供人眺望远方的高台。

对人来函的敬称。

泛指流通于台湾地区的闽南语。

古代天子三台之一，为观赏鸟兽鱼鳖之台。《初学记》卷二四引 汉 许慎 《五经异义》：“天子有三臺……囿臺以观鸟兽鱼鳖。”参见“ 三臺 ”。

1.汉时以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，总称为「三台」。《后汉书。卷七四上。袁绍传》：「坐召三台，专制朝政。」
2.古时天子有灵台、时台、囿台，合称为「三台」。唐。徐坚《初学记。卷二四。台第六。叙事》：「天子有三台，灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。」
3.星座名。分上台、中台、下台，共六星。各两星相比而斜上，有如天子至臣民的阶级一样。参见「泰阶」条。

郡国志连浑府遥火山西有火井深不可见底炎气上升常若微电以草爨之则烟腾火发故名荧台

旧时对上司的尊称。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》：“前蒙院臺具题，以未完钱粮，虽在未赦之内，其应追民欠实在赦免三年。”

史记殷本纪帝纣使师涓作新淫声北里之舞靡靡之乐厚赋税以实鹿台之钱而盈钜桥之粟益收狗马奇物充仞宫室益广沙丘苑台多取野兽蜚鸟置其中慢于鬼神大最乐戏于沙丘以酒为池县肉为林使男女裸相逐其间为长夜之饮

灶上放东西的平面部分。亦泛指灶。又称锅台。《中国歌谣选·鬼子最怕子弟兵》：“鬼子最怕子弟兵，遍地大摆地雷阵，‘西瓜’‘白菜’开红花，门槛灶台也翻腾。”

地名。位于河南省淮阳县南里许。相传为孔子在陈绝粮处。也称为「弩台」、「弦歌台」。

谓设法帮助以使事情成功，与“拆臺”相对而言。 鲁光 《中国姑娘》：“他们总是这样互相补台，而从不互相拆台。”

乐府《上云乐》七曲之一。 南朝 梁武帝 作，取首句“凤臺上，两悠悠”为名。《乐府诗集·清商曲辞八·上云乐》 郭茂倩 题解引《古今乐录》：“《上云乐》七曲， 梁武帝 製，以代西曲。一曰《凤臺曲》。” 隋 江总 《横吹曲》：“簫声《凤臺曲》，洞吹龙钟管。”

(1). 战国 时 韩国 宫名。《战国策·韩策一》：“大王不事 秦 ， 秦 下甲据 宜阳 ，断絶 韩 之上地，东取 成皋 、 宜阳 ，则 鸿臺 之宫， 桑林 之菀，非王之有已。” 宋 王楙 《野客丛书·宫殿》：“ 楚 有 兰臺宫 ， 韩 有 鸿臺宫 。”
(2). 秦始皇 时所筑高台。《三辅黄图·长乐宫》：“ 鸿臺 ， 秦始皇 二十七年筑，高四十丈，上起观宇，帝尝射鸿於臺上，故号 鸿臺 。”《汉书·惠帝纪》：“ 长乐宫 鸿臺 灾。”《艺文类聚》卷五七引 汉 刘梁 《七举》：“ 鸿臺 百层，干云参差。”

球体被两个平行平面所截而夹在两平面中间的部分
打台球、乒乓球等用的像桌子的东西

楚 章华台 的异名。 南朝 梁 刘孝绰 《江津寄刘之遴》诗：“经过 一柱观 ，出入 三休臺 。”参见“ 三休 ”。

(1). 汉 贾谊 《新书·退让》：“ 翟王 使使至 楚 ， 楚王 欲夸之，故饗客於 章华 之臺上。上者三休而乃至其上。”后因以“三休”为登高之典。 南朝 梁 何逊 《七召·宫室》：“步三休而未半，途中宿而方迷。” 唐 颜真卿 《抚州宝应寺翻经台记》：“百里而遥，四山不逼；三休而上，十地方超。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官人八咏·宝峰亭》：“今闻 宝峰 上，縹緲陵朝阳，三休引萝蔓，一览穷苍茫。”
(2). 唐 司空图 晚年以足疾乞退，居 中条山 王官谷 ，筑亭名“三休”。作文云：“休，休也，美也，既休而具美存焉。盖量其才一宜休，揣其分二宜休，耄且聵三宜休。又少而惰，长而率，老而迂，是三者非济时之用，又宜休也。”见《旧唐书·文苑传下·司空图》。后因以“三休”为退隐之典。 清 钱谦益 《夏日偕朱子暇憩耦耕堂》诗之三：“他年终作三休侣，乘兴先为结隐期。”
(3).指 三国 魏 金尚 (字 元休 )、 第五巡 (字 文休 )、 韦端 (字 甫休 )三人。《三国志·魏志·吕布传》“ 布 自称 徐州 刺史” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 元休 名 尚 ， 京兆 人。 尚 与同郡 韦甫休 、 第五文休 ，俱著名，号为‘三休’。” 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·三休》：“ 金尚 元休 ， 第五巡 文休 ， 韦端 甫休 ，号‘京兆三休’。”
(4).犹三顿。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“ 红娘 覷了吃地笑，俺骨子不曾移动脚，这急性的郎君三休饭饱。”

汉 宫殿名。在 上林苑 中。《汉书·江充传》：“初， 充 召见 犬臺宫 。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“《黄图》：‘ 上林 有 犬臺宫 ，外有 走狗观 也。’” 唐 杜牧 《李给事》诗之一：“ 元礼 去归 緱氏 学， 江充 来见 犬臺宫 。” 清 钱谦益 《葛将军歌》：“生惜不逢 汉武帝 ，鸿渐之翼困閭里， 犬臺宫 中应召见， 上林 牧羊躡草履。”