《三国志》卷九〈魏书·曹真传·何晏邓飏丁谧毕轨李胜桓范〉～287～
南朝宋·裴松之注引干宝《晋书》曰：桓范出赴爽，宣王谓蒋济曰：「智囊往矣。」济曰：「范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。」
南朝宋·裴松之注引干宝《晋书》曰：桓范出赴爽，宣王谓蒋济曰：「智囊往矣。」济曰：「范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。」
《晋书》卷一〈高祖宣帝纪〉～7～
嘉平元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从。是日，太白袭月。帝于是奏永宁太后废爽兄弟。时景帝为中护军，将兵屯司马门。帝列阵阙下，经爽门。爽帐下督严世上楼，引弩将射帝，孙谦止之曰：「事未可知。」三注三止，皆引其肘不得发。大司农桓范出赴爽，蒋济言于帝曰：「智囊往矣。」帝曰：「爽与范内疏而智不及，驽马恋短豆，必不能用也。」
嘉平元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从。是日，太白袭月。帝于是奏永宁太后废爽兄弟。时景帝为中护军，将兵屯司马门。帝列阵阙下，经爽门。爽帐下督严世上楼，引弩将射帝，孙谦止之曰：「事未可知。」三注三止，皆引其肘不得发。大司农桓范出赴爽，蒋济言于帝曰：「智囊往矣。」帝曰：「爽与范内疏而智不及，驽马恋短豆，必不能用也。」
典故
相关人物
良史迁
相关人物
司马迁
《汉书》卷六十二《司马迁传》
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；隘困蕃、薛、彭城，过梁楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴蜀以南，略邛、笮、昆明，还报命。……卒三岁，而迁为太史令，䌷史记石室金鐀之书。五年而当太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，诸神受记。……十年而遭李陵之祸，幽于累绁。……凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。……迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义。……迁既死后，其书稍出。
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；隘困蕃、薛、彭城，过梁楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴蜀以南，略邛、笮、昆明，还报命。……卒三岁，而迁为太史令，䌷史记石室金鐀之书。五年而当太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，诸神受记。……十年而遭李陵之祸，幽于累绁。……凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。……迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义。……迁既死后，其书稍出。
《史记·集解序》
自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之才。
自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之才。
例句
大名将起魏，良史更逢迁。 孙逖 冬末送魏起居赴京
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3056～
相如拜为孝文园令。天子既美子虚之事，相如见上好仙道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之传居山泽閒，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂就〈大人赋〉。唐·司马贞《史记索隐》注引徐广曰：「臞，瘦也。」
相如拜为孝文园令。天子既美子虚之事，相如见上好仙道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之传居山泽閒，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂就〈大人赋〉。唐·司马贞《史记索隐》注引徐广曰：「臞，瘦也。」
《汉书》卷五十七下〈司马相如列传下〉～2592～
相如拜为孝文园令。上既美子虚之事，相如见上好仙，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏〈大人赋〉。唐·颜师古注曰：「儒，柔也，术士之称也，凡有道术皆为儒。今流俗书本作传字，非也，后人所改耳。」
相如拜为孝文园令。上既美子虚之事，相如见上好仙，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏〈大人赋〉。唐·颜师古注曰：「儒，柔也，术士之称也，凡有道术皆为儒。今流俗书本作传字，非也，后人所改耳。」
《昭明文选》卷三十晋·张孟阳（载）《拟四愁诗》
「佳人遗我绿绮琴，何以赠之双南金。」唐·李贤注引傅玄《琴赋序》曰：「齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有绿绮，蔡邕有燋尾，皆名琴也。」
「佳人遗我绿绮琴，何以赠之双南金。」唐·李贤注引傅玄《琴赋序》曰：「齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有绿绮，蔡邕有燋尾，皆名琴也。」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷四十五〈傅玄·琴赋〉～76～
神农氏造琴，所以协和天下人性，为至和之主。齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。
神农氏造琴，所以协和天下人性，为至和之主。齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。
例句
绿绮韵高湘女怨，青葭色映水禽寒。 刘沧 江行夜泊
惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。 李余 临邛怨
离亭绿绮奏，乡树白云连。 权德舆 送句容王少府簿领赴上都
代公存绿绮，谁更寄清音。 许棠 题闻琴馆
典故
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论巧拙
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司马安
潘岳
《昭明文选》卷十六晋·潘安仁（岳）《闲居赋·序》
「岳读汲黯传至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。曰：『嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。』」
「岳读汲黯传至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。曰：『嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。』」
例句
休指宦游论巧拙，只将愚直祷神祇。 杜牧 题桐叶
《史记》卷一二○《汲郑列传》
卒后，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至诸侯相。黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。
卒后，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至诸侯相。黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。
《昭明文选》卷十六〈赋辛·志下·闲居赋〉～697～
岳读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。
岳读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。
典故
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马迁树立轻
相关人物
司马迁
《汉书》卷六十二〈司马迁列传〉～2732～
倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。
倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。
例句
悼伤潘岳重，树立马迁轻。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3000～
相如之临邛，从车骑，雍容閒雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。
相如之临邛，从车骑，雍容閒雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。
《初学记》卷二十四
王褒《益州记》：司马相如台在州西笮桥北，百步许。李膺云：「市桥西二百步，得相如旧宅，今梅安寺南有琴台故墟。」
王褒《益州记》：司马相如台在州西笮桥北，百步许。李膺云：「市桥西二百步，得相如旧宅，今梅安寺南有琴台故墟。」
《文心雕龙》卷二〈诠赋〉
初汉辞赋，顺流而作，陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬骋其势。
初汉辞赋，顺流而作，陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬骋其势。
例句
入掌迁固笔，出参枚马词。 崔湜 景龙二年余自门下平章事削阶授江州员外司马寻拜襄州刺史春日赴襄阳途中言志
徐陈尝并作，枚马亦同时。 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答
谬以词赋重，而将枚马同。 李白 寄上吴王三首
梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。 李白 梁园吟
《世说新语》下卷下《文学》
「张凭举孝廉出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言。客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。张退，刘曰：『卿且去，正当取卿共诣抚军。』张还船，同侣问何处宿？张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。即同载诣抚军。」
「张凭举孝廉出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言。客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。张退，刘曰：『卿且去，正当取卿共诣抚军。』张还船，同侣问何处宿？张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。即同载诣抚军。」
例句
将过夫子宅，前问孝廉船。 李端 送耿拾遗湋使江南括图书
兴残虚白室，迹断孝廉船。 杜甫 哭韦大夫之晋
解龟逾卧辙，遣骑觅扁舟。 杜甫 奉送王信州崟北归
云深骠骑幕，夜隔孝廉船。 杜甫 得广州张判官叔卿书使还以诗代意
清谈遇知己，应访孝廉船。 权德舆 送韩孝廉侍从赴举
《史记》卷一一七《司马相如列传》
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。
典故
相关人物
拟相如
相关人物
司马相如
《汉书》卷八十七上〈扬雄列传上〉～354～
雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。
雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。
《昭明文选》卷四十一汉·司马子长（迁）《报任少卿书》
「太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下：曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务。」唐·李善注：「走，犹仆也。言己为太史公掌牛马之仆，自谦之辞也。」
「太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下：曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务。」唐·李善注：「走，犹仆也。言己为太史公掌牛马之仆，自谦之辞也。」
例句
自怜牛马走，未识犬羊心。 李宣远 近无西耗
《南齐书》卷五十二《文学传·崔慰祖传》
与从弟纬书云：「常欲更注迁、固二史，采史、汉所漏二百馀事，在厨簏，可检写之，以存大意。」
与从弟纬书云：「常欲更注迁、固二史，采史、汉所漏二百馀事，在厨簏，可检写之，以存大意。」
例句
入掌迁固笔，出参枚马词。 崔湜 景龙二年余自门下平章事削阶授江州员外司马寻拜襄州刺史春日赴襄阳途中言志
典故
相关人物
羌胡毂下起
相关人物
司马相如
《史记》卷一一七《司马相如列传》
相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病閒居，不慕官爵。常从上至长杨猎，是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。其辞曰：臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇轶材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之伎，力不得用，枯木朽株尽为害矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全无患，然本非天子之所宜近也。
相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病閒居，不慕官爵。常从上至长杨猎，是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。其辞曰：臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇轶材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之伎，力不得用，枯木朽株尽为害矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全无患，然本非天子之所宜近也。
例句
羌胡毂下一朝起，敌国舟中非所拟。 柳宗元 古东门行
《國語辭典》：巧宦 拼音：qiǎo huàn
善于钻营的官吏。《文选。潘岳。闲居赋。序》：「岳尝读汲黯传，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未尝不慨然废书而叹！」唐。陈子昂 题祀山烽树赠乔十二侍御诗：「汉庭荣巧宦，云阁薄边功。」也作「巧吏」。
《漢語大詞典》：相如台（相如臺）
汉 司马相如 的琴台。故址在今 四川省 成都市 。 唐 李白 《淮南卧病寄赵徵君蕤》诗：“朝忆 相如 臺，夜梦 子云 宅。” 王琦 注引《成都志》：“ 相如 琴臺，在城外 浣花溪 之 海安寺 南，今为 金花寺 。”
《漢語大詞典》：孝廉船
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》载： 晋 吴郡 人 张凭 举孝廉，自负其才，造访 丹阳 尹 刘惔 ，与诸贤清谈，言约旨远，一坐皆惊。 刘 延之上坐，留宿至晓。 张 还船，须臾， 刘 遣使觅 张孝廉 船，同侣惋愕。 刘 与 张凭 即同载诣抚军，曰：“下官今日为公得一太常博士。”抚军称善，即用 张 为太常博士。时人荣之。后遂以“孝廉船”为褒美才士之典。 唐 李白 《送王孝廉觐省》诗：“寧亲候海色，欲动孝廉船。” 唐 杜甫 《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》：“云深驃骑幕，夜隔孝廉船。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“抑扬中散曲，飘泊孝廉船。” 郁达夫 《留别沈涛青》诗：“醉来情易动，泣上孝廉船。”
《國語辭典》：慕蔺（慕藺） 拼音：mù lìn
汉代司马相如仰慕蔺相如的为人，更名相如。今用为钦慕贤者之辞。《隋书。卷七七。隐逸列传。崔廓》：「本无意于希颜，岂有心于慕蔺！未尝聚萤映雪，悬头刺股。」
分類：慕贤
《漢語大詞典》：迁固（遷固）
(1). 汉 司马迁 和 班固 的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“ 张衡 司史而惑同 迁 固 ， 元帝 王后 ，欲为立纪，谬亦甚矣。” 唐 崔湜 《景龙二年春日赴襄阳途中言志》诗：“入掌 迁 固 笔，出参 枚 马 词。” 清 方苞 《万季野墓表》：“昔 迁 固 才既杰出，又承父学，故事信而言文。” 章炳麟 《信史上》：“不知纬乃以经为记事，诚记事， 迁 固 优为之，安用 玄圣 ？”
(2).指代 汉 司马迁 所著之《史记》和 班固 所著之《汉书》。《北史·李彪传》：“ 彪 与祕书令 高祐 始奏从 迁 固 体，创为纪、传、表、志之目焉。” 元 赵复 《〈杨紫阳文集〉序》：“晚居 洛阳 ，著书数十万言，沉浸《庄》《骚》，出入 迁 固 。”
(2).指代 汉 司马迁 所著之《史记》和 班固 所著之《汉书》。《北史·李彪传》：“ 彪 与祕书令 高祐 始奏从 迁 固 体，创为纪、传、表、志之目焉。” 元 赵复 《〈杨紫阳文集〉序》：“晚居 洛阳 ，著书数十万言，沉浸《庄》《骚》，出入 迁 固 。”