亦作“ 方邵 ”。 西周 时助 宣王 中兴之贤臣 方叔 与 召虎 的并称。后借指国之重臣。《宋书·王镇恶传》：“﹝ 镇恶 ﹞实扞城所寄，国之 方 邵 也。” 隋 卢思道 《劳生论》：“ 方 邵 重臣，外扬武节。” 唐 李华 《卢中郎斋居记》：“庙堂有风力之臣，征镇皆 方 召 之老。”《旧唐书·太宗纪上》：“ 周宣 驱驰 方 召 ，亦能制胜 太原 。”

朝野佥载：有人能结坛召虎，人有疑罪，令登坛，有罪者虎伤，无罪者不顾，名虎噬。

吴志周瑜传注：与曹氏相首尾，则命召不得不往，便见制于人也。

征拜；任命。《史记·李将军列传》：“於是天子乃召拜 广 为 右北平 太守。”《宋书·沈庆之传》：“又特临轩召拜。”

应朝廷征召。《晋书·郗鉴传》：“ 鉴 不应其召，从兄 旭 ， 郗 之别驾，恐祸及己，劝之赴召， 鉴 终不迴。” 明 文徵明 《跋东坡五帖叔党一帖》：“而有‘来日渡 江 ，愈远左右’之语，当是自 杭 赴召途中，与 王忠玉 者。” 蔡东藩 《唐史演义》第四十回：“ 安石 方入任侍中，不肯赴召。”

周召伯巡行南国，舍于甘棠之下，国人爱之而敬其树，作甘棠。见《诗经。召南。甘棠》。比喻官吏的德化显著，遗爱在民。南朝梁。刘孝绰 栖隐寺碑：「地虽旧域，其宇惟新，召棠且思，羊碑犹泣。」

1.接受徵召。《汉书。卷七一。平当传》：「上使使者召，欲封当。当病笃，不应召。」
2.接受召唤。《初刻拍案惊奇》卷七：「急传旨，宣召叶尊师，法善应召而至。」

呼唤；召唤。《三国志·魏志·袁绍传》“以大将军掾为侍御史” 裴松之 注引 汉 王粲 《英雄记》：“ 袁本初 坐作声价，不应呼召，而养死士，不知此儿欲何所为乎？” 宋 赵升 《朝野类要·差除》：“欲见宰直者，具名刺门状……候呼召随引参见。” 元 邓玉宾 《粉蝶儿》套曲：“比着他有使命向门前呼召，諕的早吃丕丕的胆颤心摇。” 巴金 《秋》二十：“那是一种呼召，一种鼓舞。”

因才高名重受人荐举，而被徵召授以职位。《后汉书。卷二七。郑均传》：「常称病家廷，不应州郡辟召。」《文献通考。卷三九。选举考一二》：「以乡举里选循序而进者，选举也；以高才重名躐等而升者，辟召也。」

(1).开辟。指打开通路。 汉 焦赣 《易林·屯之兑》：“道路辟除，南至 东辽 ， 卫子 善辞，使国无忧。”
(2).特指开道。《明史·陈选传》：“士民数万号泣遮留，使者辟除乃得出。”
(3).谓开垦荒地。 郭沫若 《盲肠炎·不读书好求甚解》：“农人说是在为国辟除草莱，工人说是在为国殖产兴邦。”
(1).打扫；扫除。《管子·心术上》：“故馆不辟除，则贵人不舍焉。故曰不洁则神不处。”
(2).引申为驱除。《荀子·成相》：“ 禹 有功，抑下鸿，辟除民害逐 共工 。”
(3).祛除；禳除。 汉 应劭 《风俗通·祀典·杀狗磔邑四门》：“今人杀白犬以血题门户，正月白犬血辟除不祥，取法於此也。” 三国 魏 曹植 《大墙上蒿行》：“驳犀标首，玉琢中央。帝王所服，辟除凶殃。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·顺星》：“十三日至十六日，由堂奥以至大门，燃灯而照之，谓之散灯花，又谓之散小人。亦辟除不祥之意也。”
(4).征聘授官。《周礼·地官·胥》：“自胥师以及司稽皆司市所自辟除也。”《后汉书·百官志一》：“ 汉 初掾史辟，皆上言之，故有秩比命士。其所不言，则为百石属。其后皆自辟除，故通谓百石云。” 宋 陆游 《蜡弹省札》：“七品以下听便宜辟除。”
(5).芟除(杂草)。 清 唐孙华 《治圃》诗之二：“辟除去荒秽，雍土培污洼。”
(1).开垦。 三国 魏 曹丕 《登城赋》：“平原博敞，中田闢除，嘉麦被垄，缘路带衢。”
(2).开发。 康有为 《大同书》丁部：“就优胜劣败天演之理论之，则我 中国 之南，旧为 三苗 之地，而为我 黄帝 种神明之裔所闢除。”

以驿马传召。 宋 欧阳修 《胡先生墓表》：“ 皇祐 中，驛召至京师议乐，復以为大理评事兼太常寺主簿。”《宋史·后妃传上·英宗高皇后》：“ 哲宗 嗣位，尊为太皇太后，驛召 司马光 、 吕公著 ，未至，迎问今日设施所宜先。”

取保；找保人。《元典章·台纲一·行台》：“诸罪囚枷锁监禁之例，各以所犯斟酌。干连人不关利害及虽正犯而罪轻者，召保听候，毋致非理死损。”

汉书枚乘传：子皋年十七，上书梁共王，得召为郎 后汉书鲁恭传：肃宗集诸儒于白虎观，恭特以经明得召，与其议。

征求召集。《汉书·元帝纪》：“今不良之吏，覆案小罪，徵召证案，兴不急之事，以妨百姓。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一：“今所以相徵召者，一以助事佐事，二以受业治身。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“听得 杨得意 举荐 司马相如 ，蒙朝庭徵召去了。” 叶圣陶 《寒晓的琴歌》：“他们夜间应人家的征召，当然没有练习的功夫；此刻是清晨，征召他们的人睡了，他们才得在那里豫备他们的功课。”

召回擢用。《宋史·选举志六》：“在外侍从虽在謫籍，无大过而政事才学实可用者，亦与召擢。”

宋史王嗣宗传：真宗将祀汾阴，以永兴重地，思得才兼文武者镇之，谓宰相曰：嗣宗尝自言知外事，可以当此任，宜召问之。