【介绍】： 元回鹘人。初为必阇赤，以功与火鲁和孙分治黑山。世祖即位，以推戴功授北京宣抚。锄奸抑强，辽东以宁。从平李璮叛，授山东行省都督，迁经略、统军二使。山东岁屡歉，发粟赈恤，又奏蠲其田租。卒年六十六，谥襄惠。

史吉卿，字景尹，鄞（今浙江宁波）人。理宗景定元年（一二六○）通判镇江西厅（清乾隆《镇江府志》卷二四）。后知武冈军。事见《甬上宋元诗略》卷一○。今录诗二首。

陈淳祖，字道初，一字唯道，号卓山，瑞安（今属浙江）人。理宗嘉熙二年（一二三八）进士。历知钱塘县、提辖榷货务、通判徽州。开庆元年（一二五九）知南康军。景定元年（一二六○）除秘书郎，迁著作佐郎兼权侍右郎官。出提举两浙西路常平（《南宋馆阁续录》卷八），兼知安吉州。度宗咸淳中迁福建路提点刑狱（民国《福建通志》金石一一）。召为吏部郎官，迁司农少卿兼左司，以忤贾似道罢。久之，起为荆湖南路转运副使。明弘治《温州府志》卷一一有传。今录诗七首。

陈淳祖，字唯道，一字道初，号卓山，永嘉（今浙江温州）人。登嘉熙二年进士。历知钱塘县，开庆元年知南康军。景定元年入为秘书郎，进著作佐郎，兼权右曹郎官。次年除浙西提举常平，寻兼知安吉州，入为司农少卿。见《南宋馆阁续录》卷八，弘治《温州府志》卷一一，《宋诗纪事补遗》卷六九及所撰《新置社仓记》。

景定二年（1261）任利州路转运判官。景定五年（1264）任江阴军知军。

吉，字文中，太原大侠也。报雠市上，吏求捕，更杀吏，走太行谷中。会以赦，归乃绝。尝与游者三年，通左氏、史记，家益贫，至元甲子从戍，开平道卒。

【生卒】：1230—1316 【介绍】： 元赵州宁晋人，字吉甫，号缑山。陈祐弟。中统三年，被征为千户。旋退居偃师南山，躬耕读书，遂通经史。至元十一年，起家从仕郎，从军渡江，为郢复州等处招讨使经历。十三年，兴国军骚乱，天祥权知该州军事。解除禁令，招抚流亡，平定山寨。又止行省欲尽杀鄂州城中南人。二十一年拜监察御史。次年，上疏极言右丞卢世荣奸恶，世荣遂伏诛。擢吏部郎中。二十三年，除治书侍御史，忤桑哥系狱，遇赦得释。元贞元年，任山东西道廉访使。大德间迁河北河南廉访使，升江南行台御史中丞，力言用兵西南之非。官至中书右丞。卒谥文忠。

【介绍】： 宋绍兴馀姚人，字无咎，号半村。度宗咸淳七年进士。为乌程尉。恭帝德祐末归隐从山。元世祖时，访求前宋故臣，遂遁迹湖海。有《半村集》。

厉元吉，字无咎，号半村，馀姚（今属浙江）人。度宗咸淳七年（一二七一）进士。为乌程尉。宋亡，遁迹湖海，白首始归。有《半村集》十二卷，已佚。清光绪《馀姚县志》卷二三有传。

【生卒】：1232—1303 【介绍】： 宋元间婺州兰溪人，字吉父。少有经世志，博览群书。及壮，知向濂、洛之学，事同郡王柏，从登何基之门，专治朱熹之学。咸淳七年，襄樊围急，建言由海道攻燕，所言经过地方、洋面等，悉与后来元朝海运路线相符。德祐初，起为史馆编校，不就。宋亡，隐金华山中，训迪后学。晚居仁山下，学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考證》、《通鉴前编》和《仁山集》等。

字吉甫，兰溪人。郡守。辟长钓台书院，有《仁山集》。

金履祥（一二三二——一三○三），字吉父，号次农，婺州兰溪（今浙江兰溪）人。师事同郡王柏，又从何基游，绝意进取。德祐初，以迪功郎、史馆编校召，力辞不就。宋亡，家居不仕，寄情啸咏。晚岁筑居仁山之下，学者称为仁山先生。著有《通鉴前编》二十卷、《大学章句疏义》二卷、《论语孟子集注考證》十七卷、《书表注》四卷、《仁山文集》六卷（以上均存）等。元大德七年三月卒，年七十二。见柳贯《故宋史馆编校仁山金公行状》（《柳待制文集》卷二○），章贽《仁山金文安公传略》（《仁山文集》卷五附），《元史》卷一八九有传。

【介绍】： 宋饶州馀干人，字景程。赵汝愚曾孙。少学于饶鲁。以荫为泰宁主簿，三迁至淮西运辖，冗官二十余载。度宗咸淳末知吉州，加直秘阁。元兵至，吴国定率援军留安吉，竟开南门引元兵入城。城陷，良淳自缢死。

【生卒】：?—1295 【介绍】： 元张掖人，野蒲氏。出身西夏将家，属蒙古军籍，授千户。略地淮南，时塞马初至南方，当暑常患疥疠，昂吉儿以所部马入太行疗之，所病良已。由是军马病者，多使治疗。后随伯颜灭宋，取庐州等地，为淮西宣慰使。入言江南官冗之弊。官至行尚书省右丞。

【介绍】： 元陇西人，一名庭玉。其父李节，降蒙古。忽兰吉为质子，从攻西川，以功为管军总领。宪宗攻宋，忽兰吉掌桥道馈饷事。升巩昌元帅。中统间，屡破西北叛将。世祖至元初，随汪良臣赴蜀，与宋军相持。十三年，略重庆，取简州。次年，授延安路管军招讨使。二十年，任四川南道宣慰使。次年，率军镇压西南少数民族反抗。二十三年，以老病乞归巩昌。后又授陕西等处行中书省右丞。

【介绍】： 元益都人，字吉甫。世祖至元中为福建路管军总管、兼知邵武军事，以镇压民众起事，迁福建行省参政。献计发民一万，凿山炼银，乃赋民钞市银输官，而私其一百七十锭，为台臣所按罢。

【介绍】： 元僧。山东人，号吉祥。貌类梵僧。早岁求出家，父母责以无后为大，因娶妻，生二子，始为沙门。精究慈恩相宗，研习唯识、师地、因明等论。世祖至元末，主镇江之普照寺，及卒，民图像祠之，称吉祥佛。

释普喜号吉祥。山东人也。身伟面黑而瘠脱类梵僧。早岁恳父母出家。父母责以无后为大。因娶育二子。已而始得为沙门。精究慈恩相宗研习唯识师地因明等论。元至元二十五年薛禅皇帝创立江淮御讲之所。普照居其一也。诏师主之。升座外日诵华严大经。以十卷为常课。而素与云南端无念相善。端为唯识之巨魁。天下无出其右。每与师论辩理趣。或有少失师以正言救之。端亦为诚服而称之。入灭荼毗舍利甚夥。其门人留其灵骨。贮以髹函奉藏二十馀年。始建塔于丹徒雩山。逮入塔之际启视之。但见舍利沾缀函袱若蜂屯蚁聚。触之熠熠然也。镇江之民多有图像。随处祠之。称为吉祥佛云。

释普喜，号吉祥，山东人也。身伟面黑而瘠，甚类梵僧。早岁恳父母出家，父母责以无后为大，因娶，育二子已，而始得为沙门。精究慈恩相宗，研习《唯识》、《师地》、《因明》等论。元至元二十五年，薛禅皇帝创立江淮御讲之所，普照居其一也。诏喜主之，升座敷演，四众倾服，且日诵《华严》大经，以十卷为常课，而素与云南端无念相善。端为唯识之巨魁，天下无出其右，每与喜论辩理趣，或有少失，即以正言救之，端亦为诚服。入灭，荼毗，舍利甚夥。其门人𤲢其灵骨贮以髹函，奉藏二十馀年，始建塔于丹徒雩山，逮入塔之际启视之，但见舍利沾缀函袱，若蜂屯蚁聚，触之熠熠然也。镇江之民多有图像，随处祠之，称为“吉祥佛”云。

【生卒】：1243—1305 【介绍】： 宋人，世居湘州，后徙镇江，字隆吉。度宗咸淳四年进士。调钱塘尉。有诗名，好吟咏。宋亡，入茅山，依其弟柱，从老氏学。有《梁隆吉诗抄》。

梁栋（一二四三～一三○五）（按：栋生于理宗淳祐二年十二月十六日，公历已入新年），字隆吉，祖籍相州，侨居镇江（今属江苏）。度宗咸淳四年（一二六八）进士，调宝应簿。八年，为仁和尉。宋亡，流徙武林、建康、茅山间。元世祖至元二十七年（一二九○），以诗入建康狱，未几放还，遂定居建康，一时江东人士从学者甚众。元成宗大德九年卒，年六十四。遗著由元金华胡乃裒集栋门人所记为《梁先生诗集》。事见《宋遗民录》卷一二胡乃《梁先生诗集序》。　梁栋诗，以《知不足斋丛书》明程敏政《宋遗民录》为底本，与新辑集外诗合编为一卷。

栋字隆吉，其先湘州人，后迁居镇江。登咸淳四年进士，官钱塘仁和尉。宋亡，弟柱入茅山从老氏学，栋往依焉。乙巳，无疾卒。有梁隆吉诗钞。

【介绍】： 宋泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。

丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。　丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）为底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。