《AI词典》:行香 拼音:xíng xiāng
1. 宗教仪式用语。佛教、道教中,僧徒、道士在举行法会或礼拜活动时,手持香炉绕行佛殿、经坛等场所焚香,以表达恭敬虔诚之心。
2. 传统礼制及民俗活动。指朝廷、官府在特定时日派员赴祠庙、寺观烧香祭祀;也包括民间在祈福、驱邪等场合,众人结队巡行焚香的习俗。
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2. 传统礼制及民俗活动。指朝廷、官府在特定时日派员赴祠庙、寺观烧香祭祀;也包括民间在祈福、驱邪等场合,众人结队巡行焚香的习俗。
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《國語辭典》:行香 拼音:xíng xiāng
礼佛的仪式。始于南北朝,燃香熏手,或以香末散行;唐以后则为持香炉绕行道场或街市。至明清时则指官吏上任或遇朔望时,入庙焚香叩拜的仪式。《喻世明言。卷一九。杨谦之客舫遇侠僧》:「本县虽与宣尉司表里,衙门常规,长官行香后,先去看望他,他才答礼,彼此酒礼往来。」
《AI词典》:拜母 拼音:bài mǔ
1. 拜见他人母亲,是传统社交中表达对对方及其家庭敬重的礼仪行为,多用于友人、晚辈与长辈的正式交往,常以“升堂拜母”的形式体现,如《三国志·吴志·周瑜传》:“瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。”
2. 祭祀已故母亲,是子女为表达哀思与孝意举行的祭拜礼仪,多在忌日、清明等特定时节进行。
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2. 祭祀已故母亲,是子女为表达哀思与孝意举行的祭拜礼仪,多在忌日、清明等特定时节进行。
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《國語辭典》:拜母 拼音:bài mǔ
古代交谊深厚者相访时,拜谒其母的礼节。《三国志。卷五四。吴书。周瑜鲁肃吕蒙传。周瑜》:「坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。」
《AI词典》:升堂拜母 拼音:shēng táng bài mǔ
升堂拜母:指登上厅堂拜见对方母亲,古代以此表示宾主交情深厚,结为通家之好。典出《三国志·吴志·周瑜传》:“坚子策,与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。”后也泛指拜见对方长辈以表敬重。
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《國語辭典》:升堂拜母 拼音:shēng táng bài mǔ
古时友谊深厚的人,相访时,进入后堂拜候对方母亲,表示结为通家之好。《三国志。卷五四。吴书。周瑜传》:「坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。」
《AI词典》:降香 拼音:jiàng xiāng
1. 植物名。豆科黄檀属常绿乔木,学名降香黄檀,俗称“黄花梨”。木材坚硬致密、纹理美观,是名贵的家具用材。
2. 中药材名。为降香黄檀树干及根部的干燥心材。性温味辛,具行气活血、止痛止血之效,多用于治疗胸胁疼痛、跌打损伤、外伤出血等症。
3. 香料名。以降香心材制成,古代常用于祭祀、熏香,香气清幽,兼具辟秽作用。
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2. 中药材名。为降香黄檀树干及根部的干燥心材。性温味辛,具行气活血、止痛止血之效,多用于治疗胸胁疼痛、跌打损伤、外伤出血等症。
3. 香料名。以降香心材制成,古代常用于祭祀、熏香,香气清幽,兼具辟秽作用。
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《國語辭典》:降香 拼音:jiàng xiāng
1.古代天子为祈祷晴雨而焚香祭神,称为「降香」。后泛指至寺庙进香膜拜。《西游记》第三六回:「你岂不知我是僧官,但只有城上来的士夫降香,我方出来迎接。」
2.降真香的别名。参见「降真香」条。
2.降真香的别名。参见「降真香」条。
《AI词典》:降真香 拼音:jiàng zhēn xiāng
降真香,又名降真、降香,是一种名贵香木及以其制成的香料,为豆科植物降香檀(或同属其他植物)的根部或树干的心材;其香气浓郁持久,古代常被用于焚香祭祀、佩戴熏身,同时可入药,有行气活血、止痛止血等功效,主治心腹疼痛、跌打损伤、外伤出血等症。
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《國語辭典》:降真香 拼音:jiàng zhēn xiāng
植物名。芸香科降真香属,常绿小乔木。根坚实,色紫润。单叶,长椭圆形或倒卵形。腋生聚伞花序,开黄白花,有香气。核果肉质,成熟时淡红色,可食。木材有浓郁的香气,可做中药,具有止血镇痛、消肿等功效。也称为「降香」。
《AI词典》:望尘而拜(望塵而拜) 拼音:wàng chén ér bài
指迎候权贵时,望见其车驾扬起的尘土就伏地跪拜,形容对权贵卑躬屈膝、极尽谄媚奉承的丑态。出自《晋书·潘岳传》:“岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”
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《國語辭典》:望尘而拜(望塵而拜) 拼音:wàng chén ér bài
晋朝潘岳、石崇等人趋炎附势,望见权贵贾谧来车扬起的灰尘,即行叩拜。典出《晋书。卷五五。潘岳传》。后形容趋炎附势,阿谀谄媚的神态。宋。张孝祥《刘两府》:「士于兹时蕲一望尘而拜,犹恐无因而至前。」
