1.同处一堂。如：「他家三代同堂，和乐融融。」三国魏。曹植〈当来日大难〉诗：「今日同堂，出门异乡。」
2.同一祖父，不同父亲之兄弟。即堂兄弟。南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》：「羊长和父繇，与太傅祜同堂相善。」宋。王谠《唐语林。卷七。补遗》：「相国同堂昆季三人，曰石，曰程，皆登宰相，惟福一人历镇使相而已。」
3.同学。元。吴昌龄《东坡梦》第一折：「俺有一班儿同堂故友，俱登仕路，止有贫僧一人，抛弃功名。」

1.志趣相同的人。三国魏。曹植〈与杨德祖书〉：「虽未能藏之于名山，将以传之于同好。」宋。陈师道〈寒夜有怀晁无斁〉诗：「同好共城郭，十日不一顾。」
2.喜好相同。汉。蔡邕 郭有道碑文：「凡我四方同好之人，永怀哀悼，靡所寘念。」

庄子世俗之人皆喜人之同乎已而恶人之异乎已

1.统合、统一。《汉书。卷二八。地理志下》：「此混同天下一之虖中和，然后王教成也。」唐。郭子仪 广运舞诗：「河海静谧，车书混同。」
2.混淆、等同。《后汉书。卷一○。皇后纪下。论曰》：「贤愚优劣，混同一贯。」

谓同享福禄。 唐 韩愈 《皇帝即位贺宰相启》：“相公翼亮圣明，大庆资始，伏惟永永，与国同休。”参见“ 同休共戚 ”。

1.同席而坐。《汉书。卷四九。爰盎晁错传。爰盎》：「慎夫人乃妾，妾主岂可以同坐哉！」《文明小史》第三七回：「慕政也合他认识，拉来同坐。」
2.同罪连坐。《孔子家语。卷九。正论》：「三奸同坐，施生戮死可也。」

共同乘坐车或船。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“昔 卫灵公 与 雍渠 同载， 孔子 适 陈 。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 晋文帝 与二 陈 共车过，唤 钟会 同载。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“罢酒，主悦甚， 薛 未及就马，遽召同载而还。” 宋 曾巩 《发松门寄介甫》诗：“故人曾期此同载，捨櫂直抵 云山 游。”

1.同一等级。《论语。八佾》：「子曰：『射不主皮，为力不同科，古之道也。』」《汉书。卷一○。成帝纪》：「先帝劭农，薄其租税，宠其彊力，令与孝弟同科。」
2.科举时代应试同时及第者。《儒林外史》第二回：「王孝廉村学识同科，周蒙师暮年登上第。」
3.同罪。南朝陈。徐陵〈与王僧辩书〉：「孤子三危是摈，四罪同科。」《福惠全书。卷一八。刑名部。盗贼下》：「今因其捕而敢于拒之，是无畏之心矣，虽欲不与强同科得乎？」

见“ 同僚 ”。

黄庭坚词若有人知春去处唤取归来同住

共同作恶。亦指共同作恶者。《左传·昭公十三年》：“对曰：‘无与同好，谁与同恶？’” 陆德明 释文：“好、恶，并如字。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“ 马季长 佞媚获誚， 蔡伯喈 同恶受诛。” 元 刘埙 《隐居通议·杂录》：“其同恶在某处，姓名、状貌，悉以西邻指之。” 郭希仁 《从戎纪略》：“﹝ 韩映堃 ﹞遂与同恶 张秉祥 等，乘机鼓煽各刀匪，并代为部勒。”参见“ 同恶相求 ”。

(1).共存一处；同居。 汉 袁康 《越绝书·外传记枕中》：“ 范子 曰：‘臣闻阴阳气不同处，万物生焉。’”《京本通俗小说·拗相公》：“老妾二十年孀妇，子媳俱无，止与一婢同处。”
(2).谓共同相处；同处于。《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训。” 宋 苏轼 《策别十二》：“民不知信则不可与久居於安，民不知义则不可与同处於危。”

(1).虚无浑茫。《关尹子·九药》：“昔之论道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈，或曰空同。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“视空同而失貌，察倏忽而亡迹。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·五岳遨游》曲：“太极分两仪，空同涵万有。”
(2).亦作“ 空桐 ”、“ 空峒 ”。山名。即 崆峒 。在今 甘肃省 平凉市 西，险峻雄伟，山上道观极盛。《庄子·在宥》：“ 黄帝 立为天子十九年，令行天下，闻 广成子 在於 空同 之上，故往见之。”《汉书·郊祀志上》：“上遂郊 雍 ，至 陇西 ，登 空桐 ，幸 甘泉 。” 宋 曾巩 《冬暮感怀》诗：“坐思 空峒 间，负雪山千层。” 明 宋濂 《崆峒雪樵赋》：“伊 空同 之拔起兮，镇 嶠 南之灵区。”
(3). 明 代文学家 李梦阳 号 空同子 ，亦简称“空同”。 明 李贽 《与管登之书》：“如 空同先生 与 阳明先生 同世同生，一为道德，一为文章。千万世后，两先生精光具在，何必更兼谈道德耶？”
(4).复姓。 战国 赵 有 空同 氏。见《史记·赵世家》。

底下所说的跟这里所说的相同。多用于附注。如：《修辞学发凡》（简称《发凡》，下同）出版于一九三二年。

随俗。《二刻拍案惊奇》卷二八：「就守著清白，也没人来替你造牌坊，落得和同了些。」