【生卒】：?—813 【介绍】： 唐太原阳曲人，字光后。少游三蜀，会杨子琳乱，昌裔说其归顺，及子琳授刺史，署昌裔为从事。子琳死，客游河朔间，时曲环方攻濮州，表为判官，累进营田副使。环卒，以守城功擢陈州刺史。后改许州刺史，充陈许节度使。官终检校尚书左仆射，封彭城郡公。卒谥威。

【生卒】：763—816 【介绍】： 唐琅邪人。幼以良家子选入宫为才人。生宪宗。顺宗升储，册为良娣。性仁顺，宫中称其德行。顺宗即位，疾已绵顿，后侍医药不少怠。将立后，以病重未行册礼。宪宗内禅，尊为太上皇后，顺宗晏驾，尊号皇太后。后谨畏，深抑外家，有古后妃风。卒谥庄宪皇后。

【生卒】：?—834 【介绍】： 名或作庭凑。唐时回鹘阿布思族人。沉勇寡言，喜读兵书。世为成德裨将。王承宗时为都知兵马使。穆宗长庆元年，杀节度使田弘正及其将吏家族，自称留后。朝廷讨之，不克，乃授其成德军节度使。屡抗命。

后为赠左仆射驸马都尉暧之女。宪宗为广陵王时纳为妃。元和元年八月册为贵妃。穆宗即位。册为皇太后。敬宗即位。尊为太皇太后。谥懿安。

【介绍】： 唐济源人。穆宗长庆元年，回纥人王庭凑时为都知兵马使，自河阳回，及沇水，酒困寝于道。山人熟视之，曰，贵当列土，在今年秋。庭凑既归，至镇州，见众军怨朝廷不发衣粮，乃杀成德军节度使田弘正，自称留后。访山人，待以函丈之礼。乃别构一事，去则悬榻，号骆氏亭。

【生卒】：?—847 【介绍】： 唐宪宗妃。郭暧女。宪宗为广陵王时聘为妃，及即位，进册贵妃。元和八年，群臣三请立为后，帝以后庭多嬖艳，恐后得尊位，钳制不得肆，故章报闻罢。穆宗立，尊为皇太后。宣宗嗣位，奉养礼稍薄，后登勤政楼将自陨，左右共持之。是夕，后暴卒。谥懿安，葬于景陵。

【介绍】： 唐太原文水人，字后己。李憕孙。敬宗宝历初，迁右拾遗。淮南节度使王播献钱十万求领盐铁，景让极论不可。历中书舍人，礼部侍郎，商、华、虢三州刺史，封酒泉县男。宣宗大中中，进御史大夫，拜西川节度使，以太子少保分司东都。事母孝。性好奖掖寒士。卒年七十二，谥孝。

【生卒】：789?—860? 字后己，太原文水(今山西文水)人。宪宗元和中进士及第，释褐授校书郎。敬宗初为右拾遗。时王播进钱求领盐铁，景让亟论不可，遂知名。累迁商州刺史。文宗开成二年(837)入为中书舍人，后出为华、虢二州刺史，再入为礼部侍郎、知贡举。武宗会昌中，历右散骑常侍、浙西观察使。宣宗时，入为尚书左丞，累官吏部尚书、御史大夫。出为剑南西川节度使。大中十三年(859)以太子少保分司东都。72岁卒，谥曰孝。景让有大志，正色立朝，言无避忌，为史家所称。生平见新、旧《唐书》本传。《全唐诗》存诗1首、断句1联。

景让字后巳。赠太尉憕孙。宝历初为右拾遗。沈傅师观察江西。表以自副。历中书舍人礼部侍郎商华虢三州剌史。自右散骑常侍出为浙西观察使。入为尚书左丞。拜天平节度使。徙山南东道。封酒泉县男。大中中进御史大夫。拜西川节度使。病丐致仕。以太子少保分司东都。卒年七十二。赠太子太保。谥曰孝。

【介绍】： 唐澧州澧阳人，字垂后。性喜讥诮。敬宗宝历、文宗大和间，为澧州刺史杜悰门下客。尝乘醉谩侮，悰不能堪，使人折辱之。幸为岐阳公主所救，命为诗以弥缝之。宣古得韵而就，惊称赏之。武宗会昌三年登进士第，又中宏辞科。然未得入仕，落寞以终。张为《诗人主客图》列其为高古奥逸主下升堂者。

生卒年不详。字垂后，澧阳(今湖南澧县)人。性喜讥诮。敬宗宝历、文宗大和间，杜悰为澧州刺史，宣古为其门下客，乘醉慢侮，悰不能堪，使人折辱之，为岐阳公主所救，并请宣古为诗，以冀弥缝。宣古得韵立就，悰赏之。武宗会昌三年(843)登进士第，又中宏辞科。然毕生未入仕，落寞而终。生平事迹散见《云溪友议》卷中、《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五、《唐才子传》卷七。宣古工文，有诗名。辛文房称其诗“有英气，调颇清丽”(《唐才子传》)。张为《诗人主客图》列宣古为“高古奥逸主”之升堂者。《全唐诗》存诗5首、断句若干。

【介绍】： 唐闽人，字后象。武宗会昌三年进士登第。与同年詹雄、郑减齐名，时称雄诗、諴文、滋赋为闽中三绝。官终金部郎中。

生卒年不详。字后象(一作厚象)，闽县(今福建闽侯)人。武宗会昌三年(843)登进士第，历祠、金两部郎中，后王铎辟为判官。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五、《淳熙三山志》卷二六。滋以善赋知名举场，至有“滋赋(郑)諴文，中外相奖“之誉(黄滔《翁文尧以美疹暂滞令公大王益得异礼观今日宠待之盛辄成一章》诗注)。时人又以詹雄诗、郑諴文、林滋赋为闽中三绝。《全唐诗》存诗6首。

滋字后象。闽人。会昌三年进士。官金部郎中。

【生卒】：?—865 【介绍】： 唐丹阳人，或言本尔朱氏。宪宗后。宪宗元和初为李锜侍妾，锜以反诛，没入掖廷，侍懿安郭后，宪宗幸之，生宣宗。及宣宗立，尊为皇太后。卒谥孝明。

【生卒】：809—881 【介绍】： 唐僧。洪雅人，俗姓陈，字俊觉。年十三，讲道于蜀，时号陈菩萨。游方至京，武宗诏与道门抗论，几获罪。宣宗立，召讲，赐紫袈裟，署为三教首座。后乞归，居彭州丹景山。僖宗幸蜀，赐号悟达国师。知玄坚守禁戒，研习外典，李商隐尝师事之。有《如来藏经会释疏》，《大无量寿经》、《般若心经》、《金刚经》等疏议。

【生卒】：809—881 字后觉，俗姓陈，眉州洪雅(今四川洪雅)人。11岁出家。15岁即于成都大慈寺升座，耸动一时，时称陈菩萨。文宗时，入住长安资圣寺。文宗曾召之顾问。武宗会昌灭佛时，进谏而未获采纳，遂离长安，住桂林开元寺。宣宗大中初，复至长安，住宝应寺，署为三教首座。大中八年(854)归蜀，住彭州丹景山。李商隐对之执弟子礼。后曾游泽州。僖宗幸蜀时，曾召其谈法。《宋高僧传》卷六有传。著作甚多，今存《慈悲水忏法》三卷。《全唐诗》存诗3首。

字后觉。姓陈氏。眉州洪雅人。曾祖图南。梓州射洪令。祖宪考邈。皆名场不捷。母魏。梦月入怀而娩。襁褓见佛像僧仪必笑。五岁。祖指花令赋诗。不数步即就。且有唯馀一朵在。明日定随风之句。祖吟咏久之。叹曰。吾望汝登高第雪耻。今如此。其志见矣。则终将归于空门乎。所居邻宁夷寺。七岁听法泰法师讲涅槃经。忽若有所寤。夜又梦。其寺之殿佛。手为摩顶。因力求出家。不可禁止。年十一。诣唐兴四安寺落发。其师并以大经远公义疏。𮗿公圆旨授之。皆习复无遗误。年十三。升座阐演于大慈寺之普贤阁下。时丞相杜公元颖。方出镇蜀。闻其名而命之。听者万计。率骇服。自是不敢斥其名。而呼之为陈菩萨矣。或传其前身。盖汉州三学山知铉也。尝讲十地经。感地变琉璃云。受具戒于净众寺𮗿贞律师。禀俱舍论于十长山固律师。于是抵三峡。历荆襄。而驻锡于京辇之资圣寺。获依安国信法师。究唯识论。旁攻外典百家之言。然以乡音不类忧之。乃曰课大悲咒象耳山。中夕梦僧易其舌。旦能秦语文宗尤加礼重。儒者杨茂先。留意竺坟。慕谢康乐之为人。注释经义。时就质问。及终。玄独见其服紫衣。戴碧冠。前拜谢乘空而去。讣至。则知其命子以紫袈裟。碧芙蓉冠敛。且曰。吾非簪裳累。则提瓶挈屦。侍玄公久矣。今遽尔柰何。 武宗始犹尚内教。后惑邪说。故群臣莫之谏。尝以德阳节。会缁黄麟德殿。诏玄独抗道众。帝躬发老子。治大国如烹小鲜义。使相问答。玄所对凡数千言。皆谓神仙固山林之事。非帝王所宜行。上大怒。左军仇士良。内枢杨钦义。惜其才美。密讽贡祝尧诗五章解之。玄即日归乡里。既而以巾栉。游湘湖间。方杨给事汉公。廉问桂岭。迎止开元寺。属宣宗龙飞。内枢杨公统左禁军。以定𠕋功。请复教。首乞访玄声迹。诏居宝应寺。寿昌节讲赞。赐紫伽黎。署三教首座。俄诏徙法乾寺玉虚亭。则上于藩邸所造者。大中三年。诏悉兴建天下废寺。至图玄肖象禁中。以存模楷。八年上章乞还山。广明二年春。僖宗远难幸蜀。遣郭遵泰。以玺书诏。赴行在所。仍许肩舆自随。上降接勤重。谈论颇悦。且欲赐美号。顾问诸学士。学士未及奏。而上遽洒御翰以悟达曰。开示悟入法华之旨。其宜号悟达国师。以表朕意。玄陈让再三。不允。遂辞疾归卧九陇旧庐。正月二十七日。见所居之室。悉现微妙胜境。二月七日。忽空中有声曰。必生净土。问谁为此声者。则应曰。佛也。若菩萨降庭。明珠堕膝。是岂娑婆报尽。而宿昔罪福之感骤至耶。七月中。召弟子慈灯。作遗表。嘱后事。以尸施鱼鸟。叮咛告戒。右胁面西而寂。寿七十三。腊五十四。 玄生平谨于持守。而笃于进脩。然其利物之效。尤多著见。骆谷真符县雍氏者。宅当大潭上。潭有鱼。足而齿。异甚。或欲网钓。则兴云雾拥蔽。雍氏日豢之四世矣。玄适抵其地而知之。为授归戒。出水鼓跃逝去。夜梦雍氏曰。吾已生天矣。 次而导江玉垒山神。益昌北郭龙门神。皆受戒。徵验见弟子僧彻传。兹不复录。塔在今茶陇山祐圣寺。秦蜀间。户图事其像。有或图李商隐执白拂。以侍立者。则商隐亦尝为之役也。商隐号义山。能辞章。玄居京师兴善寺时。商隐居永崇里。尝苦眼疾。望祷玄。明日玄寄天眼偈三章。疾遂愈。

释知玄。字后觉。姓陈氏。眉州洪雅人也。曾祖图南任梓州射洪县令。祖宪考邈皆名场不捷。母魏氏梦月入于怀。因而载诞。虽乳哺未能言。见佛像僧形必含喜色。五岁祖令咏花。不数步成云。花开满树红。花落万枝空。唯馀一朵在。明日定随风。祖吟叹不怿曰。吾育此孙望其登甲科雪二代之耻。今见孺子志矣。非贻厥也。已必从空门乖始望也七岁果遇法泰法师。在宁夷寺讲涅槃经。寺与居邻。玄日就讲集所。一聆法语若睹前因。是夕梦其寺殿佛手摩其顶。寤启祖父乞为勤策。亲党观其必不可抑夺故听之。年十一遂其削发。乃随师诣唐兴邑四安寺。授大经四十二卷。远公义疏。辩空师圆旨。共一百二十五万言。皆囊括深奥矣。方年十三指擿缁徒露老成之气。时丞相杜公元颖作镇西蜀。闻玄名命升堂讲谈于大慈寺普贤阁下。黑白众日计万许人。注听倾心骇叹无已。自此蜀人弗厈其名。号陈菩萨耳。传云。玄前身名知铉。汉州三学山讲十地经。感地变琉璃焉。玄于净众寺辩贞律师所受具戒。才听毗尼续通俱舍。则长十山固律师之付授焉。复从本师下三峡。历荆襄抵于神京资圣寺。此寺四海三学之人会要之地。玄敷演经论僧俗仰观。户外之屦日其多矣。文宗皇帝闻之宣入顾问。甚惬皇情。后学唯识论于安国信法师。又研习外典。经籍百家之言无不该综。玄每恨乡音不堪讲贯。乃于象耳山诵大悲咒。梦神僧截舌换之。明日俄变秦语矣。有杨茂孝者。鸿儒也。就玄寻究内典。直欲效谢康乐注涅槃经。多执卷质疑。随为剖判。致书云。方今海内龙象非师而谁。次扬刑部汝士高左丞元裕长安扬鲁士。咸造门拟结莲社。尝一日玄宴坐。见茂孝披紫服戴碧冠三礼毕乘空而去。玄令人侦问。茂孝其夕诫其子曰。吾常欲落发披缁汲瓶挈屦侍玄公。所累者簪冕也。吾盖棺时殓以紫袈裟碧芙蓉冠。至是方验先见矣。武宗御宇。初尚钦释氏。后纳蛊惑者议。望祀蓬莱山筑高台以祈羽化。虽谏官抗疏宰臣屡言。终不回上意。因德阳节缁黄会麟德殿。独诏玄与道门敌言。神仙为可学不可学耶。帝叉手付老氏中理大国若烹小鲜义。共黄冠往复。玄陈帝王理道教化根本言。神仙之术乃山林间。匹夫独擅高尚之事业。而又必资宿因。非王者所宜。辞河下倾辩海横注。凡数千言。闻者为之股慄。大忤上旨。左右莫不色沮。左护军仇士良内枢密杨钦义。惜其才辩。恐将有厈逐之命。乃密讽贡祝尧诗。玄立成五篇。末章云。生天本自生天业。未必求仙便得仙。鹤背倾危龙背滑。君王且住一千年。帝览诗微解。帝虽不纳忠谏。而嘉其识见口给也。玄即归巴岷旧山。例施巾栉。而存戒检愈更甄明。方扁舟入湖湘间。时杨给事汉公廉问桂岭。延止开元佛寺。属宣宗龙飞。杨公自内枢统左禁军。以册定功高请复兴天竺教。奏乞访玄声迹。玄复挂坏衣归上国宝应寺。属寿昌节讲赞赐紫袈裟。署为三教首座。帝以旧藩邸造法乾寺。诏玄居寺之玉虚亭。大中三年诞节诏谏议李贻孙给事杨汉公缁黄鼎列论义。大悦帝情。因奏天下废寺基。各敕重建。大兴梵刹玄有力焉。命画工图形于禁中。其优重如是。与相国裴公休友善。同激扬中兴教法事。八年上章乞归故山大行利济。受益者多。广明二年春。僖宗违难西蜀。后遣郭遵泰赍玺书。肩舆诏赴行在。帝接谈论颇解上心。左军容田令孜与诸达官问道勤重。帝欲旌其美。令诸学士撰玄师号。皆未惬旨。乃挥御翰云。朕以开示悟入法华之宗旨也。悟者觉也明也。悟达大道悟佛知见。又云。悟者一刹那。不悟河沙劫。所以悟者真乘了然成佛之义。今赐悟达国师为号。虽曰强名用表朕意。玄陈让不遂。乃乞归九陇旧庐。于正月二十一日卧内见所曾游历。圣境名迹皆见在前。二月七日闻空声曰。必生净土。乃讯之云。孰之语耶。空又应曰。佛也。七月中闻户外有格斗之声。逡巡一菩萨降于庭前事摩灭矣。渐迫仅玄身丁宁赞喻。勿以此苦为累也。言讫而没。又于一夕有一珠。自玄左足下流去。苦楚万端。谛视其珠中明明有晁错二字。乃知玄是袁盎也。曾因七国反。盎奏斩错以谢吴楚诸王。故为婴挠耳。召弟子慈灯。附口上遗表。嘱令弃尸半饲鱼腹半啖鸟兽。吾久与西方净土有期如斯。諈诿讫右胁面西而逝。享年七十三。僧腊五十四。玄咸通中曾游泽州。追问小远法师同年。亦同终日月焉。玄坚守禁戒少欲过中不食蔬果。服唯布褐卧则刍秆。而六时行道夜卧一更。馀则禅坐。等视众生无贵贱少长。待之如一素结情好。深者裴相国休。初裴镇荆门。玄游五台山。路出渚宫。赠遗初无所取。裴知其俭约。密遣人沿路以供之。若苏秦遣舍人阴资奉张仪也。尝经骆谷真符县。雍氏家枕潭。潭中有大鱼如龙。四足而齿牙纤利。其家日饲以食。已四世矣。或欲网钓之意。则辄云雾晦冥焉。玄扣船抚其顶。瞪目而鼓跃。即为受归依。未几乃寄梦雍氏曰。我谢汝累世护念。今受归依已生天。而永诀矣。次为导江玉垒山神李冰庙益昌北郭龙门神。偕受戒法。罢其血食欤。有李商隐者。一代文宗时无伦辈。常从事河东柳公梓潼幕。久慕玄之道学。后以弟子礼事玄。时居永崇里。玄居兴善寺。义山苦眼疾。虑婴昏瞽遥望禅宫冥祷乞愿。玄明旦寄天眼偈三章。读终疾愈。迨乎义山卧病语僧录僧彻曰。某志愿削染为玄弟子。临终寄书偈决别云。玄生常著如来藏经会释疏二卷。命僧彻撰法鉴。以照像若十翼焉。大无量寿经疏二卷。僧彻著法灯类章指焉。胜鬘经疏四卷。僧彻著法苑以错综。犹纬书焉。又般若心经金刚经各有疏义。此外秦蜀之间。作释氏杂文外篇箴论碑志歌诗。录成二十馀卷。礼忏文六卷。通计三十万言。后迁塔于茶笼山附圣寺矣。中和二年弟子左街僧录净光大师僧彻述传。法孙右街僧录觉辉。辉弟子伪蜀祐圣国师。重孙光业僧录。绵绵瓜瓞。皆名公也。凤翔府写玄真李义山执拂侍立焉。 系曰。玄公何云袁盎。又为知铉二人后身耶。通曰。人寿百年。自汉至唐。玄几经出没乎。骸山泪海断可知矣。然则玄公多才行道近古罕闻。法嗣蕃昌他莫与议也。

悟达国师知玄。与一僧邂逅京师。时僧患迦摩罗疾。人莫知其异也。皆厌恶之。知玄视候无倦色。后别僧谓知玄曰。子后有难可往西蜀彭州茶陇山相寻。有二松为志。后知玄居安国寺。懿宗亲临法席。赐沈香为座。恩握甚厚。忽膝生人面疮。眉目口齿俱备。每以饮食喂之。则开口吞啖。与人无异。求医莫效。因忆旧言。乃入山相寻。见二松于烟云间。信所约不诬。即趋其处佛寺焕俨。僧立于山门顾接甚欢。天晚止宿。知玄以所苦告之。曰无伤也。山有泉旦濯之即愈。黎明童子引至泉所。方掬水间。疮忽人语曰。未可洗。公曾读西汉书不。曰曾读既曾读之。宁不知袁盎杀晁错乎。公即袁盎吾晁错也。错腰斩东市。其冤何如哉。累世求报于公。而公十世为僧。戒律精严报不得其便。今汝受赐过奢。名利心起故能害之。蒙迦诺迦尊者。洗我以三昧法水。自此不复为冤矣。时知玄魂不住体。急掬水洗之其痛彻髓绝而复苏。其疮亦旋愈。回顾寺宇莽不复见。因卓庵其处遂成大寺。知玄感其异。思积世之冤非遇圣贤何由得释。因述忏法三卷。盖取三昧水洗冤业之义。名曰水忏云。

字后觉。姓陈。眉州洪雅人。母魏氏。梦月入怀而诞。七岁遇法泰法师在宁夷寺。讲涅槃经。寺与居邻。玄日就讲集所。一聆法语。若睹前因。是夕梦其寺殿佛手摩其顶。窹启祖父。乞为勤策。亲党听之。年十一削发。乃随师诣唐兴邑四安寺。授大经四十二卷。远公义疏。空师圆旨。共一百二十五万言。皆囊括深奥。方年十三。指擿缁徒。露老成之气。时丞相杜公元颖作镇西蜀。闻玄名。命升堂讲谈于大慈寺。普贤阁下。黑白众。日计万人。注听倾心。骇叹无已。自此蜀人重其名。号陈菩萨。于净众寺辩贞律师所。受具戒。才听毗尼。续通俱舍。复从本师下三峡。历荆襄。抵于神京资圣寺。文宗皇帝闻之。宣入顾问。甚惬皇情。后学唯识论于安国信法师。叉研外典经籍。百家之言。无不该综。玄每恨乡音不堪讲贯。乃于象耳山。诵大悲咒。梦神僧截舌换之。明日俄变秦语。武宗御宇。初尚钦释氏。后纳蛊惑。议祀蓬莱山。筑高台以祈羽化。虽谏官抗疏。宰臣屡言。终不回上意。因诏玄与道门敌言。神仙为可学。不可学耶。帝又手。付老氏中。理大国若烹小鲜义。共黄冠往复。玄陈帝王理道。教化根本。言神仙之术。乃山林间。匹夫独擅高尚之事业。而又必资宿因。非王者所宜。辞河下倾。辩海横注。凡数千言。闻者为之股慄。左护军仇士良。内枢密杨钦义。惜其才辩。恐有厈逐之命。乃密讽贡祝尧诗。玄立成五篇。末章云。生天本自生天业。未必求仙便得仙。鹤背倾危龙背滑。君王且住一千年。帝览诗微解。方扁舟入湖湘间时杨给事汉公。廉问桂岭。延至开元佛寺。属宣宗龙飞。杨公自内枢统左禁军。以册定功高。请复兴天竺教。奏公访玄声迹。玄归上国宝应寺。属寿昌节。讲赞。赐紫袈裟。署为三教首座。帝以旧藩邸。造法乾寺诏玄居寺之。玉虚亭。大中三年诞节。诏谏议李贻孙。给事杨汉公。缁黄鼎列论议。大悦帝情。因奏天下废寺基。各敕重建。大兴梵刹。命𦘕工。图形于禁中。其优重如是。与相国裴公休友善。同激扬中。兴教法事。八年。上章公归故山。大行利济。受益者多。僖宗令诸学士。撰玄师号。赐悟达国师。玄陈让不遂。乃乞归九陇旧庐。于正月二十一日卧内。见所曾游历。圣境名迹。皆见在前。二月七日。闻空声曰。必生净土乃讯云。孰之语耶。空又应曰。佛也。七月中闻户外有声。逡巡一菩萨。降于庭前。渐迫玄身。叮咛赞喻。勿以此苦为累也。言讫而没。又于一夕有一珠。自玄左足下流去。苦楚万端。谛视其珠中。明明有晁错二字。乃知玄是袁盎也。曾因七国反。盎奏斩错。以谢吴楚诸王。故为婴挠耳。召弟子慈灯。附口上遗表。嘱令弃尸。半饲鱼腹。半啖鸟兽。吾久与西方净土有期。言讫。右胁面西而逝。

【介绍】： 唐汾州人，字大拙。武宗会昌六年进士第。宣宗大中末书判中选，补盩厔尉。懿宗咸通中摄嘉州刺史，历工部尚书、节度徐州，徙忠武。僖宗广明元年，周岌逐能自称留后，因屠其家。癖于诗，日赋一章，有《江山集》、《许昌集》。

【生卒】：817?—? 字大拙，汾州(今山西汾阳)人。武宗会昌六年(846)登进士第，宣宗大中八年(854)书判入等。屡佐使幕，后为剑南西川节度副使摄嘉州刺史、京兆尹、感化军节度使徐州刺史、工部尚书、许州忠武军节度使，军乱被逐，不知所终。能自负诗才，夸矜己作，甚或傲视李、杜、白氏，实则诚如前人所云，“天分有限，不逮诸公远矣”(《西清诗话》)。而“排袅之笔，浩荡之衿”(《唐音癸签》卷八)亦时有之。生平事迹见《唐才子传》卷七。其诗《薛许昌集》以《唐人五十家小集》及《唐诗百名家全集》本较通行。《全唐诗》存诗4卷。《全唐诗续拾》补诗1首，断句2，序1首。

薛能（约817-约882），字大拙，汾州（今山西汾阳）人。会昌六年（846）登进士第。大中八年，授盩厔尉，累辟使府。十三年，为义成军节度使李福观察判官。入朝，历侍御史，都官、刑部员外郎。咸通五年，东川节度使李福奏为副使，后摄嘉州刺史。入为主客、度支、刑部郎中，自给事中迁京兆尹。出为徐州感化军节度使，征为工部尚书。复出为许州忠武军节度使。广明元年，为部将所逐，流落汉南，卒。世称薛许昌。能好为诗，勤于写作，自视甚高。有《薛能诗集》十卷。《全唐诗》编诗四卷。

薛许昌诗天分有限，不逮诸公远矣；至合人意处，正若当豢悦口，咀嚼自佳。

薛能者，晚唐诗人，格调不能高，而妄自尊大。

（能）耽癖于诗，日赋一章为课。性喜凌人，格律卑卑，亦无甚高论。尝以第一流自居，罕所拔拂。时刘得仁擅雅称，持诗卷造能，能以句谢曰：“千首如一首，卷初如卷终。”盖讥其无变体也。

薛能，末季名手，其诗借异色为景，寄别兴写情，尽废前规，另辟我境；而排袅之笔，浩荡之襟，复足沛赴之，不病彫弱。晚调自浪仙一变僻异，声色犹存；此则洗剥过净，邻乎孤子；再进则离斯空界，便入魔天，措手又难矣。

薛能诗虽不恶，原无当于高流。如五言律“庭树人书匝，栏花鸟坐低”、“薙草因逢药，移花便得莺”、“为山低凿牖，容月广开筵”，仅小有风致耳……乃过自矜夸，诗轻太白，功薄孔明。《寄符郎中》曰：“我生若在开元日，争遣名为李翰林！”《筹笔驿》曰：“生欺仲达徒增气，死见王阳合厚颜。”浮薄不足尽之，何无忌惮！

薛太拙平生极夸己诗，及读其全集，亦不见得。

薛太拙（能）僻于诗，日赋一章。于前人少所许可，间称贾长江解诗，李青莲及刘、白而下无取也……然其七绝多佳作，其馀比之雍陶、赵嘏尚有未逮，何论刘、白！

太拙诸体峭特，每詄荡中具隽永，宜其以诗道自任，下视太白。

【生卒】：?—约884 【介绍】： 唐人。僖宗广明中，为许州大将，逐节度使薛能，自称留后。朝廷遂以为节度使，使拒黄巢。中和四年，闻鹿晏弘引兵至许州，弃镇遁去。或云被杀。

【生卒】：?—886 【介绍】： 唐人。僖宗中和间，为忠武军大将。三年，率军自河中南行，掠襄、邓、金、洋等州。至兴元，逐山南西道节度使，自称留后。四年，诏拜节度使。田令孜遣禁军讨之，晏弘弃城走。复归忠武，逐节度使周岌，自为留后，寻诏为节度使。光启二年，为秦宗权所杀。

【生卒】：?—889 【介绍】： 唐末邢州平乡人。以勇力为队将。僖宗广明中，潞州节度使高浔为裨将所逐，方立乘乱据其地，自称昭义军留后。昭义故节制泽、潞、邢、洺、磁五州，而治潞州。方立以己邢人，徙军于邢。潞人怨之，以泽、潞归晋王李克用。克用数遣将攻之，后方立兵败，饮鸩卒。