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词典（续上）
天台山伎
天台宗
天上中台
天子三台
盐台
演台
演易台
阳台暮归
璇霄丹台
旋台骨
旋台九重
烟雨台
压台戏
一台二绝
一台二妙
《分类字锦》：天台山伎
齐书乐志永明六年赤城山云雾开朗见石桥瀑布山道士朱僧标以闻上遣主书董仲民案视以为神瑞太乐令郑羲恭奏案孙兴公赋造天台山伎作莓苔石桥道士扪翠屏之状寻又省焉
分类：杂戏
《國語辭典》：天台宗　　拼音：tiān tái zōng
中国佛教宗派之一。隋僧智顗所创，因智顗晚年居住天台山，故称为「天台宗」。以《法华经》为主要教义根据，故也称为「法华宗」。强调止观双修的原则，发明一心三观、圆融三谛、一念三千的道理。以五时八教判释整体佛法。在传承系谱上，尊龙树为初祖，以北齐慧文为二祖，慧思为三祖，智顗是四祖。自智顗以来，代代相传。十一世纪初，因争论智顗《金光明玄义广本》的真伪，分为山家和山外两派。山外不久衰微，今所传者都是山家派。
分類：天台宗中国佛教教派派别禅师
《分类字锦》：天上中台
白居易司徒令公分守东洛移镇北都一心勤王三月成政形容盛德实在歌诗辄奉五言四十韵寄献以抒下情诗天上中台正人间一品高自注中书令上应中台司徒官一品
分类：贵盛
《分类字锦》：天子三台（天子三台）
五经异义天子有三台灵台以观天文时台以观四时施化囿台以观鸟兽鱼鳖
分类：台
《骈字类编》：盐台（盐台）
宋史河渠志顺安军兵马都监马济复请自静戎军东拥鲍河开渠入顺安军又自顺安军之西引入威虏军置水陆营田于渠侧济等言役成可以达粮漕隔辽骑帝许之独盐台淀稍高恐决引非便不从其议介又符彦卿傅清泰初改易州兼领北面骑军赐戎服 胄战马尝射猎遂城盐台淀一日射獐彘狼狐兔四十二观者神之
《漢語大詞典》：演台（演臺）
舞台。 鲁迅 《书信集·致王乔南》：“我的意见，以为《阿Ｑ正传》，实无改编剧本及电影的要素，因为一上演台，将只剩了滑稽。”
分類：舞台
《漢語大詞典》：演易台（演易臺）
(1).台名。在今 河南省 汤阴县 北。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“ 相里 汤阴县 北有 羑里城 ，周回可三百餘步，其中平实，高于城外地丈餘，北开一门，相传 文王 演《易》之所。”《清一统志·河南九》：“ 演易臺 在 汤阴县 北 羑里城 ，即 文王 演《易》处。本朝 乾隆 十五年圣驾巡幸 河南 ，经此，有御製《演易臺謁文王祠》诗勒石。”
(2).台名。在今 四川省 云阳县 北。《清一统志·四川十三》：“ 演易臺 在 云阳县 北三十里地，名 向阳坪 ， 宋 邵康节 於此注《易》， 明 御史 卢雍 立石表之。”
分類：台名四川河南
《分类字锦》：阳台暮归（阳台暮归）
徐安贞 喜雨赋 如泰岳之朝下，似阳台之暮归。
分类：雨
《漢語大詞典》：璇霄丹台（璇霄丹臺）
见“ 璇霄丹闕 ”。
《漢語大詞典》：璇霄丹阙（璇霄丹闕）
指仙境。 宋 洪迈 《夷坚志补·礼斗僧》：“吾比者夜礼北斗，若有感遇，今神识所游，盖钧天紫府中，至所受用，乃天浆甘露，其去璇霄丹闕不远矣。”亦作“ 璇霄丹臺 ”。 明 宋濂 《〈詹学士文集〉序》：“謫仙之辞，飘飘然游戏璇霄丹臺，吹鸞笙而食紫霞，絶去人间尘土。”
分類：仙境
《漢語大詞典》：旋台骨（旋臺骨）
头后颈骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨·旋台骨》：“旋臺骨，又名玉柱骨，即头后颈骨三节也。”
《分类字锦》：旋台九重（旋台九重）
张协七命应门八袭旋台九重
分类：台
《漢語大詞典》：烟雨台（煙雨臺）
亦作“烟雨臺”。 见“ 烟雨楼 ”。
《國語辭典》：烟雨楼（煙雨樓）　　拼音：yān yǔ lóu
位于浙江省嘉兴县鸳鸯湖中，为吴越钱元璙所建，楼四面临湖，景色迷濛，为城南胜景。
分類：名胜胜地浙江
《漢語大詞典》：压台戏（壓臺戲）
见“ 压轴戏 ”。
《國語辭典》：压轴戏（壓軸戲）　　拼音：yā zhóu xì
称戏剧表演的倒数第二个剧目。比喻最精彩、最引人注目的节目或事件。如：「今晚的压轴戏是由当今最红的歌星表演献唱。」也称为「压轴」。
分類：引人注目最后后出演出事件节目
《漢語大詞典》：一台二绝（一臺二絶）
同“ 一臺二妙 ”。 《南史·儒林传·伏曼容》：“﹝ 曼容 ﹞为尚书外兵郎，尝与 袁粲 罢朝相会言玄理，时论以为一臺二絶。”按： 袁 时任尚书僕射，与 伏 同官，故称。
分類：尚书时任仆射同官
《漢語大詞典》：一台二妙（一臺二妙）
晋 卫瓘 与 索靖 俱善草书， 瓘 为尚书令， 靖 为尚书郎，时人号为“一臺二妙”。见《晋书·卫瓘传》。后用以泛称同官而俱负时名之二人。 唐韦应物《路逢崔元二侍御避马且招以诗戏赠》诗：“一臺称二妙，归路望行尘。” 元 范椁 《寄友人》：“如此一臺兼二妙，令人万里破千愁。” 清 钱谦益 《送詹叶二御史赴南台》诗之二：“帝遣 雄班 重 镐京 ，一臺二妙遂先鸣。”
分類：卫瓘索靖草书尚书令