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词典（续上）
有福同享，有难同当
有福同享，有祸同当
英雄所见略同
制同梁邹
志同道合
主以同姓
众同分
众啄同音
正身同辔
众口同声
正义者同盟
振廪同食
造化同功
再三不同
万流来同
《國語辭典》：有福同享，有难同当（有福同享，有難同當）　　拼音：yǒu fú tóng xiǎng，yǒu nàn tóng dāng
福泽共同分享，苦难共同承担。指同甘共苦。《官场现形记》第五回：「还有一件，从前老爷有过话，是『有福同享，有难同当』。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力，赔了钱，只落得一个半途而废。」《文明小史》第二○回：「有福同享，有难同当。不要说只有这几个，就是再多些，我用了也不伤天理。」也作「有福同享，有祸同当」。
《國語辭典》：有福同享，有祸同当（有福同享，有禍同當）　　拼音：yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng
福泽共同分享，苦难共同承担。指同甘共苦。《通俗常言疏證。祸福。有福同享有祸同当》引《杭州俗语杂对》：「吃酒图醉，吃饭图饱。有福同享，有祸同当。」也作「有福同享，有难同当」。
分類：有幸幸福共同享受灾难担当
《國語辭典》：英雄所见略同（英雄所見略同）　　拼音：yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng
语本《三国志。卷三七。蜀书。庞统传》裴松之注引《江表传》：「备叹息曰：『孤时危急，当有所求，故不得不往，殆不免周瑜之手！天下智谋之士，所见略同耳。』」指杰出人物的见解大致相同。《孽海花》第一一回：「你们听这番议论，不是与剑云的议论，倒不谋而合的。英雄所见略同，只见这里头是有这么一个道理，不尽荒唐的！」
分類：有识识见所持见解大致
《分类字锦》：制同梁邹（制同梁邹）
班固东都赋外则因原野以作苑填流泉而为沼发蘋藻以潜鱼丰圃草以毓兽制同乎梁邹谊合乎灵囿注毛诗传曰古有梁邹梁邹者天子之田也邹后汉书作驺
分类：苑囿
《國語辭典》：志同道合　　拼音：zhì tóng dào hé
彼此的志趣和理想一致。宋。陈亮〈与吕伯恭正字书〉：「志同道合，便能引其类。」也作「道合志同」。
分類：志同道合志趣思想一致事业业相
《分类字锦》：主以同姓
公羊传天子嫁女于诸侯必使诸侯同姓者主之刘禹锡拟册公主文已及初笄言从下嫁主之以同姓叔父配之以贵族闻人
分类：公主
《漢語大詞典》：众同分（衆同分）
(1).佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。《俱舍论》卷十五：“二由弃捨众同分故者，释由命终。”
(2).谓众人皆能辨别。 章炳麟 《国故论衡·辨性下》：“然则名言之部，分实、德、业使不相越，以实、德、业为众同分。”原注：“凡人思慧皆能别之，故曰众同分。”按，实、德、业指事物的实体、属性与名称三方面。
分類：佛教语众人能辨辨别有情同等等类类似果报实体属性三方
《漢語大詞典》：众啄同音（衆啄同音）
犹言众口一辞。《“五四”爱国运动资料·上海罢市救亡史》：“和会方开，公论犹在。 青岛 归我，众啄同音。”
分類：众口一辞
《分类字锦》：正身同辔（正身同辔）
大戴礼是故善御者正身同辔均马力齐马心惟其所引而之以取长道远行可以之急疾可以御天地与人事此四者圣人之所乘也
分类：御
《國語辭典》：众口同声（眾口同聲）　　拼音：zhòng kǒu tóng shēng
众人都发出同样的声音。如：「大家众口同声的称赞他。」
《漢語大詞典》：正义者同盟
1836年由德国流亡者同盟中分裂出来的左翼激进分子在巴黎成立的秘密革命组织。领导人有魏特林等。1839年在巴黎参加了布朗基领导的四季社发动的起义。失败后，许多领导人被捕和被驱逐。1840年在伦敦恢复组织，并发展成国际性工人组织。后在马克思、恩格斯帮助下，接受科学社会主义。1847年改组为共产主义者同盟。
分類：德国流亡亡者同盟中分分裂左翼激进巴黎成立秘密革命组织
《分类字锦》：振廪同食
左传楚人伐庸自庐以往振廪同食
左传自庐以往振廪同食次于句澨使庐戢梨侵庸
分类：漕运糗粮
《分类字锦》：造化同功
列子周穆王西巡狩道有献工人名偃师穆王问曰若有何能偃师曰臣有所造愿王观之翼日偃师谒王王曰若与偕来者何人邪对曰臣之所造能倡者穆王惊视之趋走俯仰信人也颔其颐则歌合律捧其手则舞应节千变万化惟意所适王以为实人也与盛姬内御并观之技将终倡者瞬其目而招王之左右侍妾王大怒立欲诛偃师偃师大慑立剖散倡者以示王皆傅会革木胶漆白黑丹青之所为王谛料之内则肝胆心肺脾肾肠胃外则筋骨支节皮毛齿发皆假物也而无不毕具者合会复如初见王试废其心则口不能言废其肝则目不能视废其肾则足不能步穆王始悦而叹曰人之巧乃可与造化者同功乎
《分类字锦》：再三不同
尔雅释邱疏其体虽一其名则多或近道逢或因水泽所如则陵亩各异其重则再三不同通见诗书此篇具释
分类：邱
《分类字锦》：万流来同（万流来同）
潘岳 沧海赋 群溪俱息，万流来同。
分类：海