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明月太虚同一照
竹马同游
同销万古愁
琴瑟同调
丘也同耻
人无同处面如心
人心与吾谁同
一视同仁（又作：仁同视）
死为同穴
天地与吾同性，日月与吾同命
同车
同队鱼
同轨会
同牢
典故（续上）
同麋鹿明月太虚同一照
竹马同游
同销万古愁
琴瑟同调
丘也同耻
人无同处面如心
人心与吾谁同
一视同仁（又作：仁同视）
死为同穴
天地与吾同性，日月与吾同命
同车
同队鱼
同轨会
同牢
南朝梁·梁元帝萧绎《金楼子·兴王》
伯夷叔齐不食周粟，饿于首阳，依麋鹿以为群。
伯夷叔齐不食周粟，饿于首阳，依麋鹿以为群。
《昭明文选》卷五十五南朝梁·刘孝标（峻）《广绝交论》
「是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛。独立高山之顶，欢与麋鹿同群。」唐·李善注引《论语》：「子曰：鸟兽不可与同群。」
「是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛。独立高山之顶，欢与麋鹿同群。」唐·李善注引《论语》：「子曰：鸟兽不可与同群。」
例句
世人只向簪裾老，芳草空馀麋鹿闲。 令狐楚 赋山
烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。 吴融 和杨侍郎
然后恣逍遥，独往群麋鹿。 吴融 绵竹山西四十韵
祗拟随麋鹿，悠悠过一生。 姚合 秋夕遣怀
自量麋鹿分，只合在山林。 崔道融 元日有题
麋鹿自成群，何人到白云。 戴叔伦 山居
朝缨初解佐江滨，麋鹿心知自有群。 杜牧 出关
养拙干戈际，全生麋鹿群。 杜甫 暮春题瀼西新草屋五首之二
荆扉对麋鹿，应共尔为群。 杜甫 晓望
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。 杜甫 题张氏隐居二首之一
自笑抛麋鹿，长安拟醉春。 杜荀鹤 入关历阳道中却寄舍弟
在生未识公卿面，至死不离麋鹿群。 杜荀鹤 哭山友
倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随。 杜荀鹤 春日山居寄友人
各言麋鹿性，不与簪组群。 权德舆 卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠
中年偶逐鸳鸾侣，弱岁多从麋鹿群。 郑絪 奉酬宣上人九月十五日东亭望月见赠因怀紫阁旧游
岂徒山木寿，空与麋鹿群。 陈子昂 感遇诗三十八首之十一
典故
明月太虚同一照
《全唐文》卷三百四十〈颜真卿五·浪迹先生元真子张志和碑铭〉～3448～
竟陵子陆羽、校书郎裴修尝诣问有何人往来，答曰：「太虚作室而共居，夜月为灯以同照。与四海诸公未尝离别，有何往来？」
竟陵子陆羽、校书郎裴修尝诣问有何人往来，答曰：「太虚作室而共居，夜月为灯以同照。与四海诸公未尝离别，有何往来？」
《博物志》
小儿五岁，曰鸠车之戏；七岁，曰竹马之戏。
小儿五岁，曰鸠车之戏；七岁，曰竹马之戏。
《世说新语笺疏》中卷上〈方正〉～290～
诸葛靓后入晋，除大司马，召不起。以与晋室有雠，常背洛水而坐。与武帝有旧，帝欲见之而无由，乃请诸葛妃呼靓。既来，帝就太妃间相见。礼毕，酒酣，帝曰：「卿故复忆竹马之好不？」靓曰：「臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。」因涕泗百行。帝于是惭悔而出。
诸葛靓后入晋，除大司马，召不起。以与晋室有雠，常背洛水而坐。与武帝有旧，帝欲见之而无由，乃请诸葛妃呼靓。既来，帝就太妃间相见。礼毕，酒酣，帝曰：「卿故复忆竹马之好不？」靓曰：「臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。」因涕泗百行。帝于是惭悔而出。
典故
同销万古愁
一饮杯三百
自古圣贤皆寂寞
千金轻散尽
《全唐诗》卷一百六十二〈将进酒〉
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，君莫停【杯莫停】。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵【钟鼎玉帛岂足贵】，但愿长醉不愿醒【但愿长醉不复醒】。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，君莫停【杯莫停】。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵【钟鼎玉帛岂足贵】，但愿长醉不愿醒【但愿长醉不复醒】。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
典故
琴瑟同调
《全上古三代秦汉三国六朝文·全三国文》卷十九〈曹植·王仲宣诔〉～55～
吾与夫子，义贯丹青。好和琴瑟，分过友生。
吾与夫子，义贯丹青。好和琴瑟，分过友生。
《昭明文选》卷五十七〈诔下哀上·诔下·夏侯常侍诔〉～2450～
禹锡玄圭，实曰文命。克明克圣，光启夏政。其在于汉，迈勋惟婴。思弘儒业，小大双名。显祖曜德，牧兖及荆。父守淮岱，治亦有声。英英夫子，灼灼其俊。飞辩摛藻，华繁玉振。如彼随和，发彩流润。如彼锦缋，列素点绚。人见其表，莫测其里。徒谓吾生，文胜则史。心照神交，唯我与子。且历少长，逮观终始。子之承亲，孝齐闵参。子之友悌，和如瑟琴。事君直道，与朋信心。虽实唱高，犹赏尔音。
禹锡玄圭，实曰文命。克明克圣，光启夏政。其在于汉，迈勋惟婴。思弘儒业，小大双名。显祖曜德，牧兖及荆。父守淮岱，治亦有声。英英夫子，灼灼其俊。飞辩摛藻，华繁玉振。如彼随和，发彩流润。如彼锦缋，列素点绚。人见其表，莫测其里。徒谓吾生，文胜则史。心照神交，唯我与子。且历少长，逮观终始。子之承亲，孝齐闵参。子之友悌，和如瑟琴。事君直道，与朋信心。虽实唱高，犹赏尔音。
典故
人无同处面如心
《春秋左传正义》卷四十〈襄公·传三十一年〉～689～
子皮欲使尹何为邑。子产曰。少。未知可否。子皮曰。愿吾爱之。不吾叛也。使夫往而学焉。夫亦愈知治矣。子产曰。不可。人之爱人。求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也。其伤实多。子之爱人。伤之而已。其谁敢求爱于子。子于郑国。栋也。栋折榱崩。侨将厌焉。敢不尽言。子有美锦。不使人学制焉。大官大邑。身之所庇也。而使学者制焉。其为美锦。不亦多乎。侨闻学而后入政。未闻以政学者也。若果行此。必有所害。譬如田猎。射御贯。则能获禽。若未尝登车射御。则败绩厌覆是惧。何暇思获。子皮曰。善哉。虎不敏。吾闻君子务知大者远者。小人务知小者近者。我小人也。衣服附在吾身。我知而慎之。大官大邑。所以庇身也。我远而慢之。微子之言。吾不知也。他日。我曰子为郑国。我为吾家。以庇焉其可也。今而后知不足。自今请虽吾家听子而行。子产曰。人心之不同。如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎。抑心所谓危。亦以告也。子皮以为忠。故委政焉。子产是以能为郑国。
子皮欲使尹何为邑。子产曰。少。未知可否。子皮曰。愿吾爱之。不吾叛也。使夫往而学焉。夫亦愈知治矣。子产曰。不可。人之爱人。求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也。其伤实多。子之爱人。伤之而已。其谁敢求爱于子。子于郑国。栋也。栋折榱崩。侨将厌焉。敢不尽言。子有美锦。不使人学制焉。大官大邑。身之所庇也。而使学者制焉。其为美锦。不亦多乎。侨闻学而后入政。未闻以政学者也。若果行此。必有所害。譬如田猎。射御贯。则能获禽。若未尝登车射御。则败绩厌覆是惧。何暇思获。子皮曰。善哉。虎不敏。吾闻君子务知大者远者。小人务知小者近者。我小人也。衣服附在吾身。我知而慎之。大官大邑。所以庇身也。我远而慢之。微子之言。吾不知也。他日。我曰子为郑国。我为吾家。以庇焉其可也。今而后知不足。自今请虽吾家听子而行。子产曰。人心之不同。如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎。抑心所谓危。亦以告也。子皮以为忠。故委政焉。子产是以能为郑国。
典故
人心与吾谁同
《楚辞补注》卷四〈九章·抽思〉～39～
倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。既茕独而不群群，又无良媒在其侧。道卓远而日忘兮，愿自申而不得。望北山而流涕兮，临流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁！惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，愿径逝而未得兮，魂识路之营营。何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。既茕独而不群群，又无良媒在其侧。道卓远而日忘兮，愿自申而不得。望北山而流涕兮，临流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁！惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，愿径逝而未得兮，魂识路之营营。何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
《全唐文》卷五百五十八〈韩愈十二·原人〉～5652～
形于上者谓之天，形于下者谓之地，命于其两间者谓之人。形于上，日月星辰皆天也；形于下，草木山川皆地也；命于其两间，夷狄禽兽皆人也。曰：然则吾谓禽兽人，可乎？曰：非也。指山而问焉，曰：山乎？曰：山，可也；山有草木禽兽，皆举之矣。指山之一草而问焉，曰：山乎？曰：山，则不可。故天道乱，而日月星辰不得其行；地道乱，而草木山川不得其平；人道乱，而夷狄禽兽不得其情。天者，日月星辰之主也；地者，草木山川之主也；人者，夷狄禽兽之主也。主而暴之，不得其为主之道矣。是故圣人一视而同仁，笃近而举远。
形于上者谓之天，形于下者谓之地，命于其两间者谓之人。形于上，日月星辰皆天也；形于下，草木山川皆地也；命于其两间，夷狄禽兽皆人也。曰：然则吾谓禽兽人，可乎？曰：非也。指山而问焉，曰：山乎？曰：山，可也；山有草木禽兽，皆举之矣。指山之一草而问焉，曰：山乎？曰：山，则不可。故天道乱，而日月星辰不得其行；地道乱，而草木山川不得其平；人道乱，而夷狄禽兽不得其情。天者，日月星辰之主也；地者，草木山川之主也；人者，夷狄禽兽之主也。主而暴之，不得其为主之道矣。是故圣人一视而同仁，笃近而举远。
典故
天地与吾同性，日月与吾同命
《楚辞补注》卷四〈九章·涉江〉～28～
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔巍。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆崙兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济兮江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！入溆浦余儃佪兮。迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。汉·王逸注：「言己年与天地相敝，名与日月同耀。一云：同寿齐光。一云：比寿齐光。五臣云：言若得值于此时，而我年德冀如是也。」
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔巍。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆崙兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济兮江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！入溆浦余儃佪兮。迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。汉·王逸注：「言己年与天地相敝，名与日月同耀。一云：同寿齐光。一云：比寿齐光。五臣云：言若得值于此时，而我年德冀如是也。」