《AI词典》：生涯 拼音：shēng yá
1. 生命；有限的生命历程。源自《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯”，后泛指生命。
2. 人的一生；整个生活经历。
3. 从事某种职业或活动的生活历程。例：“军旅生涯”“教育生涯”。
4. 生计；维持生活的途径与状态。
5. 人生的境遇与遭际。例：“生涯坎坷”“生涯顺遂”。
6. 某种事物的发展演变历程。例：“恒星的演化生涯”“企业的创业生涯”。
7. 家业；财产。
8. 日常的生活状态或境界。例：“烟火生涯”“闲云野鹤般的生涯”。
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2. 人的一生；整个生活经历。
3. 从事某种职业或活动的生活历程。例：“军旅生涯”“教育生涯”。
4. 生计；维持生活的途径与状态。
5. 人生的境遇与遭际。例：“生涯坎坷”“生涯顺遂”。
6. 某种事物的发展演变历程。例：“恒星的演化生涯”“企业的创业生涯”。
7. 家业；财产。
8. 日常的生活状态或境界。例：“烟火生涯”“闲云野鹤般的生涯”。
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《國語辭典》：生涯 拼音：shēng yá
《AI词典》：生计（生計） 拼音：shēng jì
1. 赖以维持生活的产业、职业或来源。例：他靠摆摊做小买卖维持生计。
2. 生活的状况、境遇。例：战乱年代，百姓生计窘迫。
3. 谋划；筹策（古义）。例：生计不密，反遭其害。
4. 生命存活的状态；性命。例：乱世之中，只求苟全生计。
5. 养生之道；调摄身心的方法。例：古代医家多讲求生计之术。
6. 日常生活的开支；家用。例：上有老下有小，生计浩繁，压力颇大。
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2. 生活的状况、境遇。例：战乱年代，百姓生计窘迫。
3. 谋划；筹策（古义）。例：生计不密，反遭其害。
4. 生命存活的状态；性命。例：乱世之中，只求苟全生计。
5. 养生之道；调摄身心的方法。例：古代医家多讲求生计之术。
6. 日常生活的开支；家用。例：上有老下有小，生计浩繁，压力颇大。
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《國語辭典》：生计（生計） 拼音：shēng jì
《AI词典》：入门（入門） 拼音：rù mén
1. 进入门内。例：入门请主动出示有效证件。
2. 指适合初学者的初级指导性读物。例：这本《围棋入门》是新手的常备参考书。
3. 初步掌握某种知识、技艺的基本门径，开始入行。例：他刚入门油画创作，还在练习基础笔法。
4. 指得以拜入师门成为弟子。例：经过层层考核，他终于入门成为老艺人的关门弟子。
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2. 指适合初学者的初级指导性读物。例：这本《围棋入门》是新手的常备参考书。
3. 初步掌握某种知识、技艺的基本门径，开始入行。例：他刚入门油画创作，还在练习基础笔法。
4. 指得以拜入师门成为弟子。例：经过层层考核，他终于入门成为老艺人的关门弟子。
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《國語辭典》：入门（入門） 拼音：rù mén
1.进门。唐。杜甫 〈草堂〉诗：「入门四松在，步屧万竹疏。」《大宋宣和遗事。亨集》：「入门，守卫皆搜检，以至郑后腹脐间亦不免摸过。」
2.学问初得门径。宋。陆游 〈跋兰亭序〉：「观兰亭当如禅宗勘辨，入门便了。」《清史稿。卷四八○。儒林列传一。高愈列传》：「足下有志圣贤，当以念台刘子《人谱》、《證人会》二书入门，且无哓哓于紫阳、姚江之辨也。」
3.妇女嫁到男家，成为男家的一员。元。无名氏《勘金环》第二折：「我入门来多少闲枝节，做丈夫的把我来迎门儿儸惹，做婶子的把我来劈面儿相截。」《红楼梦》第四回：「我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。」
4.初步、浅学，多用为书名。如：「国学入门」、「珠算入门」。
2.学问初得门径。宋。陆游 〈跋兰亭序〉：「观兰亭当如禅宗勘辨，入门便了。」《清史稿。卷四八○。儒林列传一。高愈列传》：「足下有志圣贤，当以念台刘子《人谱》、《證人会》二书入门，且无哓哓于紫阳、姚江之辨也。」
3.妇女嫁到男家，成为男家的一员。元。无名氏《勘金环》第二折：「我入门来多少闲枝节，做丈夫的把我来迎门儿儸惹，做婶子的把我来劈面儿相截。」《红楼梦》第四回：「我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。」
4.初步、浅学，多用为书名。如：「国学入门」、「珠算入门」。
《AI词典》：小臣 拼音：xiǎo chén
1. 古代职官名。西周至春秋时为君主、诸侯的近侍小官，掌传达命令、侍奉起居，也参与祭祀、出使等事务。
2. 泛指地位低微的臣子，与“大臣”相对，用于区分臣子的层级差异。
3. 指宦官，即宫中侍奉皇室的阉人，部分古代文献中以此称之。
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2. 泛指地位低微的臣子，与“大臣”相对，用于区分臣子的层级差异。
3. 指宦官，即宫中侍奉皇室的阉人，部分古代文献中以此称之。
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《國語辭典》：小臣 拼音：xiǎo chén
1.旧时指职位低的官吏。亦用为自谦之词。《礼记。礼运》：「故政不正，则君位危；君位危，则大臣倍，小臣窃。」《文选。陆倕。新刻漏铭》：「乃诏小臣，为其铭曰，一暑一寒，有明有晦。」
2.职官名。宫中执役的宦官。《国语。晋语二》：「骊姬与犬肉，犬毙；饮小臣酒，亦毙。」三国吴。韦昭。注：「小臣，官名，掌阴事阴命，阉士也。」
2.职官名。宫中执役的宦官。《国语。晋语二》：「骊姬与犬肉，犬毙；饮小臣酒，亦毙。」三国吴。韦昭。注：「小臣，官名，掌阴事阴命，阉士也。」
《AI词典》：方丈 拼音：fāng zhàng
1. 古代传说中东海三神山之一，又名方壶，为仙人所居。出自《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲。”
2. 道教用语，指人心神的居舍。认为心为一身之主，如方丈统摄万神，故以此称。
3. 佛教寺院中住持的居室。源于《维摩诘经》中维摩诘所居之室纵广仅一丈，故名，后亦泛指佛寺长老的住所。
4. 对佛教寺院中住持僧人的尊称。为寺院最高负责人，负责传法、统筹寺院事务。
5. 一丈见方的面积，泛指狭小的空间。如“方丈之地”“方丈之室”常用来形容空间局促。
6. 形容饮食奢豪，指宴席上食物摆满一丈见方的场地。语本《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。”
7. 方形的土丘，泛指小型的方形高地，多见于古籍对地形的记述。
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2. 道教用语，指人心神的居舍。认为心为一身之主，如方丈统摄万神，故以此称。
3. 佛教寺院中住持的居室。源于《维摩诘经》中维摩诘所居之室纵广仅一丈，故名，后亦泛指佛寺长老的住所。
4. 对佛教寺院中住持僧人的尊称。为寺院最高负责人，负责传法、统筹寺院事务。
5. 一丈见方的面积，泛指狭小的空间。如“方丈之地”“方丈之室”常用来形容空间局促。
6. 形容饮食奢豪，指宴席上食物摆满一丈见方的场地。语本《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。”
7. 方形的土丘，泛指小型的方形高地，多见于古籍对地形的记述。
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《國語辭典》：方丈 拼音：fāng zhàng
长宽各一丈的面积。《孟子。尽心下》：「食前方丈，侍妾数百人。」
《國語辭典》：方丈 拼音：fāng zhàng
1.维摩诘所说经说，维摩诘居士居住的卧室一丈见方，但容量无限，禅宗取其意，以方丈名住持所居之室。《西游记》第九回：「你真个要寻父母，可随我到方丈里来。」
2.僧寺的住持。《警世通言。卷二八。白娘子永镇雷峰塔》：「白娘子道：『一件，不要去方丈内去；二件，不要与和尚说话；三件，去了就回。来得迟，我便来寻你也。』」《儒林外史》第三八回：「贫僧当年住在南京太平府芜湖县甘露庵里的，后在京师报国寺做方丈。」
2.僧寺的住持。《警世通言。卷二八。白娘子永镇雷峰塔》：「白娘子道：『一件，不要去方丈内去；二件，不要与和尚说话；三件，去了就回。来得迟，我便来寻你也。』」《儒林外史》第三八回：「贫僧当年住在南京太平府芜湖县甘露庵里的，后在京师报国寺做方丈。」
《AI词典》：朋党（朋黨） 拼音：péng dǎng
1. 为谋取私利、排斥异己而互相勾结形成的宗派集团，多含贬义。例如：“北宋新旧两党的朋党之争持续多年，严重影响朝政稳定。”
2. 指结为朋比、共为一事的群体或个人，多用于古代文献，属中性表述。
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2. 指结为朋比、共为一事的群体或个人，多用于古代文献，属中性表述。
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《國語辭典》：朋党（朋黨） 拼音：péng dǎng
同类的人相互集结成党派，排除异己。《战国策。赵策二》：「臣闻明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门。」《史记。卷七九。范雎蔡泽传》：「使驰说之士无所开其口，禁朋党以励百姓，定楚国之政，兵震天下，威服诸侯。」
《AI词典》：顾问（顧問） 拼音：gù wèn
1. 古代帝王身边备以咨询的侍从官员，多由学识渊博者担任，承担议政献策的职责。
2. 具有某一领域专业知识，受委托为个人、机构提供针对性咨询建议的专职人员，如法律顾问、技术顾问。
3. 泛指为他人出谋划策、提供决策指导的人，不限于专职身份，如“请你做我的顾问，帮我拿主意”。
4. 动词，指咨询、询问他人以获取意见或信息，多用于书面语，如“顾问于贤达，以定行事方略”。
5. 动词，指顾念、过问，多用于关切公共事务或民生等语境，如“地方官员当顾问百姓疾苦”。
6. 比喻义，指能给人以指导、启示的事物，如“实践是成长最好的顾问”。
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2. 具有某一领域专业知识，受委托为个人、机构提供针对性咨询建议的专职人员，如法律顾问、技术顾问。
3. 泛指为他人出谋划策、提供决策指导的人，不限于专职身份，如“请你做我的顾问，帮我拿主意”。
4. 动词，指咨询、询问他人以获取意见或信息，多用于书面语，如“顾问于贤达，以定行事方略”。
5. 动词，指顾念、过问，多用于关切公共事务或民生等语境，如“地方官员当顾问百姓疾苦”。
6. 比喻义，指能给人以指导、启示的事物，如“实践是成长最好的顾问”。
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《國語辭典》：顾问（顧問） 拼音：gù wèn
1.咨商，询问。《宋史。卷二八一。寇准传》：「太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。」
2.机关或团体中专备咨询而无固定职务的高级人员。如：「他是我们公司专任的法律顾问。」
3.眷顾，考虑。《史记。卷八九。张耳陈馀传。太史公曰》：「然张耳陈馀始居约时，相然信以死，岂顾问哉？」
2.机关或团体中专备咨询而无固定职务的高级人员。如：「他是我们公司专任的法律顾问。」
3.眷顾，考虑。《史记。卷八九。张耳陈馀传。太史公曰》：「然张耳陈馀始居约时，相然信以死，岂顾问哉？」
《AI词典》：舞雩 拼音：wǔ yú
1. 古代为求雨而举行的祭祀仪式，舞者持羽旄起舞祈祷，故称。
2. 指举行舞雩祭祀的高台，即舞雩台，后常作为知名古迹被提及。
3. 借指超然闲适的生活境界或归隐躬耕的处所，源自《论语》中曾皙“风乎舞雩”的理想图景，为后世文人所推崇。
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2. 指举行舞雩祭祀的高台，即舞雩台，后常作为知名古迹被提及。
3. 借指超然闲适的生活境界或归隐躬耕的处所，源自《论语》中曾皙“风乎舞雩”的理想图景，为后世文人所推崇。
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《國語辭典》：舞雩 拼音：wǔ yú
1.古代祭天求雨的仪式。《周礼。春官。司巫》：「若国大旱，则帅巫而舞雩。」
2.祭天求雨的地方。《论语。先进》：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。」
2.祭天求雨的地方。《论语。先进》：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。」
《AI词典》：会计（會計） 拼音：kuài jì
1. 以货币为主要计量单位，对经济主体的经济活动进行连续、系统、全面核算与监督，提供会计信息的经济管理工作。
2. 从事会计工作的专职人员，负责账务核算、财务报表编制、财务监督等事务。
3. 古代掌管国家或官府财物、赋税的官员。如周代天官属官“司会”，掌财政收支及核算。
4. 核计、计算（财物收支等），动词用法。例：“会计本月的营收与开支。”
5. 财物收支的核算总计；账目。语出《孟子·万章下》“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’”
6. 会集议事、核计功绩赋税的集会。如《史记·夏本纪》中禹“会诸侯江南，计功而崩”，“会计”即指此类集会，后世“会稽”由此转音得名。
7. 指会计学科，研究会计理论、方法与实践的工商管理分支学科。
8. 方言用法，指盘算、筹划（钱财、事务等）。例：“先会计清楚利弊，再做决定。”
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2. 从事会计工作的专职人员，负责账务核算、财务报表编制、财务监督等事务。
3. 古代掌管国家或官府财物、赋税的官员。如周代天官属官“司会”，掌财政收支及核算。
4. 核计、计算（财物收支等），动词用法。例：“会计本月的营收与开支。”
5. 财物收支的核算总计；账目。语出《孟子·万章下》“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’”
6. 会集议事、核计功绩赋税的集会。如《史记·夏本纪》中禹“会诸侯江南，计功而崩”，“会计”即指此类集会，后世“会稽”由此转音得名。
7. 指会计学科，研究会计理论、方法与实践的工商管理分支学科。
8. 方言用法，指盘算、筹划（钱财、事务等）。例：“先会计清楚利弊，再做决定。”
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《國語辭典》：会计（會計） 拼音：kuài jì
1.记录与衡量政府或企业经营绩效与财务状况的职务。《周礼。天官。司会》：「以逆群吏之治，而听其会计。」《孟子。万章下》：「孔子尝为委吏矣，曰：『会计当而已矣。』」
2.担任会计职务的人。
2.担任会计职务的人。
《AI词典》：会稽（會稽） 拼音：kuài jī
1. 山名。在浙江省绍兴市东南，古称茅山、苗山。相传大禹曾在此大会诸侯，计功行赏，故而得名，留有禹陵等著名古迹。
2. 古郡名、地名。秦始皇二十五年始置，初治吴县（今江苏苏州），后移治山阴（今浙江绍兴）。辖境历代屡有变迁，隋以后渐缩至今绍兴一带，明清时为绍兴府的别称，今绍兴仍有以“会稽”命名的街道等地名。
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2. 古郡名、地名。秦始皇二十五年始置，初治吴县（今江苏苏州），后移治山阴（今浙江绍兴）。辖境历代屡有变迁，隋以后渐缩至今绍兴一带，明清时为绍兴府的别称，今绍兴仍有以“会稽”命名的街道等地名。
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《國語辭典》：会稽（會稽） 拼音：guì jī
1.地名。浙江省旧县名，今与山阴县合并为绍兴县。
2.山名。位于浙江省绍兴县东南。参见「会稽山」条。
2.山名。位于浙江省绍兴县东南。参见「会稽山」条。
《AI词典》：命令 拼音：mìng lìng
1. 动词。指上级对下级或有权威的人对他人下达必须遵照执行的指示。例：“指挥官命令部队即刻启程。”
2. 名词。指上述具有约束性的指示内容。例：“全体人员必须严格服从这道命令。”
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2. 名词。指上述具有约束性的指示内容。例：“全体人员必须严格服从这道命令。”
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《國語辭典》：命令 拼音：mìng lìng
1.发出号令，使人遵行。《后汉书。卷一○。皇后纪上。明德马皇后纪》：「帝以后无子，命令养之。」《晋书。卷二○。礼志中》：「二妾之子，父命令相慈养，而便有三年之恩，便同所生。」
2.上对下的号令。明。高明《汲古阁本琵琶记》第一九出：「独立画堂听命令，珠帘底下一声传。」《明史。卷二○九。杨允绳列传》：「近者督抚命令不行于有司，非官不尊、权不重也。」
2.上对下的号令。明。高明《汲古阁本琵琶记》第一九出：「独立画堂听命令，珠帘底下一声传。」《明史。卷二○九。杨允绳列传》：「近者督抚命令不行于有司，非官不尊、权不重也。」
《AI词典》：陶唐 拼音：táo táng
1. 帝尧的称号。尧初封于陶，后徙于唐，因得此称。
2. 帝尧统治的时代。
3. 陶唐氏的后裔。
4. 借指贤明的君主。因帝尧为贤君典范，后世以“陶唐”代指贤明帝王。
5. 古地名。指帝尧初封之陶（今山东定陶）与后徙之唐（今河北唐县），亦泛指其故地。
6. 借指太平盛世。因尧世为治世典范，后世以“陶唐”代指太平时代。
7. 复姓。出自帝尧后裔，以封地为氏。
8. 指古河东地区（今山西一带）。因尧曾都于此，故亦称其为陶唐故地。
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2. 帝尧统治的时代。
3. 陶唐氏的后裔。
4. 借指贤明的君主。因帝尧为贤君典范，后世以“陶唐”代指贤明帝王。
5. 古地名。指帝尧初封之陶（今山东定陶）与后徙之唐（今河北唐县），亦泛指其故地。
6. 借指太平盛世。因尧世为治世典范，后世以“陶唐”代指太平时代。
7. 复姓。出自帝尧后裔，以封地为氏。
8. 指古河东地区（今山西一带）。因尧曾都于此，故亦称其为陶唐故地。
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《國語辭典》：陶唐 拼音：táo táng
尧的国号。《史记。卷一三○。太史公自序》：「于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。」
《AI词典》：陶唐氏 拼音：táo táng shì
远古部落名，居于陶唐（今山西临汾一带），其首领为尧，故亦以“陶唐氏”称尧。
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《國語辭典》：陶唐氏 拼音：táo táng shì
尧初封于陶，后封于唐，有天下之后，号称为「陶唐氏」。《左传。襄公二十九年》：「思深哉！其有陶唐氏之遗民乎！不然，何忧之远也？」
《AI词典》：真相 拼音：zhēn xiàng
1. 佛教用语，指事物的本相、实相，即不被表象遮蔽的真实本质，多见于佛教典籍。
2. 指人或事物真实的样貌、形态，区别于经修饰、伪装后的表象。
3. 事情的真实情况、原委，与表面呈现的虚假信息或片面认知相对。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指人或事物真实的样貌、形态，区别于经修饰、伪装后的表象。
3. 事情的真实情况、原委，与表面呈现的虚假信息或片面认知相对。
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《國語辭典》：真相 拼音：zhēn xiàng
事物的原本面目，或真实的情况和经过。《洛阳伽蓝记。卷一。城内修梵寺》：「修梵寺有金刚，鸠鸽不入，鸟雀不栖。菩提达磨云得其真相也。」《初刻拍案惊奇》卷一八：「富翁惊得面如土色，不好开言。又见道著真相，一发慌了。」
《AI词典》：同事 拼音：tóng shì
1. 【名词】在同一单位或部门任职的人。例：“这位是我的新同事，以后大家多照应。”
2. 【动词】一同工作、共事。例：“我们已同事五载，彼此十分熟悉。”
3. 【动词】古代指同朝为官、共事朝廷。例：“二人同事于贞观朝，皆为太宗倚重的贤臣。”
4. 【名词】泛指共同参与某项事务或活动的伙伴。例：“在这次救灾行动中，我们成了并肩奋战的同事。”
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2. 【动词】一同工作、共事。例：“我们已同事五载，彼此十分熟悉。”
3. 【动词】古代指同朝为官、共事朝廷。例：“二人同事于贞观朝，皆为太宗倚重的贤臣。”
4. 【名词】泛指共同参与某项事务或活动的伙伴。例：“在这次救灾行动中，我们成了并肩奋战的同事。”
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《國語辭典》：同事 拼音：tóng shì
《AI词典》：酒圣（酒聖） 拼音：jiǔ shèng
1. 对酷爱饮酒、酒量超群且以善饮闻名之人的尊称，历史上刘伶、李白等常被时人或后世冠以这一称号。
2. 古代对清酒的别称，因汉末时人谓酒清者为“圣人”、浊者为“贤人”，故以“酒圣”指清酒。
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2. 古代对清酒的别称，因汉末时人谓酒清者为“圣人”、浊者为“贤人”，故以“酒圣”指清酒。
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《國語辭典》：酒圣（酒聖） 拼音：jiǔ shèng
《AI词典》：圣人（聖人） 拼音：shèng rén
1. 儒家推崇的品德极高、智慧超凡的理想人格典范，如孔子、孟子等被后世尊为圣人。
2. 古代对帝王的尊称，认为帝王受命于天、德配天地，如《礼记·大传》所云“圣人南面而治天下”。
3. 佛、道等宗教中对修行达最高境界，兼具超凡神通与教化世人能力的人物的尊称，如佛教释迦牟尼、道教吕洞宾。
4. 对某一学术、艺术、技艺领域造诣登峰造极，有开创性贡献者的尊称，如“诗圣”杜甫、“医圣”张仲景。
5. 民间对品德高尚、乐善好施、深受乡里爱戴的普通人的尊称，多出于民众自发推崇。
6. 部分宗教语境中，指受神启示、传达神意、引导信众的先知类人物，如伊斯兰教中对穆罕默德的尊称之一。
7. 古代指精通方术、能预知吉凶、通晓天命的术士，见于《史记·龟策列传》等古籍记载。
8. 文学、神话作品中虚构的具备完美品格或超凡能力的角色，常作为正义、智慧的象征。
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2. 古代对帝王的尊称，认为帝王受命于天、德配天地，如《礼记·大传》所云“圣人南面而治天下”。
3. 佛、道等宗教中对修行达最高境界，兼具超凡神通与教化世人能力的人物的尊称，如佛教释迦牟尼、道教吕洞宾。
4. 对某一学术、艺术、技艺领域造诣登峰造极，有开创性贡献者的尊称，如“诗圣”杜甫、“医圣”张仲景。
5. 民间对品德高尚、乐善好施、深受乡里爱戴的普通人的尊称，多出于民众自发推崇。
6. 部分宗教语境中，指受神启示、传达神意、引导信众的先知类人物，如伊斯兰教中对穆罕默德的尊称之一。
7. 古代指精通方术、能预知吉凶、通晓天命的术士，见于《史记·龟策列传》等古籍记载。
8. 文学、神话作品中虚构的具备完美品格或超凡能力的角色，常作为正义、智慧的象征。
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《國語辭典》：圣人（聖人） 拼音：shèng rén
1.有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。
2.专称孔子。《孟子。公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」
3.古时对天子的敬称。《礼记。大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书。卷一三九。李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」
4.清酒。《三国志。卷二七。魏书。徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」
5.佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经》卷二三：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」
2.专称孔子。《孟子。公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」
3.古时对天子的敬称。《礼记。大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书。卷一三九。李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」
4.清酒。《三国志。卷二七。魏书。徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」
5.佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经》卷二三：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」
《AI词典》：腰缠（腰纏） 拼音：yāo chán
指随身携带的钱财，常以“腰缠万贯”形容人极其富有。
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《國語辭典》：腰缠（腰纏） 拼音：yāo chán
随身携带的钱财。《里语徵实。卷下》：「腰缠十万：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。」《虞初新志。卷五。秦淮健儿传》：「无用物！盍解腰缠来献！」
《AI词典》：生员（生員） 拼音：shēng yuán
1. 明清科举制度中，经县试、府试、院试录取后入府、州、县学的学生，俗称“秀才”，具备参加乡试的资格，还享有免除差徭、谒见县官不跪拜等特权。
2. 泛指旧时在官学、私学或书院就读的求学之士，即一般的在校学生。
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《國語辭典》：生员（生員） 拼音：shēng yuán
科举时代经考试合格入各府、州、县学读书的学生，统称为「生员」。《金瓶梅》第四九回：「军卫官员，吏典生员，僧道阴阳，都具连名手本，伺候迎接。」《儒林外史》第二回：「原来明朝士大夫称儒学生员叫做朋友，称童生是小友。」
《AI词典》：习惯（習慣） 拼音：xí guàn
1. 名词，指长期养成的不易改变的行为、倾向或个人生活方式。例：他保持着每天阅读半小时的好习惯。
2. 动词，指逐渐适应某种新的环境、情况或事物。例：刚搬到山区，她花了一周才习惯早晚的温差。
3. 名词，指特定社会或群体中相沿成习的风尚、习俗。例：腊月二十四扫尘是当地代代相传的年俗习惯。
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2. 动词，指逐渐适应某种新的环境、情况或事物。例：刚搬到山区，她花了一周才习惯早晚的温差。
3. 名词，指特定社会或群体中相沿成习的风尚、习俗。例：腊月二十四扫尘是当地代代相传的年俗习惯。
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《國語辭典》：习惯（習慣） 拼音：xí guàn
1.长期养成，一时不容易改变的行为模式或地方风尚。《孔子家语。卷九。七十二弟子解》：「然少成则若性也，习惯若自然也。」《续孽海花》第四三回：「状元夫人既然打算在北京开码头，当然要晓得些北京的习惯。」
2.逐渐适应。如：「她已习惯都市里繁忙的生活步调。」《三侠五义》第一一二回：「那一派的骄侈倨傲，同流合污，已然习惯成性。」
2.逐渐适应。如：「她已习惯都市里繁忙的生活步调。」《三侠五义》第一一二回：「那一派的骄侈倨傲，同流合污，已然习惯成性。」
《AI词典》：素食 拼音：sù shí
1. 古代指人类未掌握熟食前，以草木果实为食物。出自《墨子·辞过》：“古之民未知为饮食时，素食而分处。”
2. 指不含鱼肉、禽蛋等荤腥的饮食，多以蔬菜、豆类、谷物为原料，可因健康需求、宗教信仰、伦理观念等选择。
3. 指素制的菜肴、食品。如“店内供应多款精致素食”。
4. 特指佛教、道教等宗教信徒为恪守戒律而不食荤腥的饮食方式，带有宗教修行属性。
5. 古指素餐，即无功受禄、不劳而食。出自《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素食兮。”
6. 引申指恬淡寡欲、简朴无求的生活状态。如“他一生素食布衣，安贫乐道”。
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2. 指不含鱼肉、禽蛋等荤腥的饮食，多以蔬菜、豆类、谷物为原料，可因健康需求、宗教信仰、伦理观念等选择。
3. 指素制的菜肴、食品。如“店内供应多款精致素食”。
4. 特指佛教、道教等宗教信徒为恪守戒律而不食荤腥的饮食方式，带有宗教修行属性。
5. 古指素餐，即无功受禄、不劳而食。出自《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素食兮。”
6. 引申指恬淡寡欲、简朴无求的生活状态。如“他一生素食布衣，安贫乐道”。
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《國語辭典》：素食 拼音：sù shí
1.蔬食，菜食里没有荤腥。《汉书。卷六八。霍光传》：「亡悲哀之心，废礼谊，居道上不素食。」
2.平时常吃的食物。《仪礼。丧服礼》：「传曰：『食菜果，饭素食。』」
3.无功劳而空享俸禄。《诗经。魏风。伐檀》：「彼君子兮，不素食兮。」也作「素餐」。
2.平时常吃的食物。《仪礼。丧服礼》：「传曰：『食菜果，饭素食。』」
3.无功劳而空享俸禄。《诗经。魏风。伐檀》：「彼君子兮，不素食兮。」也作「素餐」。
《AI词典》：茹荤（茹葷） 拼音：rú hūn
指食用荤食。古代“荤”最初指葱、蒜、韭等有辛辣气味的蔬菜，后也指鱼肉等动物性食物，因此“茹荤”既可指吃这类辛菜，也可指吃肉类食物，现今多侧重指食用鱼肉等动物性食物。
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《國語辭典》：茹荤（茹葷） 拼音：rú hūn
吃荤。《庄子。人间世》：「颜回曰：『回之家贫，唯不饮酒茹荤。』」