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《國語辭典》:伯牙  拼音:bó yá
人名。春秋时善鼓琴者,与钟子期友善。《荀子。劝学》:「伯牙鼓琴而六马仰秣。」《吕氏春秋。孝行览。本味》:「伯牙鼓琴,钟子期听之。」也称为「伯子牙」。
《漢語大詞典》:怡神
(1).怡养或怡悦心神。 南朝 梁 何逊 《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”隋书·儒林传·刘炫:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”旧唐书·顺宗纪:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”
(2).古代名琴名。文献通考·乐十:“《琴瑟下》论曰: 黄帝 之清角, 齐桓 之号鐘, 楚庄 之绕梁, 相如 之緑綺, 蔡邕 之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”骈雅·释器下:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”
《國語辭典》:成连(成連)  拼音:chéng lián
人名。春秋时人。善鼓琴,相传伯牙曾向他学琴,三年无成,遂独留伯牙于东海蓬莱山,因情思专一,终有启悟,成为天下操琴妙手。见唐。吴兢《乐府古题要解。卷下。水仙操》。
《漢語大詞典》:田连(田連)
古代著名琴师。韩非子·外储说右下:“ 田连 、 成窍 ,天下善鼓琴者也。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“ 伶伦 比律, 田连 操张。进御君子,新声憀亮。”
《國語辭典》:瓠巴  拼音:hù bā
楚国人,擅长鼓瑟。每鼓瑟时,乐曲动听悦耳,鸟必飞舞,鱼群必跃出水面而听之。见《列子。汤问》。
《漢語大詞典》:鹤山凤尾(鶴山鳳尾)
琴上部位名。鹤山,一名琴岳,又名临岳,为琴面近琴首一端的弦架。凤尾,一名凤腿,即琴的尾部。红楼梦第八九回:“虽不是焦尾枯桐,这鹤山凤尾,还配得齐整,龙池雁足,高下还相宜。”
《漢語大詞典》:九州璜
古代十二名琴之一。见 宋 苏轼 《十二琴铭》
分類:名琴