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《國語辭典》:名教  拼音:míng jiào
名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。《管子。山至数》:「昔者周人有天下,诸侯宾服,名教通于天下,而夺于其下,何数也。」《晋书。卷四九。阮籍传》:「见司徒王戎,戎问曰:『圣人贵名教,老庄明自然,其旨同异?』瞻曰:『将无同。』戎咨嗟良久,即命辟之。时人谓之『三语掾』。」
《分类字锦》:积习名教(积习名教)
唐书柳仲郢传元和末及进士第为校书郎牛僧孺辟武昌幕府有父风矩僧孺叹曰非积习名教安及此耶
《分类字锦》:开陈名教(开陈名教)
唐书·吴筠传》:筠通经谊,美文辞,举进士不中。性高鲠,不耐沉浮于时,去居南阳倚帝山。天宝初,召至京华,请求隶道士籍,乃入嵩山,依潘师正,究其术。元宗遣使召见大同殿,与语甚悦,敕待诏翰林,献元纲三篇。帝尝问道,对曰:深于道者,无如老子五千文,其余徒丧纸札耳。复问神仙治炼法,对曰:此野人事,积岁月求之,非人主宜留意。筠每开陈,皆名教世务,以微言讽天子,天子重之。
分类:道士
《漢語大詞典》:名教罪人
旧对违背礼教之人的谴称。 宋 袁燮 《又乞归田里第一奏》:“公论弗容,士友交謫,皆以为名教罪人,臣实惧也。” 清 梁绍壬 两般秋雨盦随笔·瓯北控词:“虽曰风流班首,实乃名教罪人。” 吴虞 《明李卓吾别传》:“故于非圣无法者,不得不詆为名教罪人,以求亲媚于君上。”