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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:后重(後重)  拼音:hòu zhòng
1.为国捐躯的贵族后代。《墨子。号令》:「四面四门之将,必选择之,有功劳之臣,及死事之后重者,从卒各百人,门将并守他门。」
2.行军时置于部队后面的子弹、粮食、营帐等辎重。《汉书。卷七○。陈汤传》:「从后与汉军相及,颇寇盗后重。」
《國語辭典》:里急后重(裡急後重)  拼音:lǐ jí hòu zhòng
痢疾的症状。有急于排便的感觉,但排便时却排不出去或不能排净。
《國語辭典》:出山  拼音:chū shān
1.比喻出来做官。唐。杜甫佳人〉诗:「在山泉水清,出山泉水浊。」《老残游记》第四回:「承两位过爱,兄弟总算有造化的了,只是目下尚无出山之志,将来如要出山,再为奉恳。」
2.修行人离开山中的住处,到平地来。唐。崔峒〈送真上人还兰若〉诗:「出山逢乱世,乞食觉人稀。」《醒世恒言。卷三八。李道人独步云门》:「临出山时,仙长传授我的偈语,第二句道:『听简而问』。」
《國語辭典》:更新  拼音:gēng xīn
革新,改过自新。《旧唐书。卷七五。孙伏伽传》:「此非直赦其有罪,亦是与天下断当,许其更新。」
《國語辭典》:起复(起復)  拼音:qǐ fù
1.古时官吏遭父母之丧,服未满而起用,称为「起复」。清制则称服满而起用,为「起复」。与旧制不同。《北史。卷七二。李德林传》:「裁百日,夺情起复,固辞不起。」《喻世明言。卷四○。沈小霞相会出师表》:「冯主事三年孝满,为有沈公子在家,也不去起复做官。」
2.官吏再度被起用。《宋史。卷三七七。向子諲传》:「子諲乞致仕避之,坐诸降三官,起复知潭州。」《红楼梦》第三回:「今打听得都中奏准起复旧员之信,他便四下里寻情找门路。」
《國語辭典》:起伏  拼音:qǐ fú
1.隆起与低伏。南朝梁。简文帝〈南郊颂。序〉:「纡馀委蛇,丘陵起伏。」宋。苏辙黄州快哉亭记〉:「冈陵起伏,草木行列。」
2.兴盛与衰落。《文选。颜延年。始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作诗》:「万古陈往还,百代劳起伏。」
《漢語大詞典》:新烟(新煙)
指寒食节后重新举火所生之烟。 唐 刘长卿 《清明后登城眺望》诗:“百花如旧日,万井起新烟。”参见“ 新火 ”。
《國語辭典》:新火  拼音:xīn huǒ
1.换季时,新取之火称为「新火」。《北史。卷三五。王慧龙传》:「以此推之,新火旧火,理应有异。」
2.唐宋时,例于清明前一日禁火寒食,到清明节,再起火赐百官。唐。杜甫〈清明〉诗二首之一:「朝来新火起新烟,湖色春光浮客船。」宋。苏轼徐使君分新火〉诗:「临皋亭中一危坐,三见清明改新火。」
《漢語大詞典》:延津
(1).即 延平津 。相传 晋 时 龙泉 、 太阿 两剑分离后于此会合化龙而去。 清 钮琇 觚賸·延平女子:“想像 延津 沉古剑,相期 青塚 一归魂。”
(2).借指别后重逢之地。 明 陈所闻 《驻马听·殷子馀自河南奉使入燕以书见示寄答》曲:“倚剑踌蹰, 延津 何日重相遇?”参见“ 延平津 ”。
《漢語大詞典》:延平津
古代津渡名。 晋 时属 延平县 (今 福建省 南平市 东南),故称。据《晋书·张华传》载, 丰城 令 雷焕 得 龙泉 、 太阿 两剑,以其一与 张华 。后 华 被诛,剑即失其所在。 雷焕 死,其子持剑行经 延平津 ,剑忽跃出堕水。使人入水取之,但见两龙蟠萦,波浪惊沸。剑亦从此亡去。 唐 黄滔 《浙幕李端公泛建溪》诗:“更爱 延平津 上过,一双神剑是龙鳞。” 金 元好问 《换得云台帖喜而赋诗》:“世间曾有 华陀 帖,神物已化 延平津 。”参见“ 延津 ”。
《漢語大詞典》:相犯
(1).先后重复。 宋 吴聿 观林诗话:“古人五字,往往句有相犯者。如 潘安仁 、 王仲宣 皆云:‘但愬杯行迟。’ 曹子建 、 应德璉 皆云:‘公子敬爱客。’”
(2).侵犯。二刻拍案惊奇卷十九:“﹝ 言寄华 ﹞是夜又梦见在駙马府里,正同着公主欢乐,有邻邦 玄菟 乐浪 二国前来相犯。”
《漢語大詞典》:传火(傳火)
(1).古代边塞夜间举火、逐站相传以报敌情,谓之传火。墨子·号令谓:“昼则举烽,夜则举火。”墨子·杂守:“亭一鼓,寇烽、惊烽、乱烽。传火以次应之,至主国止。其事急者,引而上下之。烽火以举,则五鼓传,又以火属之,言寇来者多少。” 唐 戴叔伦 《和罗主簿送校书兄归江南》诗:“古戍阴传火,寒芜晓带霜。”
(2).旧时寒食节禁烟后重行举火。古代宫中取火以赐近臣,再传递民家,故称。 宋 周邦彦 《水龙吟·梨花》词:“传火楼臺,妒花风雨。” 明 叶弥广 《雨中清明》诗:“风俗久虚传火事,郊原又负踏青行。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭记》诗:“暖随榆柳初传火,象衍鱼龙渐泮水。”
《國語辭典》:复读(復讀)  拼音:fù dú
指毕业生因考不上学校,回原校重读已学过的课程。
《漢語大詞典》:还名(還名)
除名之后重新纳入名册。南齐书·何昌寓传:“ 昌寓 在郡, 景素 ( 宋 建平王 刘景素 )被诛, 昌寓 痛之。至是启 太祖 曰:‘……沥肠紓愤,仰希神照,辩明枉直,亮王素行,使还名帝籍,归灵旧塋,死而不泯,岂忘德於黄壚。’”
《国语辞典》:安香  拼音:ān xiāng
新安设供奉的神明或搬迁后重新安设供奉的神明。传统上在进行安香仪式前,一定要选择吉日吉时。
《漢語大詞典》:重然灰
史记·韩长孺列传:“其后 安国 坐法抵罪, 蒙 狱吏 田甲 辱 安国 。 安国 曰:‘死灰独不復然乎?’ 田甲 曰:‘然即溺之。’居无何, 梁 内史缺, 汉 使使者拜 安国 为 梁 内史,起徒中为二千石。 田甲 亡走。”后以“重然灰”喻失势后重新得势的官员。 唐 袁朗 《和洗椽登城南坂望京邑》:“詎知 韩长孺 ,无復重然灰?”
《國語辭典》:尾大不掉  拼音:wěi dà bù diào
尾巴过大就不易摆动。比喻下属的势力强大,在上者难以驾驭。语出《左传。昭公十一年》:「末大必折,尾大不掉,君所知也。」后亦比喻事物因本末关系倒置,形成难以控制的局面。明。郎瑛《七修类稿。卷八。国事类。陈友谅始末略》:「今乘尾大不掉之舟,损兵弊甲,迟迟与吾相持。」也作「末大不掉」、「尾大难掉」。
《国语辞典》:开市大吉(开市大吉)  拼音:kāi shì dà jí
商店、市集等开始营业,或休业后重新开张时,常用的吉祥话。有祈求或祝福生意兴隆之意。