1. 共被而寝，同床共枕。多形容亲密共处，常指夫妻、情人间的亲近相处。
2. 引申指结为夫妻，或指代夫妻关系。
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1. 对某种主张、意见、行为等表示赞成、认可，不持异议。例：与会代表一致同意这项提案。
2. 应允、允许他人的请求、申请等，许可其实施相关行为。例：父母同意孩子暑假参加研学营。
3. 心意相合、志趣相同，指双方同心同德。
4. 意义相同、意旨一致。例：这两个文言短语虽表述有别，但同意，可以通用。
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1.心意相同。《孙子。计篇》：「令民与上同意。」
2.意旨相同。汉。王充《论衡。辨崇》：「明举鬼神，同意共指，欲令众，信用不疑。」
3.赞成。如：「我同意你的看法。」

苟同：随便地同意。多用于表示不愿轻易附和他人意见，常以“不敢苟同”的形式出现，表达对观点的保留态度。
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随声附和。如：「你这种罔顾他人安全的行为，我实在无法苟同。」

淮南子：柳下惠见饴曰：可以养老。盗蹠见饴曰：可以黏牡。见物同而用之异。抱朴子：时移俗易，物同价异。

一致赞同，共同认可。多用于古代议事、官方文书等语境，指众人意见相合、共同认可某件事。
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一致赞成。《书经。大禹谟》：「朕志先定，询谋佥同。」

1. 【名词】指一同集会或共事的人；同伴，也指科举考试中同榜及第者。
2. 【动词】谓会合一处，一同聚会。
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1. 志同道合者；同道之人。
2. 同一方域；同一方向。
3. 同一道术；同一品类。
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1.志向相同。《礼记。儒行》：「儒有合志同方，营道同术。」宋。范成大 次韵严子文旅中见赠诗：「交情敢说同方友，句法甘从弟子员。」
2.同在一处。唐。张九龄 〈与生公寻幽居处〉诗：「同方久厌俗，相与事遐讨。」

梁武帝夏歌色同心复同，藕异心无异。

1. 同一父亲所生，指亲属间共享父亲的血缘关系。例：同父姊妹、同父异母兄弟。
2. 通“同甫”，古代对男子的尊称，亦可用作表字。如宋代学者陈亮，字同甫，也作同父。
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1. 习俗相同；与世俗一致。
2. 随顺世俗，迎合流俗。
3. 统一习俗。
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同与：文言词语，指同伙、同党，也可指共同参与（此处取核心整合义项，涵盖文言语境中同伴共事或一同参与的相关语义）。
不对，应该更准确，根据《汉语大词典》，主要义项是“同伙；同党”，所以明确：
同与：文言词，指同伙、同党。
这样更简明，符合要求，义项数量1。同与：文言词语，指同伙、同党。
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北史崔浩传：帝赐浩缥醪酒十斛，水精戎盐一两。曰：朕味卿言，若此盐酒，故与卿同其味也。

1. 同坐一张席子。多指一同用餐、就座，如宾主同席宴饮。
2. 指位次相同、同列。多用于朝堂、集会等场合，表示身份或座次并列。
3. 指共席的人，即同桌之人。如“与同席交谈，相谈甚欢”。
4. 指夫妇同居。古代以“席”代指床榻，故用以指夫妻共居一室，如“夫妻同席，相敬如宾”。
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1.同一宴席。《史记。卷一二六。滑稽列传。淳于髡》：「男女同席，履舄交错。」《红楼梦》第二回：「一面说，一面让雨村同席坐了，另整上酒肴来。」
2.同坐一处。古人席地而坐，故称同坐为「同席」。《礼记。曲礼上》：「父子不同席。」南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》：「又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。」
3.共席而眠。指过夫妻生活。《史记。卷一一八。淮南衡山列传。淮南厉王》：「王谋为反具，畏太子妃知而内泄事，乃与太子谋，令诈弗爱，三月不同席。」《新唐书。卷八三。诸帝公主列传。高祖十九女》：「丹阳公主，下嫁薛万彻。万彻憃甚，公主羞，不与同席者数月。」

南宋思想家、文学家陈亮的字。陈亮（1143—1194），婺州永康（今属浙江）人，力主抗金，倡导事功之学，诗词风格豪放激越，著有《龙川文集》《龙川词》等。
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邀约偕同。如：「约同会面」。《二刻拍案惊奇》卷一五：「官人方才说『听不得一面之词』，我想人众则公，明日约同衙门几位朋友大家禀一声，必然听信。」

柳宗元礼部贺嘉禾及芝草表献于王庭，唐叔惭同颖之异；荐诸郊庙，班史谢连叶之奇。既呈薿薿之祥，更睹煌煌之秀。

指清文宗咸丰（爱新觉罗·奕詝）与清穆宗同治（爱新觉罗·载淳）的并称，常用来指代咸丰、同治两朝时期。
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【同岑】指同一座山。后多用以比喻志同道合、志趣品格相近的同道之人。
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州同：明清时期的地方官职名，全称“州同知”，为知州的佐贰官，品级从六品，分掌州内粮务、水利、海防等事务，直隶州、散州均有设置。
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职官名。清制，知州佐吏，为从六品官。掌理粮务、水利、防海、管河等职。

指共同享受欢乐、幸福等美好境遇，常与“共苦”连用，构成成语“同甘共苦”，表示彼此同享幸福、共担艰难。
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1. 同样的意趣或志向。
2. 同样的结果或效验。
3. 共同致力、一同达到。
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1.同归，同一趋向。三国魏。嵇康 与山巨源绝交书：「故君子百行，殊涂而同致，循性而动，各附所安。」《晋书。卷二二。乐志上》：「协时正统，殊涂同致。」
2.一同效命。南朝齐。王俭 〈褚渊碑文〉：「于是见君亲之同致，知在三之如一。」
3.神态相同。清。曹寅〈北院鹤〉诗：「四鹤不同致，翛然神迥超。」

1. 指在同一学校同一班级学习的人，是“同班同学”的省称。例：“他是我高中的同班。”
2. 属性词。属于同一班级的。例：“同班好友”“同班集体”。
3. 谓在同一班级就读、学习。例：“我们俩从初中到大学一直同班。”
4. 旧时指同属一个戏曲班社或杂技班社的成员。例：“这几位老艺人是同班出身，配合格外默契。”
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在同一个班级求学或任事。如：「两人从小到大都同班，这样的缘分实在难得。」

官名。宋代设置，多为知州、知府等地方长官的佐官，亦有设于中央机构者，职责是辅助长官处理政务。
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1. 车辆行于同一车辙，比喻志趣、主张相同，同道同行。例：“两位学者治学理念同辙，常相切磋。”
2. 指诗文押韵使用同一韵部，韵律相合。例：“这组绝句同辙，读来音韵和谐，朗朗上口。”
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1. 【日常通用】指两个或多个事物在行动、进程、速度等方面保持一致，协调配合。例：“两组志愿者同步开展社区服务。”
2. 【物理学】指两个或多个振动、旋转的物体频率相同，或相位差恒定的状态。例：“同步卫星与地球自转周期同步，相对地面位置固定。”
3. 【通信技术】使通信收发双方的信号在时间上保持协调一致，以保障信息准确传输与接收的技术或过程。例：“该通信系统采用码元同步技术提升传输稳定性。”
4. 【影视/多媒体】指使画面与声音在时间上精确对应，避免声画错位的调整过程或状态。例：“剪辑时需反复核对，确保配音与画面完全同步。”
5. 【计算机技术】使不同设备、系统或应用中的数据、设置等保持一致的操作或状态。例：“开启云同步后，手机和电脑的通讯录会自动统一更新。”
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1.同时起步，行动协调一致。
2.科学技术上指两个或两个以上随时间变化的物理量，在时间进行过程中保持一定的相对关系。
3.在一个系统中所发生的事件之间，因协调作用，而在时间上出现一致性的现象。

1. 代数拓扑学核心概念。指两个连续映射之间的连续变形关系。设f、g是拓扑空间X到Y的连续映射，若存在连续映射H:X×[0,1]→Y，使得对任意x∈X，H(x,0)=f(x)、H(x,1)=g(x)，则称f与g同伦，H为连接二者的同伦变换。
2. 范畴论中对拓扑同伦的抽象推广。在给定范畴内，通过圆柱对象、路径对象等工具定义态射间的等价关系，是构建同伦范畴、研究导出范畴的关键基础。
3. 跨领域引申的类比概念。指本质等价、可相互转化的关系，多用于复杂系统建模、理论物理等领域，描述不同模型、理论间的核心一致性与连续过渡性。
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谓归向同一、趋向一致，多用于指思想、主张或人心等归于统一。
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1. 共床而眠。指两人或多人睡在同一张床上，多用于描述亲属、伴侣等的共处睡眠状态。
2. 比喻关系亲近或共事同列。常含表面共处而实则心意有别的引申义，如成语“同床异梦”即取此引申用法。
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1. （动词）互相配合协作，共同完成某项任务或达成目标。例：各单位协同开展救援工作、团队成员协同推进项目。
2. （形容词）形容和谐一致、协调统一的状态。例：君臣协同共济、团队内部氛围协同融洽。
3. （领域特指）组织管理、信息科技等领域中，指不同主体（部门、系统、个体）基于统一目标构建的协作模式或运行机制。例：企业部署协同办公系统、跨区域搭建协同治理体系。
4. （专业领域引申）自然科学领域中，指不同因子、器官或个体间相互作用、彼此配合以强化整体效能的效应。例：生物种群间的协同进化、药物成分的协同药理作用。
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共同。《后汉书。卷七五。吕布传》：「将军宜与协同策谋，共存大计。」《儒林外史》第一三回：「烦贵县查点来文事理，遣役协同来差访该犯潜踪何处。」

1. 共同；一同。
2. 串通勾结，多含贬义。
3. 连同；包括在内。
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1.共同。如：「通同取乐」、「通同作恶」。
2.串通勾结。《福惠全书。卷三。莅任部。查交代》：「内外通同，作弊侵渔。」

汉书艺文志：以孝视天下，是以上同。

1. 同一器具或容器。指不同事物放置在同一个器具之中，如“玉石同器”。
2. 比喻贤愚、善恶等同处一个群体或范畴，混杂并存。语出《抱朴子·广譬》：“荆棘之与芝兰，虽同器而共处，久则薰莸别矣。”
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同伴；同辈的人，亦指志同道合的友人。
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1. 同有某种感想或感受。指多人对同一事物持有相同的体会、看法。例：听完他的职场感悟，在场不少人纷纷表示颇有同感。
2. 犹同谋，同伙。出自《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》李贤注引《东观汉记》：“后时阴有同感，辄逆自引过，帝意乃解。”
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相同的感受或感想。如：「对这个事件，我和你深有同感。」

【同逆】既指共同反叛的行为，也指共同反叛的人。
引
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1. 共同进食，一起吃饭。如：“与亲友同食，共话家常。”
2. 古代祭祀用语，指神灵与受祭者共享祭品，也指配食、祔祭（附祀于宗庙）。语出《礼记·祭统》：“夫祭有馂，馂者，祭之末也，不可不知也。是故古之人有言曰：‘善终者如始’，馂其是已。是故古之君子曰：‘尸亦馂鬼神之余也，惠术也，可以观政矣。’是故尸谡，君与卿四人馂；君起，大夫六人馂；臣馂君之余也；大夫起，士八人馂；贱馂贵之余也；士起，各执其具以出，陈于堂下，百官进，彻之，下馂上之余也。凡馂之道，每变以众，所以别贵贱之等，而兴施惠之象也。是故以四簋黍见其修于庙中也。庙中者，竟内之象也。祭者，泽之大者也。是故上有大泽，则惠必及下，顾上先下后耳，非上积重而下有冻馁之民也。是故上有大泽，则民夫人待于下流，知惠之必将至也，由馂见之矣。故曰：‘可以观政矣。’夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：‘祭者，教之本也已。’夫祭有十伦焉：见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。”其中“馂”即含同食共享之义。
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1. 具有共同的意愿、目标或追求。
2. 欲望相同，也指情欲相投。
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【同节】1. 谓有相同的节操，也指节操一致、志同道合的人。
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同律：古代乐律术语，指六律六同（即律吕，六阳律与六阴吕）的合称，亦指统一乐律或乐律相合，常用于调和阴阳之声、规范乐器制作等。
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1. 古代校正乐律的器具，以竹管或金属管制成，分阳律六、阴吕六，合称十二律；后亦泛指乐律、音律。
2. 引申为准则、标准。
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古时用来校正乐音的器具。以十二个竹管制成，依管的长短来确定音阶。从低音管算起，成奇数的六管称「律」，包括黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；成偶数的六管称「吕」，包括大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。后遂以律吕为音律的统称。

1. 同从一位老师受业，即同门受业。
2. 指同门受业的人，即同学。
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