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词典(续上)
溥天同庆
普天同庆
齐心同力
求同存异
情同骨肉
清浊同官
清浊同流
牛骥同槽
牛骥同皂
牛骥同皂
鸟鼠同穴
南枝同姓
品色不同
十家锅灶九不同
十房同膜
《國語辭典》:溥天同庆(溥天同慶)  拼音:pǔ tiān tóng qìng
普天下的人共同庆祝。《三国志。卷二六。魏书。郭淮传》:「今溥天同庆而卿最留迟,何也?」也作「普天同庆」。
《國語辭典》:普天同庆(普天同慶)  拼音:pǔ tiān tóng qìng
天下的人共同庆祝。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》:「皇子诞育,普天同庆。」也作「溥天同庆」。
《國語辭典》:齐心同力(齊心同力)  拼音:qí xīn tóng lì
团结心志与力量,共同达成目标。《后汉书。卷一五。王常传》:「于是诸部齐心同力,锐气益壮,遂俱进,破杀甄阜、梁丘赐。」也作「齐心并力」、「齐心戮力」、「齐心合力」、「齐心协力」、「齐心一力」。
《國語辭典》:齐心协力(齊心協力)  拼音:qí xīn xié lì
团结心志与力量,共同达成目标。《初刻拍案惊奇》卷二四:「过不多时,众人齐心协力,山岭庙也自成了。」《二十年目睹之怪现状》第二二回:「只要上下齐心协力的认真办起事来,节省了那些不相干的虚糜,认真办起海防边防来就是了。」也作「齐心同力」。
《國語辭典》:求同存异(求同存異)  拼音:qiú tóng cún yì
求取共同点、保留相异处。如:「经过几次热烈的讨论,求同存异,终于有了初步的共识。」
分類:共同保留
《國語辭典》:情同骨肉  拼音:qíng tóng gǔ ròu
情谊深厚如同至亲手足。《三国演义》第四十七回:「我与公覆,情同骨肉,径来为献密书,未知丞相肯容纳否?」《儿女英雄传》第十九回:「只是安某要算他老人家第一个得意学生,分虽师生,情同骨肉。」
《韵府拾遗 寒韵》:清浊同官(清浊同官)
晋书王彪之传时众官渐多而迁徙每速彪上议曰凡庸之族众贤能之才寡才寡于世而官多于朝焉得不贤鄙共贯清浊同官
《國語辭典》:清浊同流(清濁同流)  拼音:qīng zhuó tóng liú
清洁的水和混浊的水汇合在一起同流。比喻好坏混杂,不辨是非。《晋书。卷四十五。刘毅传》:「今之九品,所下不彰其罪,所上不列其善,废褒贬之义,任爱憎之断,清浊同流,以植其私。」
分類:不辨好坏
《漢語大詞典》:牛骥同槽(牛驥同槽)
见“ 牛驥同皁 ”。
《國語辭典》:牛骥同皂(牛驥同皁)  拼音:niú jì tóng zào
骥,良马。皂,马槽。牛骥同皂指良马与牛同槽共食。比喻贤愚不分。《文选。邹阳。狱中上书自明》:「使不羁之士与牛骥同皂,此鲍焦所以忿于世而不留富贵之乐也。」宋。文天祥〈正气歌〉:「牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。」也作「牛骥共牢」。
《漢語大詞典》:牛骥同皂
1.亦作"牛骥同槽"。
2.谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
《漢語大詞典》:鸟鼠同穴(鳥鼠同穴)
古山名。在 甘肃省 渭源县 西。书·禹贡:“导 渭 自 鸟鼠同穴 。” 孔 传:“鸟鼠共为雌雄,同穴处此山,遂名山曰 鸟鼠 , 渭水 出焉。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·鸟鼠同穴》:“‘导 渭 自 鸟鼠同穴 。’ 孔 传谓‘鸟鼠共为雌雄,同穴而处。’ 蔡氏 以为怪诞不取。按《甘肃志》:‘ 凉州 之地有兀儿鼠者,形状似鼠,尾若赘疣。有鸟曰本周儿者,形似雀,色灰白,常与兀儿鼠同穴而处。所谓鸟鼠同穴也。’ 凉州 唐 属 陇右道 ,然则 孔 説非诞。”
《分类字锦》:南枝同姓
杨万里 蜡梅诗 南枝本同姓,唤我作他杨。
《分类字锦》:品色不同
糖霜谱凡霜一瓮中品色亦自不同堆叠如假山者为上团枝次之瓮鉴次之小颗块次之沙脚为下紫为上深琥珀次之浅黄色又次之浅白为下
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《漢語大詞典》:十家锅灶九不同
比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致
你姓,他姓 ,人多心多,十家锅灶九不同。—— 李茂荣《人望幸福树望春》
《分类字锦》:十房同膜
潘岳 河阳庭前安石榴赋 十房同膜,千子如一。