【介绍】： 宋建宁政和人，字尚可，号桂堂居士。博通经传，涉笔成文。徽宗崇宁、大观间以两优贡入太学。谒告归，复预乡荐。钦宗靖康之变，携家隐西坑别墅。后以累举得官，不拜，终于家。

谢安时，字尚可，政和（今属福建）人。徽宗大观中优贡生。靖康之变，携家隐其乡西坑别墅，庭植三桂，自号桂堂。民国《政和县志》卷二八有传。

折可大，云中（今山西大同）人。克行子。历官客省四方馆使，廉州刺史。克行卒，迁荣州团练使、知府州事。政和中为太原府路都监，知府州。见《折可大转西上阁门副使制》（慕容彦逢《摛文堂集》卷六），《宋会要辑稿》方域二一之八，《宋史》卷二五三《折克行传》。

【介绍】： 宋兴化军仙游人，字可中。陈阐从子。哲宗元符三年进士。召试除太学录。祭酒龚原、司业傅楫荐其潜心经学，尤深于《易》，迁博士。徽宗政和中任太医学司业。屡上封事，忤时相蔡京，力请休致。

刘圣可，政和中尝供职于延安幕府。

【生卒】：?—1136 【介绍】： 宋建州建安人，字当时。高宗建炎二年，以太学生应募奉使，补右奉议郎。假朝奉大夫、礼部侍郎使金，金人知其布衣借官，留不遣。尝遗书金人，警以不戢自焚之祸。金人欲授以官，不从。饮泣而死。

魏行可（？～一一三六），字当时，建州建安（今福建建瓯）人。高宗建炎二年（一一二八），以太学生应募，补右奉议郎，假朝奉大夫、尚书礼部侍郎充河北金人军前通问使，兼河北、京畿抚谕使。金人知其布衣借官，因留不遣。绍兴六年，饮泣而卒（《建炎以来系年要录》卷一○七）。《宋史》卷四四九、明弘治《建宁府志》卷二九有传。

胡献可，睦州寿昌（今浙江建德南）人。崇宁二年进士及第。政和五年为祠部员外郎。靖康中为淮南西路提刑。见《宋会要辑稿》食货四三之九、食货四五之四，《鸿庆居士集》卷一一，雍正《浙江通志》卷一二四。

【介绍】： 宋建康人，字思道。原名默。徽宗大观三年进士。尝以诗谒苏轼、刘安世，得二人称勉。为蔡绦所用，又出入梁师成之门。累官至团练使。宣和末避战乱辞官，责授武节大夫致仕。有诗名，兼长于词。主张学诗当以杜甫为体，以苏轼、黄庭坚为用。有《藏海居士集》、《藏海诗话》。

吴可，字思道（元《至正金陵新志》作吴思道，此据《诗人玉屑》卷一），金陵（今江苏南京）人。官至团练使，曾谄附权宦梁师成（《浮溪文粹》附录孙觌《汪公墓志铭》）。徽宗宣和末师成败，黜致仕。宋室南渡后，流寓东南。吴可系武官，但潜心文翰，与李之仪交颇密，诗为苏轼、刘安世等人称誉。有《藏海居士集》、《藏海诗话》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为诗集二卷，诗话一卷。事见元《至正金陵新志》卷一三。吴可诗，以影印文渊阁《四库全书》本《藏海居士集》为底本。新辑集外诗附于卷末。

【介绍】： 宋衢州西安人，字达可。初名友龙。徽宗大观元年进士。政和末，为给事中，建言太学初试补入县学生，并帘试以别伪冒；又建言州郡禁军出戍外，常留五分在州校阅。所言并用。守镇江，时方腊据睦歙，监司不以实闻，友奏言之，朱勔怒其张皇，遂与宫观。靖康元年，以朝请大夫、延康殿学士知杭州。有《左传类对赋》、《烂柯集》。

毛友，初名友龙，字达可，衢州西安（今浙江衢州）人。徽宗大观元年（一一○七）进士（清雍正《浙江通志》卷一二四）。宣和二年（一一二○），知镇江（《嘉定镇江志》卷一五）。钦宗靖康元年（一一二六），知杭州（《乾道临安志》卷三）。有《烂柯集》，已佚。事见宋《新安志》卷一○。今录诗六首。

毛友，初名友龙，字达可，衢州西安（今浙江衢州）人。大观元年进士及第，历知明州、衢州。政和中，擢翰林学士、礼部尚书，迁给事中。宣和中，帅真定府，移扬州。靖康元年，以朝请大夫、延康殿学士知杭州，寻除宫祠。建炎中，除知临安府。著有文集四十卷，《左传类对赋》六卷。见《宋会要辑稿》食货三八之一四、崇儒二之二九，《宋史》卷二○七《艺文志》六、卷二○八《艺文志》七，雍正《浙江通志》卷一一五、一二四，《宋诗纪事》卷三八，《北宋经抚年表》卷二、四。

毛达可，靖康中人，居临安。

【生卒】：1079—1154 【介绍】： 宋真州人，字知可。高宗绍兴二年进士。曾官集贤院学士，人称“许学士”。精医术，治病不问贵贱，不求报答，救人不可胜计。精研《伤寒论》，作《伤寒百證歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》。又善化裁古方，创制新药，晚年汇萃平生所得，编辑《类證普济本事方》。

许叔微，字知可，真州（治今江苏仪徵）人。绍兴三年第进士。与庞安常同为有宋一代名医，有著作多种，今存《张仲景注解伤寒百證歌》五卷、《张仲景注解伤寒发微论》二卷、《伤寒九十论》一卷、《普济本事方》十卷等。事迹见《漫塘集》卷一九《本事方序》，《宋史翼》卷三八。

【介绍】： 宋成都双流人，字权可。宇文昌龄子。徽宗政和末知黎州，反对在大渡河外置城邑之议。寻提举成都路茶马，尽革宿弊，市马数量大增。加直秘阁，改知夔州，进秘阁修撰。官至中大夫。

【介绍】： 宋兖州乾封人，字可大。徽宗大观二年进士。累迁尚书郎官。高宗建炎末，金兵犯淮南，刘豫迫其受职，使守大名。与凌唐佐谋，密陈豫可取状告于宋廷，事泄坐死。

【介绍】： 宋袁州分宜人。徽宗宣和间进士。知钱塘县，嗜菊，庭植常数百本。晚年退居，益放情于菊。后以九月九日死，朱熹哭以诗。

沈庄可，号菊山（明正德《袁州府志》卷七），分宜（今江西分宜县南）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士。尝知钱塘县。嗜菊，后以九月九日死，朱熹有诗哭之。事见清同治《分宜县志》卷七、八。今录诗二首。

宣和七年（1125）官越州知州。

【生卒】：1092—1182 【介绍】： 宋僧。华亭（今属上海）人，俗姓戚，字宜翁，号解空，别号竹庵。得法于本溪卿法师。高宗建炎初，主寿圣寺。绍兴间，移主当湖德藏寺，旋去。孝宗乾道七年，主北禅寺。后复归当湖。有《圆觉手鉴》、《竹庵集》、《山家义苑》。

释可观（一○八三～一一八二），字宜翁，号竹庵，俗姓戚，华亭（今上海松江）人。得法于车溪卿法师。高宗建炎初，主嘉禾寿圣寺。绍兴间，迁当湖德藏寺。孝宗乾道七年（一一七一），主吴之北禅寺，时年八十九（生年据此推算）。淳熙九年卒（《释疑年录》据《释门正统》七，亦卒于本年，然卒年九十一，则生年为一○九二，与前说异）。有《竹庵集》，已佚。《补续高僧传》卷三有传。今录诗三首。

可观，字宜翁，号竹庵，自称法界庵主。云间戚氏子。十三祝发，宗天台教，历钱塘南屏车溪等山。建炎初，住持海盐当湖镇之德藏寺。退居竹庵。后复住延庆祖刹。入门适九日，因指座作诗。寻归当湖，凿山月池，搆松风台。淳熙九年，年九十九，端坐而化。有《山家义苑》、《菊坡》等集。塔在德藏西北隅，为筑城所毁。邑令谢良弼梦一紫衣老僧曰：“我竹庵和尚也，以塔累公。”旦日，因为缮治立石表之。

可观（一○八四——一一八二），字宜翁，号竹庵，俗姓戚，华亭（今上海松江）人。年十六受戒，受法于车溪择卿法师。建炎初主嘉禾寿圣寺，迁当湖德藏寺，撰《楞严经补注》。乾道中主姑苏北禅寺，徙延庆寺，仍归当湖。淳熙九年二月卒，年九十九（《释氏疑年录》卷八据《释门正统》云年九十一）。著有《园觉手鉴》、《竹庵草录》一卷（存）、《山家义苑》二卷（存）。见《补续高僧传》卷三，《新续高僧传》四集卷三，《姑苏志》卷五八，《吴中人物志》卷一二，《宋诗纪事》卷九三。

观。字宜翁。华亭戚氏子。年十六具戒。闻车溪声振江浙。负笈从之。一日闻举唱云。般若寂寥。忽有悟入。如服一杯降气汤。师闻而心服。玉慧觉有横山。命师偕行。读指要。至若不谓实铁床非苦变易非迁。叹曰。语言文字。皆糠秕耳。建炎初。主嘉禾寿圣。迁当湖德藏。居阅世堂。为楞严补注。霅以祥苻延阅二载。以疾返当湖南林。一室萧然。人不堪之。乃曰。松风山月。此我无尽衣钵也。乾道七年。丞相魏𣏌。出镇姑苏。请主北禅。入门适当九日。指座云。胸中一寸灰已冷。头上千茎雪未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。魏公击节不已。次以皇子魏王命主延庆。时已八十九岁。行李寂寥。人所叹服。不二载仍归当湖。自题其像曰。维摩诘不坏于身。而随一相老竹庵。坏与不坏。初无欠长。到处江山风月。不是这个伎俩。淳熙九年二月。无疾而逝。师五住当湖。皆退隐于竹庵。因以自号。大慧杲尝过之。对语终日。叹之曰。教海老龙也。师见斋房安像。即诫之曰。汝起居无礼。说无益语。少时焚香之敬。不补终日媟嫚之罪。其谨慎微细如此。观塔。在德藏西北隅。为筑城所夷。知县谢良弼。梦一紫衣老僧。谓曰。我竹庵也。以塔累公。谢寻访。果得塔。因为缮治。复立石表之。

释可观，字宜翁，年十六依南屏出家，复从车溪卿有省。宋建炎初，主嘉禾圣寿，选当湖德藏，补注《楞严》，一室翛然，人或不能堪，观顾而乐之，且曰：“松风山月，此我无尽衣钵也。”乾道七年，丞相魏杞请主吴之北禅，入门适当九日，指坐云：“胸中一寸灰已冷，头上千茎雪未消。老步只宜平地去，不知何事又登高。”魏公闻之，击节称赏。尝五住当湖，皆退隐于竹庵，因号“竹庵”云。大慧尝访之，对语终日，退而叹曰：“教海老龙也。”有《竹庵集》、《山家义苑》行世。

宣和六年（1124）任吉州知州。