思慕向往。汉书·公孙弘传赞:“﹝ 武帝 ﹞方欲用文武,求之如弗及,始以蒲轮迎 枚生 ,见 主父 而叹息,羣士慕嚮,异人并出。”北史·儒林传序:“及定 山 东,降至尊而劳万乘,待 熊安生 以殊礼,是以天下慕嚮,文教远覃。” 宋 陈师道 《送邢居实序》:“士之从吾游者,始若慕向,继以怒辱,昔欲唾其面而今愿交,去来纷然,生固自若也。” 明 何良俊 四友斋丛说·史十二:“ 张庄简 号 定庵 , 曹宪副 时中 亦号 定庵 ,盖慕嚮 庄简 也。”
见“ 慕嚮 ”。
分類:思慕向往
《韵府拾遗 漾韵》:卧向
严武诗卧向巴山落月时两乡千里梦相思
《漢語大詞典》:祈向(祈嚮)
向导;引导。庄子·天地:“三人行而一人惑,所适者犹可致也,惑者少也。二人惑,则劳而不至,惑者胜也。而今也以天下惑,予虽有祈嚮,不可得也。” 章炳麟 解故:“诗·大雅传:‘祈,报也。’《释詁》:‘祈,告也。’《释言》:‘祈,叫也。’嚮,即今嚮导字。凡嚮导主呼路径以报告人,故谓之祈嚮。” 章炳麟 《訄书·订文》:“志念祈嚮之曲折,其变若云气,而言或以十数。”
《高级汉语词典》:向开
以外;以上
分类:向开
《國語辭典》:向导(向導)  拼音:xiàng dǎo
引领、指导。《大宋宣和遗事。利集》:「时以郭乐师为向导,药师前驱至浚州。」
《國語辭典》:向导(嚮導)  拼音:xiàng dǎo
1.带路。如:「为了寻找遭遇山难的人,警方特请熟悉山路的原住民在前向导。」
2.带路的人。如:「爬山时,一定要请一位熟悉山路的向导带路。」
《漢語大詞典》:向望(嚮望)
向慕想望。东观汉记·伏湛传:“众贤百姓,嚮望德义,微过斥退,久不復用。”
分類:向慕想望
《國語辭典》:外向  拼音:wài xiàng
性格活泼开朗。如:「他的个性活泼外向,善于交际,也颇有人缘。」