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供给同行
普同一味
同其资产
生命同己
逢同
李同(名 谈 )
室中同( 清侯 简 )
秦同( 彭侯 简 )
王同(字 子中 )
多同( 夜郎王 )
郑小同( 关内侯 )
谯同(字 彦绍 )
晋康帝( 康皇帝、康帝、晋康帝 司马岳 字 世同 吴王、琅邪王 )
佛类词典(续上)
令凡同佛,如来归命门供给同行
普同一味
同其资产
生命同己
其它辞典
鲁庄公( 同 )逢同
李同(名 谈 )
室中同( 清侯 简 )
秦同( 彭侯 简 )
王同(字 子中 )
多同( 夜郎王 )
郑小同( 关内侯 )
谯同(字 彦绍 )
晋康帝( 康皇帝、康帝、晋康帝 司马岳 字 世同 吴王、琅邪王 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:前706—前662 【介绍】: 春秋时鲁国国君。名同。桓公子。庄公九年,从齐桓公请,杀来奔之齐公子纠,送管仲于齐。次年,用曹刿谋,败齐师于长勺。十三年,与齐盟于柯。初纳党氏之孟任,生子般。又娶齐哀姜为夫人,无子。公欲立般为嗣。问于弟叔牙。叔牙谓:“庆父在,可为嗣。”庆父,亦庄公弟,共于哀姜。公不之许,复问弟季友,季友对以:“以死奉般。”乃鸩杀叔牙。庄公死,季友立般为嗣君。后庆父果弑嗣君于武闱。在位三十二年。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋末越国人。大夫。句践自会稽归,七年,生聚教训,欲报吴仇。同以鸷鸟之击必匿其形为喻进谏,主张乘吴加兵齐晋、结怨楚越而自矜之时,结齐、亲楚,附晋,佯厚吴。俟三国伐吴,越承其弊,则可克。句践善其议。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—约前290 【介绍】: 战国时赵国人。邯郸传舍吏子。本名谈,司马迁避父讳,改为同。秦围赵都邯郸,危急,赵将降。说平原君散财飨士人,得敢死之士三千人。遂率领三千人与秦军战,秦军退却三十里。适逢楚、魏救兵至,邯郸围解,同战死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前195 【介绍】: 西汉人。以弩将初起,从刘邦入汉。以都尉击项羽、代有功,高祖八年封清侯。卒谥简。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前178 【介绍】: 西汉人。以卒从刘邦起于薛,以弩将入汉,官都尉。击项羽。高祖七年,以功封彭侯。卒谥简。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉时夜郎国侯。武帝元光五年,唐蒙奉使夜郎,厚赐多同,以为犍为郡。多同与汉使言“汉孰与我大”?及南粤灭,遂入朝,封夜郎王。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西晋巴西西充人,字彦绍。谯周子。少知名,好经史。拒州郡之召。后为尚书郎,除锡令。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:322—344 【介绍】: 即司马岳。东晋皇帝,字世同。成帝弟。成帝咸和元年封吴王,明年徙封琅邪王。累迁侍中、司徒。成帝死,继立,委政于庾冰、何充。在位二年。全晋文·卷十
帝讳岳,字世同,成帝同母弟。咸和元年封吴王,二年徙封琅邪王。咸康八年六月即位,明年改元建元。在位二年,谥曰康皇帝。
令凡同佛,如来归命门
【三藏法数】
大悲心陀罗尼经云:诵持陀罗尼者,口中所出言音,若善若恶,一切天龙闻者,皆是清净法音。又偈云:譬如灵丹药,点铁成金宝,诵持陀罗尼,变凡作贤圣。又佛顶偈云:十方世界诸如来,护念归念受持者。是也。
大悲心陀罗尼经云:诵持陀罗尼者,口中所出言音,若善若恶,一切天龙闻者,皆是清净法音。又偈云:譬如灵丹药,点铁成金宝,诵持陀罗尼,变凡作贤圣。又佛顶偈云:十方世界诸如来,护念归念受持者。是也。
供给同行
【三藏法数】
谓修菩萨行,凡同事者,有所不足,即当推己之有,以济其无,使得安心成办道业,而无驰求之患。如经所说,若见同学同戒,有所乏少,转从他乞,所谓薰钵,染衣,瞻病,所须衣服饮食卧具房舍而供给之,是名供给同行。
谓修菩萨行,凡同事者,有所不足,即当推己之有,以济其无,使得安心成办道业,而无驰求之患。如经所说,若见同学同戒,有所乏少,转从他乞,所谓薰钵,染衣,瞻病,所须衣服饮食卧具房舍而供给之,是名供给同行。
普同一味
【三藏法数】
此喻焰慧地菩萨修行,入佛智海,获无差别功德,与佛如来同一体相也。
此喻焰慧地菩萨修行,入佛智海,获无差别功德,与佛如来同一体相也。
同其资产
【三藏法数】
谓修菩萨行者,施心无量,观诸众生与己无异,所有财产,平等受用,无有彼此也。
谓修菩萨行者,施心无量,观诸众生与己无异,所有财产,平等受用,无有彼此也。
生命同己
【三藏法数】
谓学道之人,应起慈心,谛观一切众生,惜命畏死,与己无别,须当护惜,故云生命同己。
谓学道之人,应起慈心,谛观一切众生,惜命畏死,与己无别,须当护惜,故云生命同己。