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词典(续上)
异亩同颖
异路同归
异口同韵
异口同音
异口同声
异口同辞
异科同道
异花同蒂
异途同归
异涂同归
异本同秀
有福同享,有难同当
有福同享,有祸同当
英雄所见略同
制同梁邹
《分类字锦》:异亩同颖(异亩同颖)
书序唐叔得禾异亩同颖献诸天子王命唐叔归周公于东作归禾北史许谦传子洛阳为雁门太守家田三生嘉禾皆异亩同颖太武善之进爵北地公
分类:禾稼
《國語辭典》:异路同归(異路同歸)  拼音:yì lù tóng guī
比喻采取的方法不同,但效果、目标是相同的。参见「同归殊途」条。《淮南子。本经》:「五帝三王,殊事而同指,异路而同归。」
《漢語大詞典》:异口同韵(異口同韵)
同“ 异口同声 ”。亦作“异口同韵”。 老舍 《赵子曰》第一:“现在的人们不但不复以窄窄金莲为美,反异口同韵的诋为丑恶。”
《國語辭典》:异口同音(異口同音)  拼音:yì kǒu tóng yīn
大家都说同样的话。形容众口一辞、意见相同。唐。白居易论制科人状〉:「喧喧道路,异口同音。」《宋书。卷五三。庾登之传》:「今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。」也作「异口同声」、「异口同辞」。
《國語辭典》:异口同声(異口同聲)  拼音:yì kǒu tóng shēng
大家都说同样的话。形容众口一辞、意见相同。《抱朴子。内篇。道意》:「本无至心,而谏布者,异口同声,于是疑惑,竟于莫敢。」《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》:「侯爷见异口同声,认以为实,连忙起签,差原捕杨洪等,押著两名强盗作眼,同去擒拿张权起赃连解。」也作「异口同辞」、「异口同音」。
《國語辭典》:异口同辞(異口同辭)  拼音:yì kǒu tóng cí
大家都说同样的话。形容众口一辞、意见相同。唐。李翱 答侯高第二书:「苟异口同辞,皆如足下所说,是仆于天下众多之人而未有一知己也。」也作「异口同声」、「异口同音」。
《分类字锦》:异科同道(异科同道)
淮南子五行异气而皆适调六艺异科而皆同道温惠柔良者诗之风也淳庞敦厚者书之教也清明条达者易之义也恭俭尊让者礼之为也宽裕简易者乐之化也刺几辨义者春秋之靡也
分类:
《分类字锦》:异花同蒂(异花同蒂)
宋书符瑞志元嘉十年七月华林天渊池芙蓉异花同蒂
《國語辭典》:异途同归(異途同歸)  拼音:yì tú tóng guī
比喻采取不同的方法,而得到相同的效果。参见「同归殊途」条。汉。桓宽《盐铁论。论儒》:「圣人异途同归,或行或止,其趣一也。」晋。陆机 思亲赋:「天步悠长,人道短矣。异途同归,无早晚矣。」
《漢語大詞典》:异涂同归(異塗同歸)
谓道路不同,归宿相同。比喻方法不同,效果一样;或情况有别,结局一致。 汉 桓宽 盐铁论·论儒:“圣人异涂同归,或行或止,其趣一也。”亦作“ 异途同归 ”。 晋 陆机 《思亲赋》:“天步悠长,人道短矣,异途同归,无早晚矣。”
分類:道路归宿
《分类字锦》:异本同秀(异本同秀)
见上注
分类:禾稼
《國語辭典》:有福同享,有难同当(有福同享,有難同當)  拼音:yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng
福泽共同分享,苦难共同承担。指同甘共苦。《官场现形记》第五回:「还有一件,从前老爷有过话,是『有福同享,有难同当』。现在老爷有得升官发财,我们做家人的出了力,赔了钱,只落得一个半途而废。」《文明小史》第二○回:「有福同享,有难同当。不要说只有这几个,就是再多些,我用了也不伤天理。」也作「有福同享,有祸同当」。
《國語辭典》:有福同享,有祸同当(有福同享,有禍同當)  拼音:yǒu fú tóng xiǎng,yǒu huò tóng dāng
福泽共同分享,苦难共同承担。指同甘共苦。《通俗常言疏證。祸福。有福同享有祸同当》引《杭州俗语杂对》:「吃酒图醉,吃饭图饱。有福同享,有祸同当。」也作「有福同享,有难同当」。
《國語辭典》:英雄所见略同(英雄所見略同)  拼音:yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng
语本《三国志。卷三七。蜀书。庞统传》裴松之注引《江表传》:「备叹息曰:『孤时危急,当有所求,故不得不往,殆不免周瑜之手!天下智谋之士,所见略同耳。』」指杰出人物的见解大致相同。《孽海花》第一一回:「你们听这番议论,不是与剑云的议论,倒不谋而合的。英雄所见略同,只见这里头是有这么一个道理,不尽荒唐的!」
《分类字锦》:制同梁邹(制同梁邹)
班固东都赋外则因原野以作苑填流泉而为沼发蘋藻以潜鱼丰圃草以毓兽制同乎梁邹谊合乎灵囿注毛诗传曰古有梁邹梁邹者天子之田也邹后汉书作驺
分类:苑囿