【介绍】： 一作慧闻。北齐僧。本姓高。为天台宗奠基人。因阅龙树《大智度论》，證一心三智，发三谛三观之理，为天台宗之要旨。东魏北齐之间，布教北地。弟子中以慧思为最著。

姓高氏。神武诸孙也。天姿颖悟。夙禀圆乘。每以大智论中。一心三智之说。以脩观法。盖大智度论。引大品云。欲以道智。具足道种智。当学般若。欲以道种智。具足一切智。当学般若。欲以一切智。具足一切种智。当学般若。欲以一切种智。断烦恼及习。当学般若。论自问曰。一心中得一切智。道种智。一切种智。断一切烦恼及习。今云何言。以一切智具足一切种智。以一切种智。断烦恼及习。答曰实一切一时得。此中为令人信般若波罗蜜故。次第差别如是说。然虽一心中得。亦有初中后次第耳。如一心有生因缘住。住因缘灭三相也。又如心心教法。不相应诸行。身业口业等。以道智。具足一切智。以一切智。具足一切种智。以一切种智。断烦恼及习。亦如是。且果既一心而得。因岂前后而获耶。故此观成时。證一心三智。双亡双照。即入切住无生忍位。 又尝读中论。四谛品。偈云。因缘所生法。我说即是空。亦名为假名。亦名中道义恍然顿了。诸法无非因缘所生。而此因缘有不定有。空不定空。空有不二。名为中道。 文当是时。盛聚徒于河淮之间。所入法门。非世所测。及南岳弘化南方。学者推所从来。乃以为遥禀龙树云。

【生卒】：?—662 【介绍】： 唐洺州平恩人。隋炀帝大业末，仕窦建德为普乐令，甚有能名。寻归唐，授永年令，仍令率兵经略河北。从李世民攻刘黑闼，率千余人尽毁黑闼运粮舟军，以功拜营州长史，封东平郡公。转洺州刺史。太宗征辽东，拜右骁卫将军，授平壤道行军总管。前后攻沙卑城，破独山阵，皆以少击众，时称名将。高宗时，历晋、蒲二州刺史。卒谥烈。

【介绍】： 唐常州晋陵人。刘祎之子。有《戚苑纂要》十卷，所集皆内外宗族姻亲故事。

【介绍】： 唐鲁人。有《公侯政术》。

生平不详。《全唐诗》存诗1首。

原为长篇连续不断。刘复云：「卷残，抄出者共五十二首。」现选录十首。

原缺卷首。刘复云：「抄出者共四十六首。」现选录二十六首。

尝客东京佛寺中。出钱使净人以沽。寺众怒谋辱之。或曰。无庸。第当不与之饮可也。顷之净人以瓶𢹂酒归。众夺瓶碎之庭柏上。酒著树凝结不流其僧遽以他器承之。酒入器中无小狼藉。其僧因饮之自若。或问何术以致此。始辞不知。固诘之。则曰。吾常持诵金刚般若经。然必先饮则声气融畅。无所得饮则反是。吾兹欲持诵故。敢以烦净人。而诸君见怒。则吾以为不得饮必矣。而偶如此。其将亦经力致之欤。虽吾亦不能知也。众骇然而散。

无名僧禅诗五首。见刘复《燉煌掇琐》。

无名仙，唐时曾游罗浮山黄龙洞。事见陈琏《罗浮志》卷一〇。诗三首。

【介绍】： 唐陈郡长平人。殷不害子。工书法、绘画。

【介绍】： 唐人。本事李怀光为都将。怀光有功，德宗赐铁券，怀光奉诏倨慢。名振斥怀光居功自傲将反，怀光怒而杀之。

【生卒】：?—689 【介绍】： 唐宗室。高祖第十八子。封舒王。幼通义方，及长矜庄廉洁，不问家人产业。历任寿、滑、许、郑、石等州刺史，有治名。武则天时与子李亶俱为丘神绩所陷，被杀。

释亡名。荣阳人也。居止洛中广爱寺。以精习毗尼慎防戒法。避其讥丑罕有缺然。上元中东归宁省。路及荣阳道宿于逆旅。方解囊脱屦。欲漉水盥尘。次有僧至。颇见貌刚而率略。与律师并房安置。其后到僧谓主人曰。贫道远来疲顿馁乏。主人有美酒酤满罂。粱肉买半肩。物至酬直。无至迟也。主人遽依请办。僧饮啖之都无孑遗。其律师呵之曰。身披法服。对俗士恣行饮啖。不知惭赧。其僧不答。初夜索水盥漱。端身趺坐缓发梵音诵华严经。初举题目。次言如是我闻已下。其僧口角两发金色光。闻者垂泣。见者叹嗟。律师亦生羡慕。窃自念言。彼酒肉僧乃能诵斯大经。比至三更犹闻诵经。声声不绝四帙欲满。口中光明转更增炽。遍于庭宇。透于窗隙照明两房。律师初不知是光而云。彼客何不息灯。损主人油烬。律师因起如厕。方窥见金色光明自僧之口两角而出。诵至五帙已上。其光渐收却入僧口。夜将五更诵终六帙。僧乃却卧须臾天明。律师涕泣而来五体投地求哀。忏过轻谤贤圣之罪。律师喜遇异人。后加勤苦。卒成高名莫知终地。

善诵华严经。然放旷不拘细行。上元中。遇洛中广爱寺律师于荣阳逆旅。从主人。购酒肉相劳苦。律师大诟怒之。其僧饮啖自若。不为意。薄暮求水漱盥。遂趺坐床上以诵。始发题则有金色光明两道。自其僧口角出。律师遂愧污。竟就卧。顷之觉经声愈宏畅。而光明遍庭宇。于是律师起候之。则诵且四帙矣。及五帙。天欲曙。其光渐收。而其僧亦假寐。如禅定。且则律师具威仪。泣拜忏悔。然终莫能识其僧何人也。