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典故
万斛愁
 
庾兰成
 
庾信哀
 
江关词赋
 
庾信愁
 
兰成词赋
 
庾郎愁
 
庾信赋
 
暮年诗赋
  
子山词赋
 
兰成憔悴
 
庾郎愁赋
 
哀庾信
 
庾郎憔悴
 
子山愁
 
子山赋
 
萧瑟兰成
 
兰成老去
 
伤心庾开府
 
愁损兰成
 
老去兰成
 
愁入庾肠
 
愁入庾郎句
 
愁损庾郎
 
空老兰成
 
兰成愁悴
 
兰成久旅
 
庾郎愁绝
 
庾生赋
 
庾信愁赋
 
子山流落
 
惆怅庾公
 
赋浇愁
 
庾鬓斑
 
庾郎离绪
 
庾郎清愁
 
庾郎吟愁赋
 
庾信哀赋

相关人物
庾信


《周书》卷四十一〈庾信列传〉~734~
信虽位望通显,常有乡关之思。乃作〈哀江南赋〉以致其意云。其辞曰:「信年始二毛,即逢丧乱,藐是流离,至于暮齿。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。畏南山之雨,忽践秦庭;让东海之滨,遂餐周粟。下亭漂泊,皋桥羁旅,楚歌非取乐之方,鲁酒无忘忧之用。追为此赋,聊以记言,不无危苦之辞,唯以悲哀为主。」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全后周文》卷八〈庾信·哀江南赋〉
王子洛滨之岁,兰成射策之季,始含香于建礼,仍矫翼于崇贤,游荐雷之讲肄,齿明离之冑筵。既倾蠡而酌海,遂测管以窥天,方塘水白,钓渚池圆。侍戎韬于武帐,听雅曲于文弦,乃解悬而通籍。遂崇文而会武,居笠毂而掌兵,出兰池而典午。论兵于江汉之君,拭玉于西河之主。清·倪潘注引唐·陆龟蒙《小名录》:「兰成,信小字也。」
《海录碎事》卷九下〈愁乐门〉
北周·庾信《愁赋》(佚文):「攻许愁城终不破,荡许愁门终不开。」「谁知一吋心,乃有万斛愁。」
《北史》卷八十三《文苑传·庾信传》
转右卫将军,封武康县侯,加散骑侍郎,聘于西魏。属大军南讨,遂留长安。江陵平,累迁仪同三司。……信虽位望通显,常作乡关之思,乃作哀江南赋以致其意。

例句

伤心庾开府,老作北朝臣。 司空曙 金陵怀古

若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。 吴融 彭门用兵后经汴路三首

凄凉庾信赋,千载共伤情。 吕温 题梁宣帝陵二首之二

李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。 徐夤 赠杨著

可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。 李商隐 宋玉

哀同庾开府,瘦极沈尚书。 李商隐 有怀在蒙飞卿

何因携庾信,同去哭徐陵。 李商隐 闻著明凶问哭寄飞卿

庾信生多感,杨朱死有情。 李商隐 送千牛李将军赴阙五十韵

可怜留著临江宅,异代应教庾信居。 李商隐 过郑广文旧居

不胜庾信乡关思,遂作陶潜归去吟。 李群玉 请告南归留别同馆

分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公

戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。 杜牧 江南怀古

庾信哀虽久,何颙好不忘。 杜甫 上兜率寺

哀伤同庾信,述作异陈琳。 杜甫 风疾舟中伏枕

逸荡子山匹,经奇文畅俦。 皎然 读张曲江集

更见尚书后,能文在子山。 皎然 赠颜主簿

乱后江山悲庾信,夜来烟月属袁宏。 郑谷 次韵和礼部卢侍郎江上秋夕寓怀

拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。 陆龟蒙 奉和袭美古杉三十韵

地壮孙权气,云凝庾信愁。 韦庄 润州显济阁晓望

季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。 韩偓 乱后春日途经野塘

曾吟子山赋,何啻旧凌迟。 齐己 戊辰岁江南感怀

典故 
暗香浮动
 
暗香浮动月黄昏
 
处士横斜句
 
疏影横斜,暗香浮动
 
香月一族
 
一枝黄昏斜照水

相关人物
林逋


《宋诗钞·和靖诗钞》
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
典故
尊酒论文
 
渭北春天树
 
把酒论文
 
重与细论文
 
渭树江云
 
相逢樽酒
 
俊逸鲍参军
 
江南渭北
 
吟渭北
 
杜陵尊酒
 
樽酒论诗
 
白也无敌
 
江东思渭北
 
江东渭北相思句
 
渭北春天,日暮江东
 
尊酒怀李白

相关人物
杜甫
 
李白
 
鲍照


《全唐诗》卷二百二十四〈春日忆李白〉
白也诗无敌【白也诗无数】,飘然思不群。清新庚开府,俊逸鲍参军【豪迈鲍参军】。渭北春天树,江东日暮云。何时一尊酒,重与细论文【重与话斯文】。
典故
灞桥风雪
 
灞桥驴背
  
风雪灞桥
 
灞桥诗思
 
灞陵桥畔
 
骑驴上灞桥
 
雪里骑驴
 
蹇驴吟影
 
驴背敲诗
 
觅句灞桥
 
骑驴老子
  
灞桥诗句
 
灞桥翁
 
蹇驴灞桥
  
桥边得句
 
诗情似灞桥
 
诗兴属骑驴
 
霸桥耸诗肩
 
灞桥狂吟客
 
驴背上无诗思
 
觅句霸陵道
  
诗情灞桥生
 
诗在驴背上
 
小桥风雪成诗处


《北梦琐言》卷七
唐相国郑綮,虽有诗名,本无廊庙之望。尝典庐州,吴王杨行密为本州步奏官,因有遗阙而笞责之。然其儒懦清慎,弘农常重之。昭宗时,吴雄据淮海,朝廷务行姑息,因盛言郑公之德,由是登庸,中外惊骇。于是皇纲已紊,四方多故。相国既无施展,事必依违。太原兵至渭北,天子震恐,渴于攘却之术,相国奏对,请于文宣王谥号中加一「哲」字。其不究时病,率此类也。同列以其忝窃,每讥侮之。相国乃题诗于中书壁上,其词曰:「侧坡蛆昆崙,蚁子竞来拖。一朝白雨下,无钝无喽啰(商本作「类罗。」)。」意者以时运将衰,纵有才智,亦不能康济,当有玉石俱焚之虑也。时亦然之。相国《题老僧》诗云:「日照西山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火燄炉灰。童子病归去,鹿麑寒入来。」常云:「此诗属对,可以称衡,重轻不偏也。」或曰:「相国近有新诗否?」对曰:「诗思在灞桥风雪中驴子上,此处何以得之?」盖言平生苦心也。

简释

骑驴索句:指吟诗。宋范成大《北门覆舟山道中》;“骑驴索句当年事,岁暮骚人不自聊。”

典故
白头王建在
 
东野亡来无丽句

相关人物
孟郊
 
王建


《全唐诗》卷三百八十六〈赠王建〉
白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。
典故
茂陵女
 
文君恨
 
文君与马卿
 
文君绝
 
文君白头句

相关人物
卓文君
 
司马相如


旧题晋·葛洪《西京杂记》卷三
司马相如将聘茂陵人女为妾。卓文君作《白头吟》以自绝。相如乃止。

简释

白头吟:喻心境哀伤幽怨。唐骆宾王《在狱咏蝉》;“那堪玄鬓影,来对白头吟。”


例句

一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟。 李白 白头吟

分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。 李益 奉和武相公春晓闻莺

古今人事皆如此,不独文君与马卿。 汪遵 白头吟

碧鲜似染苌弘血,蜀帝城边子规咽,相如桥上文君绝。 顾况 露青竹杖歌

典故  
桐叶题诗
 
流红叶
 
红叶水
 
凭红叶
 
红题
 
写红叶
 
采叶题诗
 
一叶怨题
 
怨红一叶
 
败叶题诗
 
春沟红叶
 
翠沟题叶
 
泛流红冷
 
枫叶满阶红万片
 
宫沟流怨叶
 
红叶波深
 
红叶不来
 
流红有恨
 
流红字
 
题情肠断红
 
香沟诗叶
 
叶落香沟红泛
 
断红流处暗题
 
红叶不见诗
 
红叶写情辞
 
诗凭红叶
 
叶间题字
 
一山红叶供不尽相思句
 
御沟题红
 
怨随宫叶流


《云溪友议》卷下〈题红怨〉
明皇代,以杨妃、虢国宠盛,宫娥皆颇衰悴,不备掖庭。常书落叶,随御水而流云:「旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。」顾?著作,闻而和之。既达宸聪,遣出禁?者不少。或有五使之号焉。和曰:「愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗寄与谁。」卢渥舍人应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上乃有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏,许从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,获其退宫人,?红叶而吁怨久之,曰:「当时偶题随流,不谓郎君收藏巾箧。」验其书,无不讶焉。诗曰:「水流何太急,深宫尽日閒。慇勤谢红叶,好去到人间。」
《清琐高议》卷五〈流红记〉
唐僖宗时,有儒士于佑晚步于禁衢间。于时万物摇落,悲风秋,颓阳西倾,羁怀增感。视御沟浮叶,续续而下。佑临流浣手,久之,有一脱叶差大于他叶,远视之若有墨迹载于其上,浮红泛泛,远意面面。佑取而视之,其上诗曰:「流水何太急?深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。」佑得之蓄于书笥,终日咏味,喜其句意新美,然莫知何人作而书于叶也。因念御沟水出于禁掖,此必宫中美人所作也。佑但宝之,以为念耳。矣时时对好事者说之。佑自此思念,精神俱耗。一日,友人见之曰:「子何清削如此?必有故,为我言之。」佑曰:「我数月来,眠食俱废。」因以红叶句言之。友人大笑曰:「子何愚汝是也!彼书者无意于子,子偶得之,何置念如此。子虽思爱之勤,帝禁深宫,子虽有羽翼,莫敢往。子之愚又可笑也。」佑曰:「天虽高而听卑,人苟有志,天必从人愿耳。我闻牛仙客遇无双之事,卒得古生之奇计,但患无志耳,事固未可知也。」佑终不废思虑,复题二句,书于红叶上曰:「曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?」置御沟上流水中俾其流入宫中,人为笑之,亦为好事者称道。有赠之诗者曰:」君恩不禁东流水,流出宫情是此沟。佑后累举不捷,迹颇羁倦,乃依河中贵人韩泳门馆,得钱帛稍稍自给,亦无意进取。久之,韩泳召佑谓之曰:「帝禁宫人三千馀得罪,使各适人,有韩夫人者,吾同姓,久在宫,今出禁庭来我舍。子今未娶,年又愈壮,困苦一身,无所成就,孤生独处,我甚怜汝。今韩夫人箧中不下千缗本,良家女,年才三十,姿色甚丽,吾言之使聘子,何如?」佑避席伏地曰:「穷困书生,寄食门下,昼饱夜温,受赐甚久,恨无一长,不能图报。早暮愧惧,莫知所为,安敢复望如此!」泳乃令人通媒妁,助佑进羔雁,尽六礼之数,交二姓之欢。佑就吉之夕,乐甚。明日,见韩氏装橐甚厚,姿色绝艳,佑本不敢有此望,自以为误入仙源,神魂飞越也。既而,韩氏于佑之书笥中见红叶,大惊曰:「此吾所作之句,君何故得之?」佑以实告。韩氏复曰:「务于水中复得红叶,不知何人所作也?」乃开笥取之,乃佑所题之诗,相对惊叹,感泣久之,曰:「事岂偶然哉!莫非前定也。」韩氏曰:「吾得叶之初,尝有诗,今尚藏笥中。取以示佑。诗云:「独步天沟岸,临流得叶时。此情谁会得?肠断一联诗。」闻者莫不叹异惊骇。一日,韩泳开宴召佑洎韩氏,泳曰:「子二人今日可谢媒人也。」韩氏笑答曰:「吾为佑之合为天力也。」泳曰:「何以言之?」韩氏索笔为诗曰:「一联佳句题流水,十载幽思满素怀;今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。」泳曰:「吾今知天下事无偶然者也。 」僖宗之幸蜀,韩泳令佑将家僮百人前导,韩以宫人得以见帝,具言适佑事。帝曰:「吾亦微闻之。」召佑,笑曰:「卿乃朕门下旧客也。」佑伏地拜谢罪。帝还西都,以从驾得官,为深策军虞侯。韩氏生五子三女,子以力学俱有官,女配名家。韩氏治家有法度,终身为命妇。宰相张浚作诗曰:「长安百万户,御水日东注。水上有红叶,子独得佳句。子复题脱叶,流入宫中去。深宫千万人,叶归韩氏处。出宫三千人,韩氏籍中数。回首谢君恩,泪洒胭脂雨。寓居贵人家,方于子相遇。通媒六礼俱,百岁为夫妇。儿女满眼前,青紫盈门户。兹事自无古,可以传千古。」
《太平广记》卷第一百九十八〈文章一·卢渥〉~486~
中书舍人卢渥应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上及有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏,许从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获其退宫人,睹红叶而吁怨久之,曰:「当时偶题随流,不谓郎君收藏巾箧。」验其书迹,无不讶焉。诗曰:「流水何太急,深宫尽日閒。殷勤谢红叶,好去到人间。」
《太平广记》卷一百九十八〈文章一·顾况〉~486~
唐顾况在洛,乘间与一二诗友游于苑中。流水上得大梧叶,上题诗曰:「一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。」况明日于上游,亦题叶上,泛于波中。诗曰:「愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗寄与谁。」后十日馀,有客来苑中寻春,又于叶上得一诗,故以示况。诗曰:「一叶题诗出禁城,谁人愁和独含情。自嗟不及波中叶,荡漾乘风取次行。」
《元宫词百章笺注》六十九~78~
案:红叶,指韩翠蘋故事。《青琐高议》记唐僖宗时,于祐于御沟拾一红叶,上有诗云:「流水何太急,深宫尽日閒,殷勤谢红叶,好去到人间。」祐亦题诗云:「曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?」置沟上流,为宫女韩翠蘋所拾。后帝放宫女,祐托韩咏门馆,咏以韩氏同姓,遂作伐嫁妆。及成礼,各于笥中出红叶相示,韩氏笑吟曰:「一联佳句随流水,十载幽思萦素怀,今日却成鸾凤侣,方知红叶是良媒。」此类故事颇多,仅取其一,以注此诗。
《本事诗·情感》
顾况在洛,乘间与三诗友游于苑中,坐流水上,得大梧叶题诗上曰:「一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。」况明日于上游,亦题叶上,放于波中。诗曰:「花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?」后十馀日,有客来苑中寻春,又于叶上得诗,以示况。诗曰:「一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。」
《侍儿小名录·凤儿》
贞元中进士贾全虚者,黜于春官。春深,临御沟而坐,忽见一花流至全虚之前,以后接之,香馥颇异。旁连数叶上,有诗一首,笔迹纤丽,言词幽怨。诗曰:「一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。」全虚得之,悲想其人,涕泗交坠,不能离沟上。街史颇疑其事,白金吾奏其实,德宗亦为感动,令中人细询之,乃于翠筠宫奉恩院王才人养女凤儿者。诘其由云:「初从母学《文选》、《初学记》及慕陈后主孔贵嫔为诗。几日前,临水折花,偶为〈宫思〉宫思。今败露死无所逃。」德宗为之恻然,召全虚授金吾卫兵曹,以凤儿赐之,车载其院资,皆赐全虚焉。
典故
怨秋风
  
齐纨扇
 
手中扇
 
悲团扇
   
秋风扇
  
团扇诗
 
怜团扇
  
捐扇
 
泣团扇
 
悲秋扇
 
捐箧
 
题秋扇
  
团扇悲秋
  
收团扇
 
纨扇题诗
 
班姬题扇
 
婕妤团扇
 
团扇捐
 
团扇怨秋风
 
班姬月
 
班家扇
 
班女怨
 
悲素扇
 
班姬泣
 
班姬箧
 
班女恨
 
裁洁素
 
逢秋扇
 
感婕妤
 
过秋纨扇
 
汉姬纨扇
 
汉主妃
 
婕妤扇
 
齐纨怨思
 
妾扇
 
秋风弃扇
  
秋扇留句
 
身世如团扇
 
团扇悲歌
 
团扇三秋怨
 
团扇逐秋风
 
纨扇曲中秋
 
班妾秋扇
 
悲婕妤
 
宫扇怨秋风
 
汉宫圆扇成咏
 
托意唯团扇

相关人物
班婕妤


《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上·怨歌行〉~280~
〈序〉:「昔汉成帝班婕妤失宠,供养于长信宫,乃作赋自伤,并为〈怨诗〉一首。」新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。」《玉台》此诗有序云:昔汉成帝班婕妤失宠,供养于长信宫,乃作赋自伤,并为怨诗云云。
《汉书》卷九十七下〈外戚列传下·孝成班倢伃〉~3984~
自鸿嘉后,上稍隆于内宠。倢伃进侍者李平,平得幸,立为倢?。上曰:「始卫皇后亦从微起。」乃赐平姓曰卫,所谓卫倢伃其后赵飞燕姊弟亦从自微贱兴,踰越礼制,盛于前。班倢伃及许皇后皆失宠,稀复进见。鸿嘉三年,赵飞燕谮告许皇后、班倢伃挟媚道,祝诅后宫,詈及主上。许皇后坐废。考问班倢伃,倢伃对曰:「妾闻『死生有命,富贵在天。』修正尚未蒙福,为邪欲以何望?使鬼神有知,不受不臣之愬;如其无知,愬之何益?故不为也。」上善其对,怜悯之,赐黄金百斤。赵氏姊弟骄妒,倢伃恐久见危,求共养太后长信宫,上许焉。倢伃退处东宫,作赋自伤悼。

简释

班女怨:指妇女因失宠而哀怨。唐窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵》:“忽思班女怨,遥听越人吟。”


例句

一从悲画扇,几度泣前鱼。 于武陵 长信宫二首

羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。 刘庭琦 奉和圣制瑞雪篇

秋风能再热,团扇不辞劳。 刘方平 长信宫

君恩不可见,妾岂如秋扇。秋扇尚有时,妾身永微贱。 刘云 婕妤怨

旧宠悲秋扇,新恩寄早春。 天宝宫人 题洛苑梧叶上

张尹将眉学,班姬取扇俦。 宋之问 望月有怀

色丽班姬箧,光润洛川神。 庾抱 卧痾喜霁开扉望月简官内知友

无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。 张窈窕 寄故人(一作杜羔妻诗)

今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。 徐凝 却归旧山望月有寄

守分辞芳辇,含情泣团扇。 徐贤妃 长门怨

班扇慵裁素,曹衣讵比麻。 李商隐 喜雪

莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。 李嘉祐 古兴

团扇辞恩宠,回文赠苦辛。 李峤 倡妇行

光含班女扇,韵入楚王弦。 李峤 游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制

芙蓉老秋霜,团扇羞网尘。 李白 中山孺子妾歌

行将泣团扇,戚戚愁人肠。 李白 惧谗

捐扇破谁执,素纨轻欲裁。 李益 立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪

素魄近成班女扇,清光远似庾公楼。 李端 和李舍人直中书对月见寄

晓菊泫寒露,似悲团扇风。 李贺 感讽六首

自怜春色罢,团扇复迎秋。 杜审言 赋得妾薄命

蘼芜山下路,团扇秋风去。 权德舆 杂诗五首

正悦掌中舞,宁哀团扇诗。 武平一 妾薄命

谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。 王昌龄 西宫秋怨

奉帚平明金殿开,暂将团扇共裴回。 王昌龄 长信秋词五首

传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。 王谭 后庭怨

阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。 卢殷 悲秋

长为蕣花光晓日,谁知团扇送秋风。 卢汝弼 薄命妾

忽思班女怨,遥听越人吟。 窦牟 元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵

六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。 罗隐 閒居早秋

繁华事逐东流水,团扇悲歌万古愁。 翁绶 婕妤怨

莫比班家扇,宁同卓氏琴。 许浑 赠萧链师

簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。 韦庄 同旧韵

寒尘妒尽秦王女,凉殿恩随汉主妃。 项斯 古扇

合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。 鲍溶 上阳宫月

欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。 鲍溶 赠远

陆生誇妙法,班女恨凉飙。 齐己 谢人惠扇子及茶

典故 
大句

相关人物
韩愈


《全唐诗》卷七百九十一〈城南联句〉【案:此首又见张籍集。】
竹影金琐碎【案:孟郊。】,泉音玉淙琤。琉璃剪木叶【案:韩愈。】,翡翠开园英。流滑随仄步【案:孟郊。】,搜寻得深行。遥岑出寸碧【案:韩愈。】,远目增双明。乾穟纷拄地【案:孟郊。】,化虫枯挶茎。木腐或垂耳【案:韩愈。】,草珠竞骈睛。浮虚有新斸【案:孟郊。】,摧扤饶孤撑。囚飞黏网动【案:韩愈。】,盗啅接弹惊。脱实自开坼【案:孟郊。】,牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立【案:韩愈。】,骇牛躅且鸣【騃牛躅且鸣】。蔬甲喜临社【案:孟郊。】,田毛乐宽征。露萤不相暖【案:韩愈。】。冻蝶尚思轻,宿羽有先晓【案:孟郊。】。食鳞时半横,菱翻紫角利【案:韩愈。】。荷折碧圆倾,楚腻鳣鲔乱【案:孟郊。】。獠羞蠃蟹并,桑蠖见虚指【案:韩愈。】。穴狸闻斗狞,逗翳翅相筑【案:孟郊。】。摆幽尾交搒,蔓涎角出缩【案:韩愈。】。树啄头敲铿,修箭袅金饵【案:孟郊。】。群鲜沸池羹,岸壳坼玄兆【案:韩愈。】。野麰渐丰萌,窑烟羃疏岛【案:孟郊。】。沙篆印回平,㾕肌遭眊刺【案:韩愈。】。啾耳闻鸡生,奇虑恣回转【案:孟郊。】。遐睎纵逢迎,颠林戢远睫【案:韩愈。】。缥气夷空情,归迹归不得【案:孟郊。】。舍心舍还争,灵麻撮狗虱【案:韩愈。】。村稚啼禽猩,红皱晒檐瓦【案:孟郊。】。黄团系门衡,得隽蝇虎健【案:韩愈。】。相残雀豹趟,束枯樵指秃【案:孟郊。】。刈熟担肩赪,涩旋皮卷脔【案:韩愈。】。苦开腹彭亨,机舂潺湲力【案:孟郊。】。吹簸飘摇精,赛馔木盘簇【案:韩愈。】。靸妖藤索絣,荒学五六卷【案:孟郊。】。古藏四三茔,里儒拳足拜【案:韩愈。】。土怪闪眸侦,蹄道补复破【案:孟郊。】。丝窠扫还成,暮堂蝙蝠沸【案:韩愈。】。破灶伊威盈,追此讯前主【案:孟郊。】。答云皆冢卿,败壁剥寒月【案:韩愈。】。折篁啸遗笙,褂熏霏霏在【案:孟郊。】。綦迹微微呈,剑石犹竦槛【案:韩愈。】。兽材尚拿楹,宝唾拾未尽【案:孟郊。】。玉啼堕犹鎗,窗绡疑閟艳【案:韩愈。】。妆烛已销檠,绿发抽?甃【案:孟郊。】。青肤耸瑶桢,白蛾飞舞地【案:韩愈。】。幽蠹落书棚,惟昔集嘉咏【案:孟郊。】。吐芳类鸣嘤,窥奇摘海异【案:韩愈。】。恣韵激天鲸,肠胃绕万象【案:孟郊。】。精神驱五兵,蜀雄李杜拔【案:韩愈。】。岳力雷车轰,大句斡玄造【案:孟郊。】。高言轧霄峥,芒端转寒燠【案:韩愈。】。神助溢杯觥,巨细各乘运【案:韩愈。】。湍涠亦腾声,凌花咀粉蕊【案:孟郊。】。削缕穿珠樱,绮语洗晴雪【案:韩愈。】。娇辞哢雏莺,酣欢杂弁珥【案:孟郊。】。繁价流金琼,菡萏写江调【案:孟郊。】。萎蕤缀蓝瑛,庖霜脍玄鲫【案:韩愈。】。淅玉炊香粳,朝馔已百态【案:孟郊。】。春醪又千各,哀匏蹙驶景【案:韩愈。】。冽唱凝馀晶,解魄不自主【案:孟郊。】。痹肌坐空瞠,扳援贱蹊绝【案:韩愈。】。炫曜仙选更,丛巧竞采笑【案:孟郊。】。骈鲜互探婴,桑变忽芜蔓【案:韩愈。】。樟裁浪登丁,霞斗讵能极【案:孟郊。】。风期谁复赓,皋区扶帝壤【案:韩愈。】。瑰蕴郁天京,祥色被文彦【案:孟郊。】。良才插杉柽,隐伏饶气象【案:韩愈。】。兴潜示堆坑,擘华露神物【案:孟郊。】。拥终储地祯,吁谟壮缔始【案:韩愈。】。辅弼登阶清,坌秀恣填塞【案:孟郊。】。呀灵滀渟澄,益大联汉魏【案:韩愈。】。肇初迈周嬴,积照涵德镜【案:孟郊。】。传经俪金籯,食家行鼎鼐【案:韩愈。】。宠族饫弓旌,奕制尽从赐【案:孟郊。】。殊私得逾程,飞桥上架汉【案:韩愈。】。缭岸俯规瀛,潇碧远输委【案:孟郊。】。湖嵌费携擎,萄苜从大漠【案:韩愈。】。枫槠至南荆,嘉植鲜危朽【案:孟郊。】。膏理易滋荣,悬长巧纽翠【案:韩愈。】。象曲善攒珩,鱼口星浮没【案:孟郊。】。马毛锦斑骍,五方乱风土【案:韩愈。】。百种分锄耕,葩檗相妒出【案:孟郊。】。菲茸共舒晴,类招臻倜诡【案:韩愈。】。翼萃伏衿缨,危望跨飞动【案:孟郊。】。冥升蹑登闳,春游轹靃靡【案:韩愈。】。彩伴飒嫈嫇,遗灿飘的皪【案:孟郊。】。淑颜洞精诚,娇应如在寤【案:韩愈。】。颓意若含酲,鹓毳翔衣带【案:孟郊。】。鹅肪截佩璜,文升相照灼【案:韩愈。】。武胜屠欃枪,割锦不酬价【案:孟郊。】。构云有高营,通波牣鳞介【案:韩愈。】。疏畹富萧蘅,买养驯孔翠【案:孟郊。】。远苞树蕉栟,鸿头排刺芡【案:韩愈。】。鹄鷇攒瑰橙,骛广杂良牧【案:孟郊。】。蒙休赖先盟,罢旄奉环卫【案:韩愈。】。守封践忠贞,战服脱明介【案:孟郊。】。朝冠飘彩纮,爵勋逮僮隶【案:韩愈。】。簪笏自怀绷,乳下秀嶷嶷【案:孟郊。】。椒蕃泣喤喤,貌鉴清溢匣【案:韩愈。】。眸光寒发硎,馆儒养经史【案:孟郊。】。缀戚觞孙甥,考钟馈殽核【案:韩愈。】。戛鼓侑牢牲,飞膳自北下【案:孟郊。】。函珍极东烹,如瓜煮大卵【案:韩愈。】。比线茹芳菁,海岳错口腹【案:孟郊。】。赵燕锡媌娙,一笑释仇恨【案:韩愈。】。百金交弟兄,货至貊戎市【案:孟郊。】。呼传鹦鹆令,顺居无鬼瞰【案:韩愈。】。抑横免官评,杀候肆凌剪【案:孟郊。】。笼原匝罝纮,羽空颠雉鴳【案:韩愈。】。血路迸狐麠,折足去踸踔【案:孟郊。】。蹙鬈怒䰃鬤,跃犬疾翥鸟【案:韩愈。】。呀鹰甚饥虻,算蹄记功赏【案:孟郊。】。裂脑擒?掁,猛毙牛马乐【案:韩愈。】。妖残枭鵅茕,窟穷尚嗔视【案:孟郊。】。箭出方惊抨,连箱载已实【案:韩愈。】。碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点【案:孟郊。】。困冲株蘖盲,扫净豁旷旷【案:韩愈。】。骋遥略苹苹,馋叉饱活脔【案:孟郊。】。恶嚼㗘腥鲭,岁律及郊至【案:韩愈。】。古音命韶韺,旗旆流日月【案:孟郊。】。帐庐扶栋甍,磊落奠鸿璧【案:韩愈。】。参差席香藑,玄祗祉兆姓【案:孟郊。】。黑秬饛丰盛,庆流蠲瘥疠【案:韩愈。】。威畅捐䡴輣,灵燔望高囧【案:孟郊。】。龙驾闻敲䬝,是惟礼之盛【案:韩愈。】。永用表其宏,德孕厚生植【案:孟郊。】。恩熙完刖掠,宅土尽华族【案:韩愈。】。连田间强氓,荫庾森岭桧【案:孟郊。】。啄场翙祥䳟,畦肥剪韭薤【案:韩愈。】。陶固收盆罂,利养积馀健【案:孟郊。】。孝思事严祊,掘云破嵽嵲【案:韩愈。】。采月漉坳泓,寺砌上明镜【案:孟郊。】。僧盂敲晓钲,泥象对骋怪【案:韩愈。】。铁钟孤舂锽,瘿颈闹鸠鸽【案:孟郊。】。蜿垣乱蛷蝾,葚黑老蚕蠋【案:韩愈。】。麦黄韵鹂鹒,韶曙迟胜赏【案:孟郊。】。贤明戒先庚,弛门填偪仄【案:韩愈。】。竞墅辗砯砰,碎缬红满杏【案:孟郊。】。稠凝碧浮饧,蹙绳觐娥婺【案:韩愈。】。斗草撷玑珵,粉汗泽广额【案:孟郊。】。金星堕连璎,鼻偷困淑郁【案:韩愈。】。眼剽强盯䁅,是节饱颜色【案:孟郊。】。兹疆称都城,书饶罄鱼茧【案:韩愈。】。纪盛播琴筝,奚必事远觌【案:孟郊。】。无端逐羁伧,将身亲魍魅【案:韩愈。】。浮迹侣鸥鶄,腥味空奠屈【案:孟郊。】。天年徒羡彭,惊魂见蛇蚓【案:韩愈。】。触嗅值虾蟛,幸得履中气【案:孟郊。】。忝从拂天枨,归私暂休暇【案:韩愈。】。驱明出庠黉,鲜意竦轻畅【案:孟郊。】。连辉照琼莹,陶暄逐风乙【案:韩愈。】。跃视舞晴蜻,足胜自多诣【案:孟郊。】。心贪敌无勍,始知乐名教【案:韩愈。】。何用苦拘儜,毕景任诗趣【案:孟郊。】,焉能守硁硁【案:韩愈。】。
典故  
雪会稽
 
握火
 
会稽耻
  
尝胆权谋
 
句践胆
   
卧薪

相关人物
勾践


《史记》卷四十一〈越王句践世家〉~742~
吴既赦越,越王句践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:「女忘会稽之耻邪?」身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。欲使范蠡治国政,蠡对曰:「兵甲之事,种不如蠡;填抚国家,亲附百姓,蠡不如种。」于是举国政属大夫种,而使范蠡与大夫柘稽行成,为质于吴。二岁而吴归蠡。
《吴越春秋》卷八〈勾践归国外传·勾践七年〉~95~
越王念复吴雠非一旦也,苦身劳心,夜以接日。目卧则攻之以蓼,足寒则渍之以水,冬常抱,夏还握火,愁心苦志,悬胆于户,出入尝之,不绝于口。

简释

饮胆:喻失败后刻苦自砺,奋发用强,报仇雪耻。唐刘驾《姑苏台》:“勾践饮胆日。吴酒正满杯。”


例句

句践胆未尝,夫差心已误。 于濆 经馆娃宫

越王尝胆安可敌,远取石田何所益。 刘长卿 登吴古城歌

勾践饮胆日,吴酒正满杯。 刘驾 姑苏台

感恩身既许,激节胆犹尝。 张九龄 钱王尚书出边

思焦面如病,尝胆肠似绞。 李贺 春归昌谷

即事须尝胆,苍生可察眉。 杜甫 夔府书怀四十韵

猛将宜尝胆,龙泉必在腰。 杜甫 寄董卿嘉荣十韵

报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。 王维 燕支行

誓雪会稽耻,将奔宛陵道。 李白 赠从孙义兴宰铭

节比全疏勒,功当雪会稽。 皇甫冉 和袁郎中破贼后经剡中山水

永愿雪会稽,仗剑清咸秦。 贾至 自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎

典故
吾道穷
    
麟绝
 
抱麟
 
悲麟
  
叹凤嗟麟
 
仲尼穷
 
西狩麟
 
道将穷
 
麟获
  
大野麟
 
鲁郊西狩
 
麒麟绝句
 
麒见处
 
麟终
 
鲁获麟
  
伤麟叹凤
 
宣尼袂
 
嗟麟泣
 
麟凤悲歌
 
麟何来哉
 
麟穷
 
鲁麟绝
 
泣麟嗟凤
 
泣麟老人
 
泣西狩
 
伤凤麟
  
麟非其时
   
宣尼掩袂
 
反袂伤麟

相关人物
孔子
 
鲁哀公


《春秋公羊传注疏》卷二十八〈哀公十四年〉~355~
十有四年。春。西狩获麟。何以书。记异也。何异尔。非中国之兽也。然则孰狩之。薪采者也。薪采者则微者也。曷为以狩言之。大之也。曷为大之。为获麟大之也。曷为为获麟大之。麟者。仁兽也。有王者则至。无王者则不至。有以告者曰。有而角者。孔子曰。孰为来哉。孰为来哉。反袂拭面。涕沾袍。颜渊死。子曰。噫。天丧予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩获麟。孔子曰。吾道穷矣。春秋何以始乎隐。祖之所逮闻也。所见异辞。所闻异辞。所传闻异辞。何以终乎哀十四年。曰。备矣。君子曷为为春秋。拨乱世。反诸正。莫近诸春秋。则未知其为是与。其诸君子乐道尧舜之道与。末不亦乐乎。尧舜之知君子也。制春秋之义。以俟后圣。以君子之为。亦有乐乎此也。
《孔子家语》卷四〈辩物〉~42~
叔孙氏之车士曰子锄商,采薪于大野,获麟焉,折其前左足,载以归,叔孙以为不祥,弃之于郭外。使人告孔子曰:「有麇而角者,何也?」孔子往观之,曰:「麟也。胡为来哉?胡为来哉?」反袂拭面,涕泣沾衿。叔孙闻之,然后取之。子贡问曰:「夫子何泣尔?」孔子曰:「麟之至,为明王也,出非其时而害,吾是以伤焉。」
晋·杜预《春秋左氏传序》
麟凤五灵,王者之嘉瑞也。今麟出非其时,虚其应而失其归,此圣人所以为感也。绝笔于「获麟」之一句者,所感而起,固所以为终也。
《史记》卷四十七《孔子世家》
「及西狩见麟,(孔子)曰:『吾道穷矣!』」南朝宋·裴骃《史记集解》:「麟者,太平之兽,圣人之类也。时得而死,此天亦告夫子将殁之證,故云尔。」

简释

悲麟:指感叹生不逢时。唐李商隐《失题》:“斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。”

麟笔:指著作。宋陆游《小轩》:“麟笔残功成水品,蛇图余思入棋枰。”


例句

获麟书诸册,豢龙醢为臡。 元稹 青云驿

别号行鸣雁,遗编感获麟。 唐彦谦 吊方于处士二首

鹦鹉摛文至,麒麟绝句来。 李峤

汉祀应祥开,鲁郊西狩回。 李峤

希圣如有立,绝笔于获麟。 李白 古风

西过获麟台,为我吊孔丘。 李白 送方士赵叟之东平

高兴知笼鸟,斯文起获麟。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵

时伤大野麟,命问长沙鵩。 白居易 和梦游春诗一百韵

如经麟见处,驻马瞰荒丘。 许棠 送刘校书游东鲁

偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。 吴融 送弟东归

夫子亦如盲,所以空泣麟。 孟郊 寄张籍

骥不骤进,麟何来哉。 李白 上崔相百忧章

孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。 李白 答王十二寒夜独酌有怀(此诗。萧土赞云是伪作。)

二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。 李白 鞠歌行

叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。 李隆基 经邹鲁祭孔子而叹之

呜呼江夏姿,竟掩宣尼袂。 杜甫 八哀诗赠秘书监江夏李公邕

豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。 杜甫 夔府书怀四十韵

不但时人惜,祗应吾道穷。 杜甫 奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡

几年遭鵩鸟,独泣向麒麟。 杜甫 寄李十二白二十韵

鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。 杜甫 敬寄族弟唐十八使君

旅泊吾道穷,衰年岁时倦。 杜甫 积草岭

攀龙与泣麟,哀乐不同尘。 卢纶 同兵部李纾侍郎刑部包佶侍郎哭皇甫侍御曾

麟笔删金篆,龙绡荐玉编。 卢纶 和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎

逶迤势已久,骨鲠道斯穷。 陈子昂 感遇诗三十八首之十八

鲁圣虚泣鳞,楚狂浪歌凤。 鲍溶 寓兴

乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。 齐己 渚宫莫问诗一十五首

典故  
囊中诗
 
锦囊诗句
 
诗满囊
 
奚奴锦
 
囊句
 
古锦诗囊
 
诗囊羞涩
 
探古锦
 
李贺诗囊
 
囊不空
 
囊开古锦
 
昌谷空囊
 
古锦句囊
 
贺囊佳制
 
锦囊公子
 
囊诗贮锦
 
呕心囊句
 
秀句盈囊
 
一囊诗稿
 
背锦
   
锦囊奚奴
     
奚奴背诗笈

相关人物
李贺


《全唐文》卷七百八十〈李商隐十·李贺小传〉~849~
京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之。长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。长吉细瘦,通眉长指爪,能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知,所与游者,王参元杨敬之权璩崔植为密。每旦日出,与诸公游,未尝得题,然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:「是儿要当呕出心始已耳!」上灯与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之。投他囊中。非大醉及吊丧日,率如此,过亦不复省。
典故
碧云句
 
碧云思

相关人物
江淹


《昭明文选》卷三十一〈诗庚·杂拟下·杂体诗三十首·休上人别怨〉~480~
西北秋风至,楚客心悠哉。日暮碧云合,佳人殊未来。露采方汎艳,月华始徘徊。宝书为君掩,瑶琴讵能开?相思巫山渚,怅望阳云台。膏炉绝沈燎,绮席生浮埃。桂水日千里,因之平生怀。

例句

诗誇碧云句,道證青莲心。 孟郊 送清远上人归楚山旧寺

不见休上人,空伤碧云思。 李群玉 怀初公

碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。 权德舆 酬灵彻上人以诗代书见寄

典故 
寄一枝
 
江南信
 
寄梅花
 
陇头梅
 
逢驿使
 
陇头人
  
江南春信
  
江南驿使
 
一枝春色
  
驿使梅
 
赠梅花
 
一枝春信
 
春在手
 
江南信息
 
不寄梅花
 
寄寒梅
 
江路梅花
 
陇头春信
 
送客逢春
 
梅花寄远
 
庾岭一枝
 
折梅寄
 
故人难寄
 
寄折梅
 
寻驿使
 
陇头春色
 
万里赠
  
折花寄
 
解道江南句
 
陆凯寄梅
 
难随驿使
 
楚驿梅边
 
到陇梅花
 
故人堪寄
 
寒梅传驿信
 
寄与路遥
 
剪梅烟驿
 
江南逢梅
 
岭梅传远信
 
陇驿传梅
 
陆郎封寄
 
一枝谁寄长安
 
驿传梅信
 
驿使为伊忙
 
庾梅信断
 
折梅寄江北
 
只赠梅花
 
春赠陇头
 
故人赠江头春信
 
寒梅堪寄
 
花信随驿使
 
寄春
 
江南折赠
  
梅残驿使迟
 
梅花寄寒驿
 
梅寄断魂
 
南枝附春信
 
水驿寄江南梅萼
 
万里凭驿使
 
一枝传远信
 
一枝寄北人
 
一枝寄相思
 
一枝寄远信
 
一枝随驿使
 
驿使传梅
 
驿使带春
 
远寄江南春意
 
赠春色
  
折得陇头
 
折寒香传语
 
折梅
 
折梅寄我
 
折幽香千里寄

相关人物
范晔
 
陆凯


《太平御览》卷九百七十〈果部七·梅〉~4432~
南朝宋·盛弘之《荆州记》:「陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔。并赠花范诗曰:『折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。』」

简释

陇头梅:咏对朋友的思念之情,亦咏梅花。唐宋之问《题大庾岭北驿》:“明朝望乡处,应见陇头梅。”


例句

绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。 杜甫 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到

欲为万里赠,杳杳山水隔。 柳宗元 早梅

官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。 牟融 送范启东还京

欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。 王初 梅花二首

典故 
矛头淅米
 
剑炊
 
参军谈瞎马
 
淅米矛头
 
夜半深池
 
矛头岂容淅
 
险句矛头
 
剑米危炊

相关人物
桓玄
 
殷仲堪


《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉~820~
桓南郡与殷荆州语次,因共作了语。顾恺之曰:「火烧平原无遗燎。」桓曰:「白布缠棺竖旒旐。」殷曰:「投鱼深渊放飞鸟。」次复作危语。桓曰:「矛头淅米剑头炊。」殷曰:「百岁老翁攀枯枝。」顾曰:「井上辘轳卧婴儿。」殷有一参军在坐,云:「盲人骑瞎马,夜半临深池。」殷曰:「咄咄逼人!」仲堪眇目故也。
《晋书》卷九十二〈文苑列传·顾恺之〉~2404~
恺之好谐谑,人多爱狎之。后为殷仲堪参军,亦深被眷接。仲堪在荆州,恺之尝因假还,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭风大败。恺之与仲堪笺曰:「地名破冢。真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。」还至荆州,人问以会稽山川之状。恺之云:「千岩竞秀,万壑争流。草木蒙笼,若云兴霞蔚。」桓玄时与恺之同在仲堪坐,共作了语。恺之先曰:「火烧平原无遗燎。」玄曰:「白布缠根树旒旐。」仲堪曰:「投鱼深泉放飞鸟。」复作危语。玄曰:「矛头淅米剑头炊。」仲堪曰:「百岁老翁攀枯枝。」有一参军云:「盲人骑瞎马临深池。」仲堪眇目,惊曰:「此太逼人!」因罢。恺之每食甘蔗,恒自尾至本。人或怪之。云:「渐入佳境。」

简释

淅米矛头:指危险或不可能的事。金元好问《感事》:“富贵何曾润髑髅,直须淅米向矛头。”

典故
池塘草
 
春草池塘
 
池塘春草
 
池塘梦
  
春草梦
 
芳草池塘
 
芳草梦
  
池塘生春草
 
春草句
 
池塘句
 
梦草池塘
 
梦惠连
 
梦中芳草
  
忆惠连
 
梦春草
 
谢家春草
 
池塘春草句
 
草绿池塘
 
春塘草
 
谢客池塘
 
梦阿连
 
生池草
 
池塘草绿
 
惠连梦
 
满塘春草
 
诗有神助
 
谢池吟
 
草池春晓
 
池有草
 
春草吟笔
 
高树变鸣禽
 
梦春池
 
梦谢塘
 
诗塘春草
 
谢池诗
 
谢家池塘
 
谢郎梦
 
残梦芳草
 
池草
 
好句池塘
 
梦芳草池塘
 
梦通谢惠
  
庭草
 
谢堂神语

相关人物
谢惠连
 
谢灵运


《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷五十五〈钟嵘·诗品中〉~3278~
宋法曹参军谢惠连诗,小谢才思富捷,恨其兰玉夙凋,故长辔未骋。秋怀捣衣之作,虽复灵运锐思,亦何以加焉?又工为绮丽歌谣,风人第一。《谢氏家录》云:「康乐每对惠连,辄得佳语。后在永嘉西堂思诗,竟日不就。寤寐间,忽见惠连,即成『池塘生春草』。故常云:『此语有神助,非吾语也。』」
《南史》卷十九《谢惠连传》
「子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云『每有篇章,对惠连辄得佳语。』尝于永嘉西堂思诗,竟日不就,忽梦见惠连,即得『池塘生春草』,大以为工。常云『此语有神功,非吾语也』。本州辟主簿,不就。」

简释

梦惠连:指创作诗文有神来之笔。唐李白《书情寄从弟邢州长史昭》:“昨梦见惠连,朝吟谢公诗。”


例句

惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。谢家园里成吟久,只欠池塘一句诗。 吴融

随梦入池塘,无心在金谷。 唐彦谦 春草

秪应宵梦里,诗兴属池塘。 严维 送舍弟

宋玉谩誇云雨会,谢连宁许梦魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首之二

梦得春草句,将非惠连谁。 李白 感时留别从兄徐王延年从弟延陵

昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。 李白 书情寄从弟邠州长史昭

梦得池塘生春草,使我长价登楼诗。 李白 赠从弟南平太守之遥二首之一

他日相思一梦君,应得池塘生春草。 李白 送舍弟

谢公池塘上,春草飒已生。 李白 游谢氏山亭

到日池塘春草绿,谢公应梦惠连来。 李群玉 送唐侍御福建省兄

惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。 李逢吉 奉酬忠武李相公见寄

诗应有神助,吾得及春游。 杜甫 游修觉寺

如何北楼望,不得共池塘。 武元衡 八月十五酬从兄常望月有怀

城郭悲歌旧,池塘丽句新。 武元衡 和李中丞题故将军林亭

靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。 独孤及 山中春思

池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。 白居易 梦行简

险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。 韩愈 醉赠张秘书

典故
绝妙辞
      
外孙齑臼
 
黄绢字
 
幼妇篇
 
黄绢句
 
曹家碑
 
曹盱
 
色丝文
  
丰碑黄绢
 
黄绢寻碑
 
齑臼碑
 
绝妙孙辛妇
 
名映色丝
  
杨修见幼妇
  
妇幼碑
 
黄绢祠
  
幼妇祠

相关人物
曹操(魏武帝)
 
杨修
 
杨脩
 
曹娥
 
曹盱


《世说新语笺疏》中卷下〈捷悟〉~580~
魏武尝过曹娥碑下,杨脩从,碑背上见题作「黄绢幼妇,外孙齑臼」八字。魏武谓脩曰:「解不?」答曰:「解。」魏武曰:「卿未可言,待我思之。」行三十里,魏武乃曰:「吾已得。」令脩别记所知。脩曰:「黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞。所谓『绝妙好辞』也。」魏武亦记之,与脩同,乃叹曰:「我才不及卿,乃觉三十里。」
《后汉书》卷八十四〈列女列传·孝女曹娥〉~2794~
孝女曹娥者,会稽上虞人也。父盱,能弦歌,为巫祝。汉安二年五月五日,于县江溯涛婆娑迎神,溺死,不得尸骸。娥年十四,乃沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,遂投江而死。至元嘉元年,县长度尚改葬娥于江南道傍,为立碑焉。唐·李贤注引《会稽典录》曰:「上虞长度尚弟子邯郸淳,字子礼。时甫弱冠,而有异才。尚先使魏朗作曹娥碑,文成未出,会朗见尚,尚与之饮宴,而子礼方至督酒。尚问朗碑文成未?朗辞不才,因试使子礼为之,操笔而成,无所点定。朗嗟叹不暇,遂毁其草。其后蔡邕又题八字曰:『黄绢幼妇,外孙齑臼。』」
《裴子语林》
脩字德祖,魏初弘农华阴人也,为曹操主簿。曹公至江南,读曹娥碑文;背上别有八字,其辞云:「黄绢幼妇,外孙蒜臼。」曹公见之不解,而谓德祖:「卿知之不?」德祖曰:「知之。」曹公曰:「卿且勿言,待我思之。」行卅里,曹公始得,令祖先说。祖曰:「黄绢色丝,『绝』字也。幼妇少女,『妙』字也;外孙女子,『好』字也;蒜臼受辛,『辞』字也。谓『绝妙好辞』。」曹公笑曰:「实如孤意。」俗云:有智无智隔卅里,此之谓也。

简释

色丝文:称赞文章文辞华美。唐赵嘏《题曹娥庙》:“文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。”


例句

碑缺曹娥宅,林荒逸少居。 刘长卿 无锡东郭送友人游越

越鸟闻花里,曹娥想镜中。 刘长卿 送崔处士先适越

旧石曹娥篆,空山夏禹祠。 刘长卿 送荀八过山阴旧县兼寄剡中诸官

齐戒观华玉,留连叹色丝。 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答(并序)

山下祗今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。 李商隐 过故府中武威公交城旧庄感事

笑读曹娥碑,沉吟黄绢语。 李白 送王屋山人魏万还王屋

漫作潜夫论,虚传幼妇碑。 杜甫 偶题

因寻黄绢字,为我吊曹盱。 权德舆 送上虞丞

丽句传黄绢,香名播宋朝。 湛贲 题历山司徒右长史祖宅

黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。 卢肇 被谪连州

雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。 薛存诚 御制段太尉碑

青山尽日寻黄绢,沧海经年梦绛纱。 许浑 甘露寺感事贻同志

典故
小山丛桂
 
小山桂
  
招隐赋
 
小山招隐
 
小山骚客
 
小山幽咏
 
小山招
 
淮南招隐
 
山中桂树
 
攀桂枝
 
守桂丛
  
小山隐
 
桂树隐
 
留人桂
 
小山桂枝
  
桂树留人
 
桂树游
 
淮南春草赋
 
淮南旧桂丛
 
淮南幽桂
 
淮阳桂
  
山能招隐
 
山中有桂枝
 
小山高赋
 
小山志
 
丛桂招隐
 
桂枝小山传
 
小山碧芜春句

相关人物
刘安(淮南王)
 
王逸


《楚辞补注》卷十二〈招隐士〉~232~
〈招隐士〉者,淮南小山之所作也。昔淮南王安,博雅好古,招怀天下俊伟之士。自八公之徒,咸慕其德,而归其仁,各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山。其义犹《诗》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒,闵伤屈原,又怪其文升天乘云,役使百神,似若仙者,虽身沈没,名德显闻,与隐处山泽无异,故作〈招隐士〉之赋,以章其志也。
《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷二十〈淮南小山·招隐士〉
桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨,溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹原,攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归,春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊,蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧,山曲岪,心淹留兮恫慌忽。罔兮沕,憭兮慄,虎豹穴。丛薄深林兮,人上慄。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊,树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡,白鹿麔麚兮或腾或倚。状儿崟崟兮峨峨,凄凄兮漇漇。猕猴兮熊罴,慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留。虎豹斗兮熊罴咆,禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来,山中兮不可以久留。

例句

淮南有小山,嬴女隐其间。 张昌宗 太平公主山亭侍宴

既荷大君恩,还蒙小山遇。 张说 修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字

淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。 李白 白毫子歌

能齐大椿长,不与小山同。 顾封人 月中桂树

莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。 武元衡 酬陆三与邹十八侍御

独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。 姚鹄 和陕州参军李通微首夏书怀呈同寮张裳段群二先辈

小山宜大隐,要自望蓬莱。 储光羲 安宜园林献高使君

为惜淮南子,如何攀桂枝。 储光羲 河中望鸟滩作贻吕四郎中

塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。 刘禹锡 杨柳枝词九首

虽攀小山桂,此地不淹留。 刘禹锡 酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄

小山桂树比权奇,上林桃花况颜色。 乔知之 羸骏篇

日日在心中,青山青桂丛。 姚合 酬张籍司业见寄

少留攀桂树,长渴望梅林。 崔备 清溪路中寄诸公

时攀小山桂,共挹大王风。 张易之 侍从过公主南宅侍宴探得风字应制

秋吟小山桂,春醉后堂萱。 李商隐 哭遂州萧侍郎二十四韵

我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。 李白 忆旧游寄谯郡元参军

方从桂树隐,不羡桃花源。 李白 闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤迹仆离群远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之

佩兰长坂上,攀桂小山前。 杜淹 寄赠齐公

有喜留攀桂,无劳问转蓬。 杜甫 上已日徐司录林园宴集

人事伤蓬转,吾将守桂丛。 杜甫 自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首

露裛思藤架,烟霏想桂丛。 杜甫 遣闷奉呈严公二十韵

犹知小山桂,尚识大罗天。 杨炯 游废观

归去尘寰外,春山桂树丛。 权德舆 送李城门罢官归嵩阳

遥知小山桂,五马待邀欢。 权德舆 送梁道士谒寿州崔大夫

攀桂留卿月,徵文待使星。 皎然 同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至

谁问乌台客,家山忆桂丛。 羊士谔 和窦吏部雪中寓直

誓息兰台策,将从桂树游。 陈子昂 入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉

小山迷隐路,大块切劳生。 骆宾王 早发淮口望盱眙

典故
叉鱼春岸句


《全唐诗》卷三百四十三〈叉鱼招张功曹〉
叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱【手下那能脱】,波间或自跳。中鳞怜锦碎,当目讶株销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。盖江烟羃羃,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙疑惧见烧。如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮。
典故
汉宫传烛
 
宫烛传烟
 
寒食春城秀句
 
五侯传烛
  
春城飞花句
 
赐宫烛,散青烟
 

《本事诗·情感》
韩翃少负才名,天宝末,举进士。孤贞静默,所与游皆当时名士。然而荜门圭窦,室唯四壁。邻有李将失名妓柳氏。李每至,必邀韩同饮。韩以李豁落大丈夫,故常不逆,既久逾狎。柳每以暇日隙壁窥韩所居,即萧葭艾,闻客至,必名人,因乘间语李曰:「韩秀才穷甚矣,然所与游必闻名人,是必不久贫贱,宜假借之。」李深颔之。间一日,具馔邀韩。酒酣,谓韩曰:「秀才当今名士,柳氏当今名色;以名色配名士,不亦可乎?」遂命柳从坐接韩。韩殊不意,恳辞不敢当。李曰:「大丈夫相遇杯酒间,一言道合,尚相许以死,况一妇人,何足辞也!」卒授之,不可拒。又谓韩曰:「夫子居贫,无以自振,柳资数百万,可以取济。柳,淑人也,宜事夫子,能尽其操。」即长揖而去。韩追让之,顾况然自疑曰:「此豪达者,昨暮备言之矣,勿复致讶。」俄就柳居。来岁成名。后数干淄青节度侯希逸,奏为从事。以世方扰,不敢以柳自随,置之都下,期至而迓之。连三岁,不果迓,因以良金买练囊中寄之,题诗曰:「章台柳,章台柳,往日青青今在否?纵使长条似旧垂,亦应攀折他人手。」柳复书,答诗曰:「杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?」柳以色显独居,恐不自免,乃欲落发为尼,居佛寺。后翃随侯希逸入朝,寻访不得,已为立功番将沙吒利所劫,宠之专房。翃怅然不能割。会入中书,至子城东南角,逢犊车,缓随之。车中问曰:「得非青州韩员外邪?」曰:「是。」遂披帘曰:「某柳氏也。失身沙吒利,无从自脱。明日尚此路还,愿更一来取别。」韩深感之。明日如期而往,犊车寻至。车中投一红巾苞小合子,实以香膏,呜咽言曰:「终身永诀。」车如电逝。韩不胜情,为之雪涕。是日,临淄大校置酒于都市酒楼,邀韩。韩赴之,怅然不乐。座人曰:「韩员外风流谈笑,未尝不适,今日何惨然邪?」韩具话之。有虞侯将许俊,年少被酒,起曰:「寮尝以义烈自许,愿得员外手笔数字,当立置之。」座人皆激赞,韩不得已与之。俊乃急装,乘一马、牵一马而驰,径趋沙吒利之第。会吒利已出,即以入曰:「将军坠马,且不救,遣取柳夫人。」柳惊出,即以韩札示之。挟上马,绝驰而去。座未罢,即以柳氏授韩,曰:「幸不辱命。」一座惊叹。时沙吒初立功,代宗方优借,大惧祸作,阖座同见希逸,白其故。希逸扼腕奋髯,曰:「此我往日所为也,而俊复能之!」立修表上闻,深罪沙吒利。代宗称叹良久,御批曰:「沙吒利宜赐绢二千匹,柳氏?归韩翃。」后罢府闲居,将十年,李相勉镇夷门,又署为幕吏。时韩已迟暮,同职皆新进后生,不能知韩,举目为恶诗。韩邑邑殊不得意,多辞疾在家。唯末职韦巡官者,亦知名士,与韩独善。一日,夜将半,韦叩门急,韩出见之,贺曰:「员外除驾部郎中、知制诰。」韩大愕然曰:「必无此事,定误矣。」韦就座,曰:「留邸状报制诰阙人,中书两进名,御笔不点出,又请之,且求圣旨所与,德宗批曰:『与韩翃。』时有与翃同姓名者,为江淮刺史,又具二人同进,御笔复批曰:『春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。』又批曰:『与此韩翃。』」韦又贺曰:「此非员外诗耶?」韩曰:「是也。」是知不误矣。质明而李与僚属皆至,时建中初也。自韩复为汴职以下,开成中,余罢梧州,有大梁夙将赵唯为岭外刺史,年将九十矣,耳目不衰,过梧州,言大梁往事,述之可听,云此皆目击之。故因录于此也。
典故
渺渺愁予
 
袅袅愁予
 
予愁渺渺
 
愁予句


《楚辞补注》卷二〈九歌·湘夫人〉~64~
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上。沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔。朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。宋·洪兴祖补注:「眇眇,微貌。言神之降,望而不见,使我愁也。」
《苏轼文集》卷一〈赤壁赋〉
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,淩万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。」客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。馀音袅袅,若不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:「何为其然也?」客曰:「『月明星稀,乌鹊南飞。』此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍。此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。」苏子曰:「客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。」客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
典故 
道韫
 
咏絮才
 
堆盐
 
絮因风
   
撒盐飞絮
 
吟絮
  
柳絮才高
 
道蕴诗
 
谢女题诗
 
雪里题诗
 
谢家飞絮
   
谢庭飞雪
 
谢庭诗咏
 
盐牵谢女才
 
道韫咏雪
 
谢庭风韵
 
风絮谢娘
 
赋雪词
 
柳花篇
 
柳絮联章
 
起风飞柳
 
散盐飞絮
 
谢家幽赏
 
谢女雪飞香
 
谢庭飞絮
 
谢庭赏
 
雪比撒盐
 
雪比盐
 
雪絮因风
 
雪阵春絮乱
 
盐絮家风
 
咏留飞絮
 
缘风絮韫
 
道韫清芬
 
风絮韫
 
赋雪
 
拟盐句
  
谢家拟絮
 
谢女咏雪
 
谢氏六出花
 
谢庭赏雪
 
谢庭吟诗
 
谢庭争道絮因风
 
雪絮彫章
 
雪夜诗成
 
咏雪妹

相关人物
谢安
 
谢道韫


《世说新语》上卷上《言语》
「谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:『白雪纷纷何所似?』兄子胡儿曰:『撒盐空中差可拟。』兄女曰:『未若柳絮因风起。』公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。」南朝梁·刘孝标注:「胡儿,谢朗小字也。」
《晋书》卷九十六〈列女列传·王凝之妻谢氏〉~256~
王凝之妻谢氏,字道韫,安西将军奕之女也。聪识有才辩。叔父安尝问:「毛诗何句最佳?」道韫称:「吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。」安谓有雅人深致。又尝内集,俄而雪骤下,安曰:「何所似也?」安兄子朗曰:「散盐空中差可拟。」道韫曰:「未若柳絮因风起。」安大悦。

例句

谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。 窦常 过宋氏五女旧居

谢家争拟絮,越岭误惊梅。 令狐楚 省中直夜对雪寄李师素侍郎

萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。 刘禹锡 柳絮

雪里题诗偏见赏,林间饮酒独令随。 司空曙 下第日书情寄上叔父

柳絮联章敏,椒花属思清。 吴融 个人三十韵

谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。 姚合 杨柳枝词五首之四

长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。 徐凝 喜雪

玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。 徐夤 梅花

雪句岂须徵柳絮,粉腮应恨帖梅妆。 徐夤 追和白舍人咏白牡丹

兰亭宴罢方回去,雪夜诗成道韫归。 李商隐 令狐八拾遗见招送裴十四归华州

联辞虽许谢,和曲本惭巴。 李商隐 喜雪

咏留飞絮后,歌唱落梅前。 李商隐 四年冬以退居蒲之永乐渴然有农夫望岁之志遂作忆雪又作残雪诗各一百言以寄情于游旧忆雪

今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。 李商隐 江东

也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。 李山甫 柳十首之七

麻引诗人兴,盐牵谢女才。 李绅 登禹庙回降雪五言二十韵

雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。 杨巨源 冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴

招邀菊酒会,属和柳花篇。 权德舆 和九日从杨氏姊游

谢家兴咏日,汉将出师年。 皇甫冉 和朝郎中杨子玩雪寄山阴严维

称觞阮林下,赋雪谢庭幽。 卢僎 稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令

咏雪因饶妹,书经为爱鹅。 卢纶 宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠

闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。 罗虬 比红儿诗之六十六

今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。 薛涛 酬文使君

道蕴诗传丽,相如赋骋才。 许浑 和宾客相国咏雪

今朝谢家兴,几处郢歌传。 钱起 省中对雪寄元判官拾遗昆季

闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。 韦庄 冬日长感志寄献虢州崔郎中二十韵

拟盐吟旧句,授简慕前规。 韩愈 喜雪献裴尚书

谢庭赏方逸,袁扉掩未开。 骆宾王 寓居洛滨对雪忆谢二

典故   
刘郎去后
 
观桃
 
元都观
 
燕麦兔葵
 
桃花句
 
无人不道看花回
 
玄都前度
 
看花君子
 
刘郎未见
 
桃满观
 
玄都看花
 
燕麦凫葵
 
吊麦伤桃
 
观里千树
 
观中桃谢
 
看花才子
 
玄都观中游
 
刘郎已经老
 
梦得重来郎省
 
桃花误刘郎

相关人物
刘禹锡


《本事诗·事感》
刘尚书自屯田员外左迁郎州司马,凡十年始徵还。方春,作〈赠看花诸君子〉诗曰:「紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。」其诗一出,传于都下。有素嫉其名者,白于执政,又诬其有怨愤。他日见时宰,与坐,慰问甚厚。既辞,即曰:「近者新诗,未免为累,奈何?」不数日,出为连州刺史。其自?云:「贞元二十一年春,余为屯田员外,时此观未有花。是岁出牧连州,至荆南,又贬朗州司马。居十年,诏至京师,人人皆言有道士手植仙桃满观,盛如红霞,遂有前篇,以记一时之事。旋又出牧,于今十四年,始为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦,动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后再游。时太和二年三月也。」诗曰:「百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今独来。」

例句

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。 刘禹锡 元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来。 刘禹锡 再游玄都观

典故
东阁梅
 
东阁官梅
 
动诗兴
 
官阁梅
 
何逊在扬州
 
扬州何逊
 
凌风台
 
何逊梅花
 
诗成东阁
 
何郎诗句
 
东阁诗兴
 
何郎词卷
 
何郎花
 
何郎旧池阁
 
何郎情思
 
何郎遗咏
 
拾遗东阁
 
东阁逊梅花
 
风流何郎
  
何逊赋梅
 
何逊渐老
 
何逊为诗
 
诗兴关梅
 
扬州何郎识

相关人物
何逊


《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷九〈何逊·诗·咏树诗〉~699~
兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。朝洒长门泣,夕驻临邛杯。应知早飘落,故逐上春来。

例句

东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。 杜甫 和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄

典故
江南断肠句
 
方回断肠句
 
魂断江南句
 
断肠江南句
 
贺老江南句

相关人物
黄庭坚


《宋诗钞·山谷诗钞》
少游醉卧古藤下,谁与愁眉唱一杯。解作江南断肠句,只今唯有贺方回。
《全宋词》
淩波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度。月桥花院,琐窗朱户。只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问閒情都几许。一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。
典故
红药翻阶
 
药省
 
翻阶句
 
阶药翻红
 
玄晖风流

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《昭明文选》卷三十〈诗己·杂诗下·直中书省〉~408~
紫殿肃阴阴,彤庭赫弘敞。风动万年枝,日华承露掌。玲珑结绮钱,深沈映朱网。红药当阶翻,苍苔依砌上。兹言翔凤池,鸣佩多清响。信美非吾室,中园思偃仰。朋情以郁陶,春物方骀荡。安得凌风翰,聊恣山泉赏。
典故 
蓝桥路
 
蓝桥约
   
樊姊
 
蓝桥药
 
裴航佳句
    
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裴航


《太平广记》卷五十〈神仙五十·裴航〉~33~
唐长庆中,有裴航秀才,因下第游于鄂渚,谒故旧友人崔相国。值相国赠钱二十万,远挈归于京,因佣巨舟,载于湘汉。同载有樊夫人,乃国色也。言词问接,帷帐昵洽。航虽亲切,无计道达而会面焉。因赂侍妾袅烟,而求达诗一章曰:「同为胡越犹怀想。况遇天仙隔锦屏。倘若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青云。」诗往,久而无答。航数诘袅烟,烟曰:「娘子见诗若不闻,如何?」航无计。因在道求名酝珍果而献之。夫人乃使袅烟召航相识。乃褰帷,而玉莹光寒,花明丽景,云低鬟鬓,月淡修眉,举止烟霞外人,肯与尘俗为偶。航再拜揖,猎聩良久之。夫人曰:「妾有夫在汉南,将欲弃官而幽栖岩谷,召某一诀耳,深哀草扰,虑不及期,岂更有情留盼他人?的不然耶,但喜与郎君同舟共济,无以谐谑为意耳。」航曰:「不敢。」饮讫而归,操比冰霜,不可干冒。夫人后使袅烟持诗一章曰:「一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。」航览之。空愧佩而已,然亦不能洞达诗之旨趣。后更不复见,但使袅烟达寒暄而已。遂低襄汉,与使婢挈妆奁,不告辞而去,人不能知其所造。航遍求访之。灭迹匿形,竟无踪兆。遂饰妆归辇下。经蓝桥驿侧近,因渴甚,遂下道求浆而饮。见茅屋三四间,低而复隘,有老妪缉麻苧。航揖之求浆,妪咄曰:「云英擎一瓯浆来,郎君要饮。」航讶之,忆樊夫人诗有云英之句,深不自会。俄于苇箔之下。出双玉手捧瓷,航接饮之,真玉液也,但觉异香氤郁,透于户外。因还瓯,遽揭箔。睹一女子,露娏琼英,春融雪彩,脸欺腻玉,鬓若浓云。娇而掩面蔽身,虽红兰之隐幽谷,不足比其芳丽也。航惊怛,植足而不能去。因白妪曰:「某仆马甚饥,愿憩于此,当厚答谢,幸无见阻。」妪曰:「任郎君自便。」且遂饭仆秣马。良久谓妪曰:「向睹小娘子,艳丽惊人,姿容擢世,所以踌蹰而不能适,愿纳厚礼而娶之,可乎?」妪曰:「渠已许嫁一人,但时未就耳。我今老病,只有此女孙,昨有神仙,遗灵丹一刀圭,但须玉杵臼捣之百日,方可就吞,当得后天而老。君约取此女者,得玉杵臼,吾当与之也。其馀金帛,吾无用处耳。」航拜谢曰:「愿以百日为期。必携杵臼而至,更无他许人。」妪曰:「然。」航恨恨而去。及至京国,殊不以举事为意,但于坊曲闹市喧衢,而高声访其玉杵臼,曾无影响。或遇朋友,若不相识,众言为狂人。数月馀日,或遇一货玉老翁曰:「近得虢州药铺卞老书,云有玉杵臼货之,郎君恳求如此,此君吾当为书导达。」航愧荷珍重,果获杵臼。卞老曰:「非二百缗不可得。」航乃泻囊,兼货仆货马,方及其数。遂步骤独挈而抵蓝桥。昔日妪大笑曰:「有如是信士乎?吾岂爱惜女子,而不酬其劳哉。」女亦微笑曰:「虽然,更为吾捣药百日,方议姻好。」妪于襟带间解药,航即捣之,昼为而夜息,夜则妪收药臼于内室。航又闻捣药声,因窥之,有玉兔持杵臼,而雪光辉室,可鉴毫芒,于是航之意愈坚。如此日足,妪持而吞之曰:「吾当入洞而告姻戚,为裴郎具帐帏。」遂挈女入山,谓航曰:「但少留此。」逡巡车马仆隶,迎航而往。别见一大第连云。珠扉晃日,内有帐幄屏帏,珠翠珍玩,莫不臻至,愈如贵戚家焉。仙童侍女,引航入帐就礼讫,航拜妪,悲泣感荷。妪曰:「裴郎自是清冷裴真人子孙,业当出世,不足深愧老妪也!」及引见诸宾,多神仙中人也。后有仙女,鬟髻霓衣,云是妻之姊耳。航拜讫,女曰:「裴郎不相识耶?」航曰:「昔非姻好,不醒拜侍。」女曰:「不忆鄂渚同舟回而抵湘汉乎?」航深惊怛,恳悃陈谢。后问左右,曰:「是小娘子之姊云翘夫人。刘纲仙君之妻也,已是高真,为玉皇之女吏。」妪遂遣航将妻入玉峰洞中,琼楼殊室而居之。饵以绛雪琼英之丹。体性清虚,毛发绀绿,神化自在,趋为上仙。至太和中,友人卢颢,遇之于蓝桥驿之西,因说得道之事。遂赠蓝田美玉十斤,紫府云丹一粒,叙语永日,使达书于亲爱。卢颢稽颡曰:「兄既得道,如何乞一言而教授。」航曰:「老子曰,『虚其心,实其腹。』今之人,心愈实,何由得道之理。」卢子蒂懵然,而语之曰:「心多妄想,腹漏精溢,即虚实可知矣。凡人自有不死之术,还丹之方,但子未便可教。异日言之。」卢子知不可请,但终宴而去。后世人莫有遇者。
典故
焚山林
 
焚介子
 
介推焚死
 
士甘焚死
 
怨句识之推
  
介子焚山
 
逃赏介推

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介之推


《庄子集释》卷九下〈杂篇·盗蹠〉~998~
世之所谓贤士,伯夷叔齐。伯夷叔齐辞孤竹之君而饿死于首阳之山,骨肉不葬。鲍焦饰行非世,抱木而死。申徒狄谏而不听,负石自投于河,为鱼鳖所食。介子推至忠也,自割其股以食文公,文公后背之,子推怒而去,抱木而燔死。尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。此六子者,无异于磔犬流豕操瓢而乞者,皆离名轻死,不念本养寿命者也。
《荆楚岁时记》第一部〈宝颜堂秘笈本〉~342~
去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日,造饧大麦粥。……《琴操》曰、晋文公与介子绥俱亡,子绥割股以啖文公,文公复国,子绥独无所得,子绥作龙蛇之歌而隐。文公求之不肯出,乃燔左右木,子绥抱木而死。文公哀之,令人五月五日,不得举火。又周举《移书》及魏武《明罚令》、陆翙《邺中记》,并云寒食断火,起于子推,《琴操》所云子绥即推也。又云五月五日,与今有异,皆因流俗所传。据《左传》及《史记》,并无介推被焚之事。周礼司烜氏,「仲春以木铎修火禁于国中。」注云「为季春将出火也。」今寒食准节气,是仲春之末,清明是三月之初,然则禁火,盖周之旧制也。
《新序·节士》~247~
晋文公反,酌士大夫酒,召咎犯而将之,召艾陵而相之,授田百万。介子推无爵齿而就位,觞三行,介子推奉觞而起曰:「有龙缫缫,将失其所,有蛇从之,周流天下,龙既入深渊,得其安所,蛇脂尽乾,独不得甘雨,此何谓也?」文公曰:「嘻!是寡人之过也。吾为子爵,与待旦之朝也;吾为子田,与河东阳之间。」介子推曰:「推闻君子之道,谒而得位,道士不居也;争而得财,廉士不受也。」文公曰:「使我得反国者,子也,吾将以成子之名。」介子推曰:「推闻君子之道,为人子而不能成其父者,则不敢当其后;为人臣而不见察于其君者,则不敢立于其朝,然推亦无索于天下矣。」遂去而之介山之上。文公使人求之不得,为之避寝三月,号呼期年。诗曰:「逝将去汝,适彼乐郊,谁之永号。」此之谓也。文公待之不肯出,求之不能得,以谓焚其山宜出,及焚其山,遂不出而焚死。
典故
勾漏丹砂
 
句漏丹砂


《晋书》卷七十二〈葛洪列传〉~9~
葛洪字稚川,丹杨句容人也。祖系,吴大鸿胪。父悌,吴平后入晋,为邵陵太守。洪少好学,家贫,躬自伐薪以贸纸笔,夜辄写书诵习,遂以儒学知名。性寡欲,无所爱玩,不知局几道,摴蒲齿名。为人木讷,不好荣利,闭门却扫,未尝交游。于馀杭山见何幼道、郭文举,目击而已,各无所言。时或寻书问义,不远数千里崎岖冒涉,期于必得,遂究览典籍,尤好神仙导养之法。从祖玄,吴时学道得仙,号曰葛仙公,以其鍊丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学,悉得其法焉。后师事南海太守上党鲍玄。玄亦内学,逆占将来,见洪深重之,以女妻洪。洪传玄业,兼综练医术,凡所著撰,皆精覈是非,而才章富赡。洪见天下已乱,欲避地南土,乃参广州刺史嵇含军事。及含遇害,遂停南土多年,征镇檄命一无所就。后还乡里,礼辟皆不赴。元帝为丞相,辟为掾。以平贼功,赐爵关内侯。咸和初,司徒导召补州主簿,转司徒掾,迁咨议参军。干宝深相亲友,荐洪才堪国史,选为散骑常侍,领大著作,洪固辞不就。以年老,欲鍊丹以祈遐寿,闻交阯出丹,求为句令。帝以洪资高,不许。洪曰:「非欲为荣,以有丹耳。」帝从之。洪遂将子侄俱行。至广州,刺史邓岳留不听去,洪乃止罗浮山炼丹。岳表补东官太守,又辞不就。岳乃以洪兄子望为记室参军。在山积年,优游闲养,著述不辍。
典故
汉上题襟
 
锦襟题句
 
席上题襟


《全宋诗》卷五百三十八〈王安石一·奉酬约之见招 〉~6478~
君家段干木,为义畏人侵。冯轼信厚礼,逾垣终褊心。川坻宁有此,园屋谅非今。雨过梅柳净,潮来蒲稗深。种芳弥近渚,伐翳取遥岑。清节亦难尚,旷怀差易寻。子猷怜水竹,逸少惬山林。况复能招我,亲题汉上襟。
《唐语林》卷二〈文学〉~54~
段郎中成式,博学文章,著书甚多。守庐陵,尝游山寺,读一碑,二字不过,曰:「此碑无用于世矣。成式读之不过,更何用乎?」客有以此二字遍问人,果无知者。连典江南数郡,皆有名山:九江匡庐、缙云烂柯、庐陵麻姑。前进士许棠寄诗云:「十年三领郡,领郡管仙山。」庐陵时,为人妄诉,逾年方辨,乃退居于襄阳。温博士庭筠亦谪随县尉,节度使徐太师留在幕府,与成式尤相善。尝送墨一挺与庭筠,往复致谢,搜故事者凡几函。成式子安节,娶庭筠女。安节仕至吏部郎中、沂王傅。善音律,著乐府新录传于世。
《宋史》卷二百九〈艺文志·集类·总集类〉~5399~
段成式汉上题襟十卷
典故 
鸡林诗句
 
句好鸡林
 
流播鸡林
 
诗播鸡林


《新唐书》卷一百十九〈白居易列传〉~4304~
居易于文章精切,然最工诗。初,颇以规讽得失,及其多,更下偶俗好,至数千篇,当时士人争传。鸡林行贾售其国相,率篇易一金,甚伪者,相辄能辩之。

简释

诗入鸡林:指诗名远扬。宋黄庭坚《自咸平至太康得十小诗》之一:“诗入鸡林市,书邀道士鹅。”

典故
江山待吟秀句
 
有待江山


《全唐诗》卷二百二十六〈后游〉
寺忆新游处【寺忆曾游处】【寺忆重游处】,桥怜再渡时。江山如有待,花柳更无私。野润烟光薄,沙暄日色迟。客愁全为减,舍此复何之。
典故
惊人句


《全唐诗》卷二百二十六〈江上值水如海势聊短述〉
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。老去诗篇浑漫兴【老去诗篇浑漫与】,春来花鸟莫深愁。新添水槛供垂钓,故著浮槎替入舟。焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。
典故
参考典故
钩陈


《昭明文选》卷一东汉·班孟坚(固)《西都赋》
「周以钩陈之位,卫以严更之署。」唐·李善注引《乐计图》曰:「钩陈,后宫也。」
《晋书》卷十一《天文志上》
中宫北极五星,钩陈六星,皆在紫宫中。北极,北辰最尊者也,其纽星,天之枢也。天运无穷,三光迭耀,而极星不移,故曰「居其所而众星共之」。第一星主月,太子也。第二星主日,帝王也;亦太乙之坐,谓最赤明者也。第三星主五星,庶子也。中星不明,主不用事;右星不明,太子忧。钩陈,后宫也,大帝之正妃也,大帝之常居也。
《舆地志》
《舆地志》:鹦鹉洲在武昌府城南,即黄祖杀祢衡处。

例句

辰象森罗正,句陈翊卫宽。 李商隐 谢往桂林至彤庭窃咏

渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。 李商隐 陈后宫

典故
句龙坛

相关人物
句龙


《春秋左传·昭公二十九年》
颛顼氏有子曰黎,为祝融,共工氏有子曰句龙,为后土,此其二祀也。后土为社。

例句

元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。 权德舆 和王祭酒太社宿斋不得赴李尚书宅会戏书见寄

典故

《礼记·月令》
「孟春之月……其神句芒。」唐·孔颖达疏:「其神句芒者,谓自古以来主春立功之臣,其祀以为神。是句芒者生木之官,木初生之时句屈而有芒角,故云句芒。」

例句

颛顼时初谢,句芒令复陈。 张濯 迎春东郊

句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。 张碧 游春引三首

愿得句芒索青女,不教容易损年华。 李商隐 赠句芒神

句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。 王初 早春咏雪

句芒一夜长精神,腊后风头已见春。 韩偓 早起探春

典故
句曲洞
 
茅君洞
 
三茅洞


《太平御览》卷四十一〈地部六·茅山〉~324~2~
《茅君内传》:「句曲山,秦时名为华阳之天,三茅君居之,因而为名。外有金山,因坛为号矣。周时名其源泽为句曲之穴,案山形曲折,后人名为句曲之山。山间有金陵之地,四十七八顷,是金坛之地肺也,居其地必得度世。」
《云笈七签》卷二十七〈洞天福地·十大洞天〉
第八句曲山洞:「周回一百五十里,名曰金坛华阳之洞天。润州句容县,属紫阳真人治之。」
典故
句曲仙诀

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陶弘景


《南史》卷七十六《隐逸传下·陶弘景传》
「陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。」「家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄。诏许之,赐以束帛,敕所在月给伏苓五斤,白蜜二升,以供服饵。及发,公卿祖之征虏亭,供帐甚盛,车马填咽,咸云宋、齐以来未有斯事。于是止于句容之句曲山。恒曰:『此山下是第八洞宫,名金华阳之天,周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道来掌此山,故谓之茅山。』乃中山立馆,自号华阳陶隐居。人间书札,即以隐居代名。」「始从东阳孙游岳受符图经法,遍历名山,寻访仙药。身既轻捷,性爱山水,每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。……弘景既得神符秘诀,以为神丹可成,而苦无药物。帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。后合飞丹,色如霜雪,服之体轻。」

例句

句曲闻仙诀,临川得佛经。 李商隐 酬令狐郎中见寄

典故
乐天诗句

相关人物
白居易


《新唐书》卷一百十九〈白居易列传〉~4300~
白居易字乐天,其先盖太原人。北齐五兵尚书建,有功于时,赐田韩城,子孙家焉。又徙下邽。父季庚,为彭城令,李正己之叛,说刺史李洧自归,累擢襄州别驾。……东都所居履道里,疏沼种树,构石楼香山,凿八节滩,自号醉吟先生,为之传。暮节惑浮屠道尤甚,至经月不食荤,称香山居士。尝与胡杲、吉旼、郑据、刘真、卢真、张浑、狄兼谟、卢贞燕集,皆高年不事者,人慕之,绘为九老图。……居易于文章精切,然最工诗。
典故
石鼎联句
 
联鼎
 
石鼎句
 
弥明鼎
 
石鼎联成
 
失弥明
 
清吟联石鼎
 
五更联句失弥明
 
弥明
 
弥明论文
 
石鼎联弥明


《全唐文》卷五百五十六〈韩愈十·石鼎联句诗序〉~5630~2~
元和七年十二月四日,衡山道士轩辕弥明自衡下来,旧与刘师服进士衡湘中相识,将过太白,知师服在京,夜抵其居宿。有校书郎侯喜,新有能诗声,夜与刘说诗。弥明在其侧,貌极丑,白须黑面,长颈而高结,喉中又作楚语,喜视之若无人。弥明忽轩衣张眉,指炉中石鼎,谓喜曰:「子云能诗,能与我赋此乎?」刘往见衡湘间人说云年九十余矣,解捕逐鬼物,拘囚蛟螭虎豹。不知其实能否也。见其老,颇貌敬之,不知其有文也。闻此说大喜,即援笔题其首两句,次传于喜。喜踊跃,即缀其下云云。道士哑然笑曰:「子诗如是而已乎!」即袖手竦肩,倚北墙坐,谓刘曰:「吾不解世俗书,子为我书。」因高吟曰:「龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。」初不似经意,诗旨有似讥喜。二子相顾惭骇,欲以多穷之,即又为而传之喜,喜思益苦,务欲压道土,每营度欲出口吻,声鸣益悲,操笔欲书,将下复止,竟亦不能奇也。毕,即传道士,道土高踞大唱曰:「刘把笔,吾诗云云。」其不用意而功益奇,不可附说,语皆侵刘侯。喜益忌之。刘与侯皆已赋十馀韵,弥明应之如响,皆颖脱含讥讽。夜尽三更,二子思竭不能续,因起谢曰:「尊师非世人也,某伏矣,愿为弟子,不敢更论诗。」道士奋曰:「不然。章不可以不成也。」又谓刘曰:「把笔来,吾与汝就之。」即又唱出四十字,为八句。书讫,使读。读毕,谓二子曰:「章不已就乎?」二子齐应曰:「就矣。」道士曰:「此皆不足与语,此宁为文耶!吾就子所能而作耳,非吾之所学于师而能者也。吾所能者,子皆不足以闻也,独文乎哉!吾语亦不当闻也,吾闭口矣。」二子大惧,皆起,立床下,拜曰:「不敢他有问也,愿闻一言而已。先生称『吾不解人间书』,敢问解何书?请闻此而已。」道士寂然若无闻也,累问不应。二子不自得,即退就座。道士倚墙睡,鼻息如雷鸣。二子怛然失色,不敢喘。斯须,曙鼓动冬冬,二子亦困,遂坐睡。及觉,日已上,惊顾觅道士,不见。即问童奴,奴曰:「天且明,道士起出门,若将便旋然。奴怪久不返,即出到门觅,无有也。」二子惊惋自责,若有失者。闲遂诣余言,馀不能识其何道士也。尝闻有隐君子弥明,岂其人耶?韩愈序。
《AI词典》:庾愁  拼音:yǔ chóu
指庾信式的故国之思与身世悲愁。庾信出使西魏被留,晚年羁居北朝,作《哀江南赋》等作品,抒发对故国的深切思念及身世漂泊的凄苦愁怀,后世遂以“庾愁”代指这类深沉悲怆的愁绪。
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《AI词典》:暗香疏影  拼音:àn xiāng shū yǐng
【暗香疏影】源自宋代林逋《山园小梅》诗“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,原指梅花清幽的香气与稀疏的枝影,后多作为梅花的代称,也可泛指清幽雅致的景致或韵味。
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《國語辭典》:暗香疏影  拼音:àn xiāng shū yǐng
语本宋。林逋山园小梅〉诗二首之一:「疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。」暗香疏影描绘梅花的幽香和其枝干横斜。后遂为梅花的代称。宋。辛弃疾 和傅岩叟梅花诗二首之一:「暗香疏影无人处,唯有西湖处士知。」
分類:梅花
《AI词典》:踏雪寻梅(踏雪尋梅)  拼音:tà xuě xún méi
冒着大雪去寻觅梅花,多形容文人雅士赏玩景致、寄情物事的高雅兴致,也可指不畏严寒、刻意寻访的行为,常被赋予富有诗意的闲情逸致色彩。
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《國語辭典》:踏雪寻梅(踏雪尋梅)  拼音:tà xuě xún méi
在雪地中,顺著腊梅的香气寻找梅树的踪迹。后指出外游玩。《幼学琼林。卷四。花木类》:「冒雨剪韭,郭林宗款友情殷;踏雪寻梅,孟浩然自娱兴雅。」
《國語辭典》:骑驴(騎驢)  拼音:qí lǘ
1.乘驴。唐。杜甫〈奉赠韦左丞丈二十二韵〉:「骑驴三十载,旅食京华春。」《老残游记》第七回:「到那平坦的地方,就骑驴,稍微危险些就下来走两步。」
2.暗中谋利,赚取小钱。如:「叫他买东西别占小便宜,他偏骑驴。」
《AI词典》:骑驴索句(騎驢索句)  拼音:qí lǘ suǒ jù
指苦吟觅句、苦心斟酌诗句。典出唐代诗人贾岛骑驴时反复琢磨“僧敲月下门”还是“僧推月下门”,因凝神思索冲撞京兆尹韩愈车驾的故事,后多用来形容文人创作时苦心求索、推敲字句的状态。
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分類:苦吟
《AI词典》:骑驴风雪中(騎驢風雪中)  拼音:qí lǘ fēng xuě zhōng
指文人雅士在风雪中骑驴漫游,多为寻访景致、触发诗思的风雅行为。典出唐代孟浩然、贾岛等诗人骑驴风雪间觅句的轶事,后常被用作表现文人疏狂耿介、钟情山水诗酒的典型意象。
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《AI词典》:题红叶(題紅葉)  拼音:tí hóng yè
源自唐代宫廷典故:相传唐宣宗时宫女韩氏题诗于红叶,置于御沟流出,为士人于祐所得;后二人因缘巧合结为夫妇。后以此典指男女之间的意外奇缘,也泛指题诗于红叶以寄寓情思的行为。
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《AI词典》:红叶题诗(紅葉題詩)  拼音:hóng yè tí shī
1. 指唐代流传的宫女题诗红叶、随水传情,最终与得诗者结为夫妻的婚恋典故。典出孟棨《本事诗·情感》等,为千古流传的奇缘佳话。
2. 泛指男女因偶然机缘缔结的美好姻缘,借喻浪漫的婚恋际遇。
3. 特指题于红叶上、寄寓情缘或愁思的诗作,也可泛指题写在红叶上的各类诗歌作品。
4. 比喻幽居之人的孤寂愁怨或男女间真挚的相思之情,常作为这类情感的典型表达载体。
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《國語辭典》:红叶题诗(紅葉題詩)  拼音:hóng yè tí shī
唐德宗时,奉恩院王才人养女凤儿,曾以红叶题诗,置御沟中流出,为进士贾全虚所得。后全虚怀恋其人以至泣下,帝闻此事,终将凤儿赐给全虚。见宋。王铚《补侍儿小名录》。一说为唐宣宗时,舍人卢渥自御沟中拾得红叶,上题绝句一首,乃收藏于箱底。后宣宗遣放宫女嫁人,卢渥前往择配,事后始知妻子恰为题叶之人。见唐。范摅《云溪友议》卷一○。又一说为僖宗时,宫女韩氏以红叶题诗自御沟流出,为于祐所得,祐再题一诗,投放御沟上流,韩氏得之亦收藏著。后来帝放宫女三千人,于祐娶得韩氏,成亲后,各取红叶相示。见宋。刘斧《青琐高议。流红记》。另一说则作僖宗时,李茵妻韩氏。见五代。宋。孙光宪《北梦琐言》卷九。后比喻姻缘巧合。也作「红叶之题」、「御沟题叶」、「御沟流叶」。
《AI词典》:团扇(團扇)  拼音:tuán shàn
1. 传统日用器物:指圆形有柄的扇子,多以绢、罗、绫等丝织品为扇面,竹木为柄。最初流行于宫廷,后普及民间,主要用于纳凉、装饰,也常作为文人书画创作的载体。
2. 文学象征意象:源自汉代班婕妤《怨歌行》中“秋扇见捐”的典故,后世常以“团扇”代指女子遭遇冷落、恩宠不再,或象征红颜薄命、命运飘零。
3. 喻指圆月:因团扇外形圆洁,与圆月形貌相近,古典诗词中常以此为喻体,描写中秋或月夜的圆月色。
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《國語辭典》:团扇(團扇)  拼音:tuán shàn
1.圆形有柄的扇子。唐。王昌龄长信秋词〉五首之三:「奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。」
2.比喻失欢失宠的人。参见「班姬咏扇」条。唐。李峤倡妇行〉:「团扇辞恩宠,回文赠苦辛。」唐。李白惧谗〉诗:「行将泣团扇,戚戚愁人肠。」
《AI词典》:团扇歌(團扇歌)  拼音:tuán shàn gē
乐府楚调曲名,亦称《怨歌行》。相传为汉班婕妤所作,诗中以秋凉被弃的团扇自喻,抒发失宠宫妃的哀怨之情。后世多有仿作,也成为抒写闺怨、怀人之情的乐府歌辞类名。
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《國語辭典》:团扇妾(團扇妾)  拼音:tuán shàn qiè
比喻失欢失宠的人。参见「班姬咏扇」条。唐。李白〈长信宫〉诗:「谁怜团扇妾,独坐怨秋风。」
分類:失宠
《AI词典》:婕妤怨  拼音:jié yú yuàn
古代乐府楚调曲名。相传因汉班婕妤失宠后作《怨歌行》(亦称《团扇诗》)抒哀怨而得名,多用以抒发宫廷女子失宠后的愁苦之情,后世亦有以此为题创作的同类宫怨诗作。
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《AI词典》:班女扇  拼音:bān nǚ shàn
指汉班婕妤《怨歌行》中所咏的团扇,后多用以比喻女子遭君恩断绝而被遗弃,亦借指秋扇或失意冷落的境遇。
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《AI词典》:班姬扇  拼音:bān jī shàn
指团扇,后常用以比喻女子失宠或哀怨的情怀。典出汉班婕妤《怨歌行》,诗中以团扇自喻,言秋至则被弃置箧笥,寄托失宠之悲。
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《AI词典》:班女扇  拼音:bān nǚ shàn
指汉班婕妤《怨歌行》中所咏的团扇,后多用以比喻女子遭君恩断绝而被遗弃,亦借指秋扇或失意冷落的境遇。
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《國語辭典》:班姬咏扇(班姬詠扇)  拼音:bān jī yǒng shàn
汉成帝时,妃子班婕妤失宠后,作怨歌行以纨扇自比,抒幽怨之情。后比喻失宠者或废弃之物。唐。李中〈新秋有感〉诗:「张翰思鲈兴,斑姬咏扇情。」也作「斑姬题扇」。
《AI词典》:班扇  拼音:bān shàn
典出汉班婕妤《怨歌行》(亦称《团扇歌》)。班婕妤遭谗失宠后退居东宫,作此诗以秋扇至天凉即被弃置自喻,后遂以“班扇”比喻失宠或被遗弃的女子,也可指秋扇。
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《AI词典》:班女扇  拼音:bān nǚ shàn
指汉班婕妤《怨歌行》中所咏的团扇,后多用以比喻女子遭君恩断绝而被遗弃,亦借指秋扇或失意冷落的境遇。
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《AI词典》:秋扇  拼音:qiū shàn
1. 秋季所用的扇子。
2. 比喻被遗弃的妇女。因秋凉后扇子即被弃置不用,古代诗文多以之喻女子失宠或遭人遗弃。
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《國語辭典》:秋扇  拼音:qiū shàn
1.秋天的小圆扇。南朝梁。元帝〈钟山飞流寺碑〉:「月如秋扇,花疑春雪。」唐。刘禹锡〈送韦秀才道冲赴制举〉诗:「秋扇一离手,流尘蔽霜纨。」
2.入秋天凉,遭弃置不用的团扇。文学作品中比喻不再年轻貌美而遭受冷落的女子。参见「秋扇见捐」条。南朝梁。刘孝绰 班婕妤怨诗:「妾身似秋扇,君恩绝履綦。」唐。蒋防《霍小玉传》:「但虑一旦色衰,思移情替。使女萝无托,秋扇见捐。极欢之际,不觉悲至。」后亦用于比喻过时失去效用的事物。金。段克己乙巳清明游青阳峡〉诗:「纷纷世无真是非,弃置从渠若秋扇。」元。张宪〈我有〉诗二首之二:「中途偶弃置,竟践秋扇辙。」
《AI词典》:宝唾(寶唾)  拼音:bǎo tuò
1. 对他人言谈、言论的尊称,视其话语珍贵如宝。
2. 古典文学作品中对女子唾沫或口中津液的美称,含爱慕赞美的口吻。
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《AI词典》:欬唾成珠  拼音:kài tuò chéng zhū
欬唾成珠:亦作“咳唾成珠”。比喻言谈、议论或文辞优美精妙,价值极高,如同珠玉一般。语本《庄子·秋水》:“子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾。”
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《國語辭典》:欬唾成珠  拼音:ké tuò chéng zhū
比喻言谈不凡或文词优美。宋。蔡戡 祭胡端约文:「温润秀美,规摹钟张。欬唾成珠,万口脍炙。」也作「咳唾成珠」。
《AI词典》:尝胆(嘗膽)  拼音:cháng dǎn
指刻苦自励、发愤图强。典出《史记·越王勾践世家》,越王勾践战败后,为不忘会稽之耻,每日卧薪尝胆以自警,后遂用“尝胆”喻指为达成目标而磨砺意志、奋力进取。
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《國語辭典》:尝胆(嘗膽)  拼音:cháng dǎn
比喻刻苦自励。参见「卧薪尝胆」条。《史记。卷四一。越王句践世家》:「吴既赦越,越王句践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。」唐。杜甫寄董卿喜荣十韵〉:「猛将宜尝胆,龙泉必在腰。」
《AI词典》:尝胆卧薪(嘗膽卧薪)  拼音:cháng dǎn wò xīn
指春秋时越王勾践战败后,睡在柴草上,吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,以警醒自己不忘战败耻辱的事迹。后多用来形容人刻苦自励,发愤图强,立志雪耻复仇。
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《國語辭典》:尝胆卧薪(嘗膽臥薪)  拼音:cháng dǎn wò xīn
比喻刻苦自励。参见「卧薪尝胆」条。宋。灌园耐得翁《都城纪胜。叙录》:「正当尝胆卧薪日,却作观山玩水时。」明。朱鼎《玉镜台记》第一二出:「我自愿漆身吞炭,尝胆卧薪,同心协力期雪耻。」
分類:柴草床褥
《AI词典》:抱冰  拼音:bào bīng
1. 比喻刻苦自励、磨砺意志。典出《吴越春秋·勾践归国外传》,越王勾践为复国雪耻,寒冬时节抱冰自苦,以此砥砺心志、不忘国仇,后遂以“抱冰”形容为达成目标而苦心自励、坚韧不拔。
2. 比喻廉洁自持、操守清苦。因冰性寒清冷冽,常被视作清廉的象征,后以“抱冰”指代官吏廉洁奉公、守正不阿的品格。
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《國語辭典》:抱冰  拼音:bào bīng
比喻刻苦自励。汉。赵晔《吴越春秋。勾践归国外传》:「冬常抱冰,夏还握火,愁心苦志,悬胆于户,出入尝之。」
《AI词典》:抱冰公事  拼音:bào bīng gōng shì
旧时官场用语,指清苦艰辛、难以应付的差事。
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《AI词典》:卧薪尝胆(卧薪嘗膽)  拼音:wò xīn cháng dǎn
指春秋时期越国国君勾践被吴国打败后,睡在柴草上,吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,以时刻警醒自己不忘战败耻辱,刻苦自励,最终复国雪耻。后多用来形容人刻苦自励,发愤图强,立志洗刷耻辱、成就事业。
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《國語辭典》:卧薪尝胆(臥薪嘗膽)  拼音:wò xīn cháng dǎn
越王句践战败后以柴草卧铺,并经常舔尝苦胆,以时时警惕自己不忘所受苦难的故事。见《史记。卷四一。越王句践世家》。后用以比喻刻苦自励。《宋史。卷四三五。儒林传五。胡安国传》:「太上皇帝劫制于彊敌,生往死归,此臣子痛心切骨,卧薪尝胆,宜思所以必报也。」宋。苏轼 拟孙权答曹操书:「仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立。」也作「悬胆」、「尝胆」、「尝胆卧薪」。
分類:战败放还
《AI词典》:薪胆(薪膽)  拼音:xīn dǎn
1. 卧薪尝胆的略语,比喻刻苦自励、发愤图强的意志与行动。例:“遭逢逆境后,他常以薪胆自励,终成大业。”
2. 指薪柴与苦胆,是“卧薪尝胆”典故中涉及的具体事物,偶尔也借指磨砺自身的艰苦载体。
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《AI词典》:饮胆(飲膽)  拼音:yǐn dǎn
比喻刻苦自励,立志雪耻。源自越王勾践卧薪尝胆的典故,后以“饮胆”形容人忍辱负重、发愤图强,决心洗刷耻辱。
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《AI词典》:尝胆卧薪(嘗膽卧薪)  拼音:cháng dǎn wò xīn
指春秋时越王勾践战败后,睡在柴草上,吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,以警醒自己不忘战败耻辱的事迹。后多用来形容人刻苦自励,发愤图强,立志雪耻复仇。
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《國語辭典》:尝胆卧薪(嘗膽臥薪)  拼音:cháng dǎn wò xīn
比喻刻苦自励。参见「卧薪尝胆」条。宋。灌园耐得翁《都城纪胜。叙录》:「正当尝胆卧薪日,却作观山玩水时。」明。朱鼎《玉镜台记》第一二出:「我自愿漆身吞炭,尝胆卧薪,同心协力期雪耻。」
分類:柴草床褥
《AI词典》:伤麟(傷麟)  拼音:shāng lín
指哀叹世道衰微、贤才遭厄或壮志难酬。典出《春秋公羊传·哀公十四年》:鲁哀公十四年,人们狩猎捕获麒麟,孔子认为麒麟本是瑞兽,却出现于乱世且遭捕获,是自己理想难伸、大道将穷的象征,于是停止撰写《春秋》,发出“吾道穷矣”的慨叹。后世多以“伤麟”寄托对时世不济、抱负难展的悲叹。
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《AI词典》:获麟(獲麟)  拼音:huò lín
1. 指春秋鲁哀公十四年狩猎捕获麒麟的史实。出自《春秋·哀公十四年》:“十有四年春,西狩获麟。”
2. 借指著述的终止或辍笔。因孔子见获麟而感伤道穷,遂绝笔《春秋》,后世遂以此典喻停止著述。
3. 喻指杰出人物的去世或不幸遭厄。麒麟为瑞兽,获麟时孔子以为乱世出仁兽是反常之兆,感伤英才遭际,故后世以“获麟”借指贤人遇祸或逝世。
4. 象征圣王在位、天下清平的祥瑞之兆。古以麒麟为仁兽,认为唯有政通人和、德化大行时才会出现,故获麟被视为太平祥瑞的征验。见《宋书·符瑞志中》。
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《AI词典》:感麟翁  拼音:gǎn lín wēng
对孔子的尊称。鲁哀公十四年,西狩获麟,孔子见麟出非其时,感叹世道衰微、自身道穷,遂辍修《春秋》,后世因此称孔子为“感麟翁”。
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分類:孔子
《AI词典》:感麟  拼音:gǎn lín
指孔子因麒麟出现却遭捕获,慨叹世道衰微,遂停止修撰《春秋》之事。后多用作伤叹时世衰乱、道穷志屈的典故,也可指代著作辍笔。
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《AI词典》:泣麟  拼音:qì lín
泣麟:典出《春秋公羊传·哀公十四年》,鲁人猎获麒麟,孔子认为麒麟出现于乱世,非应时而生,于是涕泣。后常以此指代哀伤世道衰微、政治理想难以实现,或痛惜贤士遭逢乱世、怀才不遇。
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《AI词典》:绝麟  拼音:jué lín
典出《春秋·哀公十四年》“西狩获麟”,孔子认为麟乃仁兽,出非其时而被猎获,感伤道穷,遂停止修订《春秋》。后以“绝麟”指代《春秋》的绝笔,亦泛指著述的终止,还可象征乱世与时运衰微。
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《國語辭典》:绝麟(絕麟)  拼音:jué lín
孔子撰《春秋》,止于鲁哀公十四年「西狩获麟」一句。麟为仁兽,圣王的象徵,孔子知道麟被捕后,感怀自己的理想抱负不得实现,因而绝笔。典出《左传。哀公十四年》晋。杜预。注。后比喻理想抱负不得实现,或表示不事著述,从此绝笔。宋。苏轼 东楼诗:「独栖高阁多辞客,为著新书未绝麟。」宋。陆游夜泛西湖示桑甥世昌〉诗:「明发复扰扰,吾诗其绝麟。」
分類:著作
《AI词典》:道穷(道窮)  拼音:dào qióng
义项1
谓途路穷尽,也指所信奉的道义无法施行,处境困厄、不得志。
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《AI词典》:麟笔(麟筆)  拼音:lín bǐ
麟笔:因孔子修《春秋》绝笔于鲁哀公十四年获麟之事,后遂以“麟笔”指史官的著述之笔,亦代指史笔或史书的撰述。
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《AI词典》:麟史  拼音:lín shǐ
指《春秋》。孔子修《春秋》,至鲁哀公十四年西狩获麟而辍笔,故后世以“麟史”代称《春秋》。
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《國語辭典》:麟史  拼音:lín shǐ
《春秋经》。唐。元稹 易家有归藏判:「穆姜遇艮,足徵麟史之文;尼父得坤,亦验归藏之首。」也称为「麟经」。
《AI词典》:麟经(麟經)  拼音:lín jīng
即《春秋》。因孔子修《春秋》,绝笔于鲁哀公十四年“西狩获麟”之事,故后世以此为《春秋》的别称。
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《國語辭典》:麟经(麟經)  拼音:lín jīng
《春秋经》。孔子作《春秋》,至哀公十四年因鲁人捕获麟而停笔,故称春秋为「麟经」。也称为「麟史」。
《AI词典》:麟史  拼音:lín shǐ
指《春秋》。孔子修《春秋》,至鲁哀公十四年西狩获麟而辍笔,故后世以“麟史”代称《春秋》。
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《國語辭典》:麟史  拼音:lín shǐ
《春秋经》。唐。元稹 易家有归藏判:「穆姜遇艮,足徵麟史之文;尼父得坤,亦验归藏之首。」也称为「麟经」。
《AI词典》:获麟(獲麟)  拼音:huò lín
1. 指春秋鲁哀公十四年狩猎捕获麒麟的史实。出自《春秋·哀公十四年》:“十有四年春,西狩获麟。”
2. 借指著述的终止或辍笔。因孔子见获麟而感伤道穷,遂绝笔《春秋》,后世遂以此典喻停止著述。
3. 喻指杰出人物的去世或不幸遭厄。麒麟为瑞兽,获麟时孔子以为乱世出仁兽是反常之兆,感伤英才遭际,故后世以“获麟”借指贤人遇祸或逝世。
4. 象征圣王在位、天下清平的祥瑞之兆。古以麒麟为仁兽,认为唯有政通人和、德化大行时才会出现,故获麟被视为太平祥瑞的征验。见《宋书·符瑞志中》。
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《AI词典》:麟凤(麟鳳)  拼音:lín fèng
1. 麒麟与凤凰。古代传说中的祥瑞灵物,常象征吉祥、太平。
2. 比喻品德高尚、才华卓绝的杰出人物。
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《國語辭典》:麟凤(麟鳳)  拼音:lín fèng
麟、凤为传说中的祥兽。后用以比喻贤圣或才识出众的人。汉。武帝 贤良诏:「星辰不孛,日月不蚀;山陵不崩,川谷不塞。麟凤在郊薮,河洛出图书。」《元史。卷一八九。儒学列传一。同恕列传》:「自京还,家居十三年,缙绅望之若景星麟凤。」
《AI词典》:古锦(古錦)  拼音:gǔ jǐn
1. 古代织造的锦缎。质地精良,多饰有繁复精美的花纹,常作为贵重衣物、赏赐品或珍藏品。
2. 喻指华美的文辞或珍贵的诗文篇章。因锦纹华美,古人常以锦喻文辞,“古锦”更强调其典雅珍贵的特质。
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分類:久远锦缎
《AI词典》:古锦囊(古錦囊)  拼音:gǔ jǐn náng
古代以锦缎缝制的袋子。唐代诗人李贺每日骑驴出游,随身携带此囊,每得佳句便投入囊中,故后世常以“古锦囊”代指贮藏诗稿的器具,亦借指诗稿、佳句。
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分類:久远锦缎
《AI词典》:古锦囊(古錦囊)  拼音:gǔ jǐn náng
古代以锦缎缝制的袋子。唐代诗人李贺每日骑驴出游,随身携带此囊,每得佳句便投入囊中,故后世常以“古锦囊”代指贮藏诗稿的器具,亦借指诗稿、佳句。
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分類:久远锦缎
《AI词典》:奚囊  拼音:xī náng
指诗囊。典出唐李商隐《李长吉小传》:李贺骑驴出游时,命小奚奴背负锦囊,每得佳句便投入囊中,归家后再整理成诗。后遂以“奚囊”代指装诗稿的袋子,亦泛指贮放诗文的容器。
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分類:诗囊
《AI词典》:奚奴  拼音:xī nú
1. 本义:原指古代北方奚族所献或被俘获的奴隶,为该词初始所指。
2. 泛指义:后泛指各类奴仆,不限民族与出身,是古代对低阶侍从的统称。
3. 特指义:特指文人、官员身边掌管文墨、随行侍奉的贴身侍役,多为年轻男性,近似书童、文仆。
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《國語辭典》:奚奴  拼音:xī nú
僮仆。《新唐书。卷二○三。文艺传下。李贺传》:「每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。」《聊斋志异。卷四。辛十四娘》:「从小奚奴,蹑露奔波,履袜沾濡。」也称为「奚童」。
《AI词典》:罗囊(羅囊)  拼音:luó náng
1. 丝罗缝制的口袋,常用来盛放香物、细小物件等。
2. 荔枝的一个品种,壳薄色红,肉厚味甘。
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分類:佩饰丝质
《AI词典》:诗囊(詩囊)  拼音:shī náng
1. 贮放个人诗稿的囊袋。典出唐代诗人贾岛骑驴漫游,每得佳句即写下投入囊中,后泛指诗人随身携带以存放诗稿的袋子。例:“手绽诗囊寄五湖,身随野鹤归三径。”
2. 代指诗作或诗稿。因诗稿常贮于囊中,故以“诗囊”作为诗作的代称,可指单篇、数篇或零散的诗作。例:“检点诗囊,大半是江乡客思。”
3. 文人雅集时收集诗笺的专用囊具。在分韵联诗等文会活动中,众人将完成的诗笺投入其中,用于汇总整理众人作品。例:“宴罢分题,各投诗囊,待明日公评优劣。”
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《國語辭典》:诗囊(詩囊)  拼音:shī náng
1.盛诗稿的锦囊。宋。陆游 春日杂赋诗:「退红衣焙熏香冷,古锦诗囊觅句忙。」
2.诗情。元。纳新〈送道士张宗岳奉贺正旦表朝京竣事还龙虎山〉诗:「河朔游尘随骑气,江南清梦入诗囊。」
《AI词典》:锦囊(錦囊)  拼音:jǐn náng
1. 用锦缎缝制的袋子,古时多用以贮藏机密文件、贵重物品或诗稿等。
2. 代指诗作或文稿。因古人常将诗稿置于锦囊之中,故后世以此称代。
3. 比喻妥善的妙计或对策,常以“锦囊妙计”的固定表述出现。
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《國語辭典》:锦囊(錦囊)  拼音:jǐn náng
1.锦缎制的袋子。古人用来珍藏诗稿或机密贵重的物品。《南史。卷一五。徐羡之传》:「以锦囊盛武帝纳衣,掷地以示上。」《三国演义》第六回:「宫样装束,项下带一锦囊。」
2.比喻佳作的诗稿。唐。李商隐〉诗:「锦囊名画掩,玉局败棋收。」
《AI词典》:锦囊佳句(錦囊佳句)  拼音:jǐn náng jiā jù
指优美精妙的诗句或文句。据载唐代诗人李贺常将所得佳句投入锦囊,后遂以“锦囊佳句”称誉出色的诗文辞句,也可指事先构思好的精彩文辞。
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《國語辭典》:锦囊佳句(錦囊佳句)  拼音:jǐn náng jiā jù
唐人李贺七岁便能作辞章,每日背著一个锦囊,遇有灵感即创作诗句投入囊中的故事。典出《新唐书。卷二○三。文艺传下。李贺传》。后用以称赞优美的诗句。《浮生六记。卷一。闺房记乐》:「锦囊佳句,不知夭寿之机,此已伏矣。」也作「锦囊佳制」。
分類:优美文句
《國語辭典》:锦囊诗(錦囊詩)  拼音:jǐn náng shī
比喻优美的诗作。参见「锦囊佳句」条。宋。苏轼〈次韵王晋卿奉诏押高丽燕射〉诗:「锦囊诗草勤收拾,莫遣鸡林得夜光。」
分類:优美诗作
《AI词典》:一枝春  拼音:yī zhī chūn
1. 梅花的别名。源自南朝宋陆凯《赠范晔》诗“聊赠一枝春”,后世因以“一枝春”代指梅花,是古典文学中梅花的常用雅称。
2. 词牌名。双调体,有一百零一字、一百零四字等多种体式,多押仄韵,代表作如宋杨缵《一枝春·竹爆惊春》。
3. 泛指初春的花木或春日景致。可指梅花之外的初春带意花木,常用来象征生机盎然的春日景象。
4. 喻指饱含情谊的馈赠或深厚情谊。因陆凯寄梅传情的典故,后引申指代承载心意的赠物,或挚友间的深切情谊。
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《國語辭典》:一枝春  拼音:yī zhī chūn
1.梅花。南朝宋。陆凯赠范晔诗:「江南无所有,聊赠一枝春。」宋。黄庭坚 刘邦直送早梅水仙花诗四首之一:「欲问江南近消息,喜君贻我一枝春。」
2.词牌名。宋杨缵自度曲。
3.曲牌名。南曲入黄钟宫正曲。
分類:梅花
《AI词典》:梅花使  拼音:méi huā shǐ
义项1:指驿使,后亦泛指传递书信的使者。典出南朝宋陆凯自江南寄梅花给长安的范晔,并作《赠范晔诗》:“折梅逢驿使,寄与陇头人。”后世遂以此代称驿使。
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分類:驿使
《AI词典》:梅驿(梅驛)  拼音:méi yì
指寄送梅花的驿使,典出南朝宋陆凯自江南寄梅花与长安范晔并赠诗“折梅逢驿使,寄与陇头人”的典故,后也借指传递春讯或情谊的信使。
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分類:雅称
《AI词典》:梅花使  拼音:méi huā shǐ
义项1:指驿使,后亦泛指传递书信的使者。典出南朝宋陆凯自江南寄梅花给长安的范晔,并作《赠范晔诗》:“折梅逢驿使,寄与陇头人。”后世遂以此代称驿使。
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分類:驿使
《AI词典》:赠远(贈遠)  拼音:zèng yuǎn
指向远方的亲友、友人等馈赠物品或寄赠诗文,多用以抒发思念、牵挂之情。
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《AI词典》:陆凯传情(陸凱傳情)  拼音:lù kǎi chuán qíng
指源自南朝宋陆凯寄梅赠友典故的一种借物传情行为。陆凯在江南时折梅托驿使寄给长安友人范晔,并附诗“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春”,以此传递对友人的思念与情谊。后多用来代指以特定物品寄托真挚的思念、友情等情感。
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《AI词典》:驿寄梅花(驛寄梅花)  拼音:yì jì méi huā
指托驿使寄赠梅花,后多用以表示向远方友人传递思念、问候的深情,也代指寄送书信。
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《AI词典》:驿路梅花(驛路梅花)  拼音:yì lù méi huā
典出南朝宋陆凯寄梅给友人范晔的故事:陆凯于江南折梅,托驿使捎给长安的范晔,附诗“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春”。后多用来咏梅,亦借指亲友间通过驿使寄赠物品以传递思念、问候的情谊,或泛指对亲友的深切思念与问候。
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《AI词典》:剑头炊(劍頭炊)  拼音:jiàn tóu chuī
佛教用语,指在剑环头上炊煮食物,比喻处境极其危殆,亦用来形容极难办到的事情。语出《翻译名义集·名句好丑》:“剑头炊火,谓炊于剑环头,言其危也。”
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分類:处境危殆
《AI词典》:神功  拼音:shén gōng
1. 超凡卓越的功绩,多用来称颂帝王的伟业,也可指神灵所施的恩德功绩。
2. 神奇高超的技艺或本领,多用于形容书法、建筑、武学等领域的超凡造诣。
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《國語辭典》:神功  拼音:shén gōng
神奇的功夫。如:「武侠小说里,经常可以看到主角习得神功的传奇情节。」
《AI词典》:谢家池(謝家池)  拼音:xiè jiā chí
【谢家池】指东晋诗人谢灵运家的池塘。因谢灵运《登池上楼》有“池塘生春草,园柳变鸣禽”的名句,后多泛指清幽雅致的水池,也常作为吟咏池塘景色、关联文人雅趣的典故。
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《AI词典》:谢池草(謝池草)  拼音:xiè chí cǎo
典出南朝宋谢灵运《登池上楼》诗“池塘生春草,园柳变鸣禽”,后常用作怀念友人的典故,亦借指春草,多用于诗文以烘托春景或寄寓思慕之意。
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分類:怀念弟弟
《AI词典》:谢池(謝池)  拼音:xiè chí
指南朝宋诗人谢灵运家的池塘。因谢灵运《登池上楼》诗有“池塘生春草”的名句,后世多以“谢池”为典,或泛指池塘,亦常用来咏春草、喻诗兴。
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《AI词典》:谢家池(謝家池)  拼音:xiè jiā chí
【谢家池】指东晋诗人谢灵运家的池塘。因谢灵运《登池上楼》有“池塘生春草,园柳变鸣禽”的名句,后多泛指清幽雅致的水池,也常作为吟咏池塘景色、关联文人雅趣的典故。
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《AI词典》:谢池草(謝池草)  拼音:xiè chí cǎo
典出南朝宋谢灵运《登池上楼》诗“池塘生春草,园柳变鸣禽”,后常用作怀念友人的典故,亦借指春草,多用于诗文以烘托春景或寄寓思慕之意。
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分類:怀念弟弟
《AI词典》:幼妇(幼婦)  拼音:yòu fù
义项
1. 指少女、年轻的妇女。在“黄绢幼妇”的典故中,“幼妇”是“妙”字的拆字(由“女”“少”合成),常隐指“妙”,多用于赞誉文辞精妙。
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分類:少女
《AI词典》:幼妇碑(幼婦碑)  拼音:yòu fù bēi
幼妇碑:即曹娥碑。东汉曹娥碑背面有蔡邕题的“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字,被杨修解读为“绝妙好辞”(黄绢为色丝合“绝”,幼妇为少女合“妙”,外孙为女子合“好”,齑臼为受辛合“辞”),后世遂称曹娥碑为幼妇碑,典出《世说新语·捷悟》。
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分類:曹娥八字
《AI词典》:幼妇碑(幼婦碑)  拼音:yòu fù bēi
幼妇碑:即曹娥碑。东汉曹娥碑背面有蔡邕题的“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字,被杨修解读为“绝妙好辞”(黄绢为色丝合“绝”,幼妇为少女合“妙”,外孙为女子合“好”,齑臼为受辛合“辞”),后世遂称曹娥碑为幼妇碑,典出《世说新语·捷悟》。
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分類:曹娥八字
《AI词典》:幼妇辞(幼婦辭)  拼音:yòu fù cí
指精妙绝伦的文辞。典出南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字,杨修解为“绝妙好辞”(“黄绢”为色丝,合“绝”字;“幼妇”为少女,合“妙”字;“外孙”为女子,合“好”字;“齑臼”为受辛,合“辤”(辞的古字)字)。后遂以“幼妇辞”称誉极佳的文辞。
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分類:极好诗文
《AI词典》:曹娥  拼音:cáo é
【曹娥】东汉会稽上虞(今属浙江)孝女。相传其父溺于江中,年仅十四的她沿江号哭,昼夜不绝,十七日后投江而亡,五日后抱父尸浮出水面。后人为其立碑建庙,她投江寻父的那条江也被命名为曹娥江,相关的《曹娥碑》是古代著名碑刻,其孝行被广为传颂。
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《國語辭典》:曹娥  拼音:cáo é
人名。(西元130~143)东汉上虞人。其父溺死于江中,不得尸骸。娥时年十四,沿江号哭十七昼夜,投江而死。经五日,抱父尸浮出。世传为孝女。
《AI词典》:曹娥碑  拼音:cáo é bēi
曹娥碑:为纪念东汉孝女曹娥而镌立的著名碑刻。东汉汉安二年(143年),上虞县长度尚为表彰投江寻父的孝女曹娥,命弟子邯郸淳撰文立碑;后蔡邕曾题“黄绢幼妇,外孙齑臼”(隐语“绝妙好辞”)于碑阴,增添传奇色彩。该碑兼具文学价值与书法艺术价值,王羲之、苏轼等历代名家曾临摹,原碑已佚,今存多为后世摹刻本,其中宋代元祐八年重刻的碑石留存于浙江上虞曹娥庙内。
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《國語辭典》:曹娥碑  拼音:cáo é bēi
东汉孝女曹娥的墓碑。度尚立,邯郸淳作诔,称扬其孝行,今碑石已不存。现所传曹娥碑法帖,相传为晋王羲之所书。
《AI词典》:绝妙好辞(絶妙好辭)  拼音:jué miào hǎo cí
【绝妙好辞】指极其美妙精彩的文辞。语出《世说新语·捷悟》:东汉蔡邕曾以“黄绢幼妇,外孙齑臼”的隐语暗指此语,后多用以称赞极佳的诗文辞句。
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《國語辭典》:绝妙好辞(絕妙好辭)  拼音:jué miào hǎo cí
语出南朝宋。刘义庆《世说新语。捷悟》:「魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作『黄绢幼妇,外孙𩐋臼』八字,……修曰:『黄绢,色丝也,于字为绝;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;𩐋臼,受辛也,于字为辞,所谓绝妙好辞也。』」形容极为佳妙的文辞。唐。苏颋 刑部尚书韦抗神道碑:「悲悽固托,抚疾何成,愧不得绝妙好辞。」
分類:美妙文辞
《AI词典》:色丝(色絲)  拼音:sè sī
色丝:“绝”字的隐语。因“绝”可拆为丝(纟)与色,故称。典出南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》,其中“黄绢幼妇”为“绝妙”的隐语,“黄绢”即有色之丝,合为“绝”字。
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分類:色丝
《AI词典》:齑臼  拼音:jī jiù
1. 捣制齑(细碎的腌菜、酱菜等辛辣调味品)的器具,多以陶瓷、石材制成,形制多为凹窝状,便于捶捣操作。
2. 古代隐语,出自“黄绢幼妇,外孙齑臼”的典故,谜底为“辤”(“辞”的古字)。因齑需搭配辛味调料,臼是承受盛放之器,合为“受辛”,即“辤”,后常作为“辞”的隐称。
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《國語辭典》:齑臼(虀臼)  拼音:jī jiù
用来捣碎辛辣食物的石臼。宋。辛弃疾 沁园春。杯汝知乎词:「更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。」也作「齑臼」。
《國語辭典》:齑臼(齏臼)  拼音:jī jiù
用来捣碎辛辣食物的石臼。南朝宋。刘义庆《世说新语。捷悟》:「齑臼,受辛也。」也作「齑臼」。
《AI词典》:黄绢(黄絹)  拼音:huáng juàn
1. 黄色的丝绢。古代常用作书写、绘画、刺绣的材料,亦用于制作服饰、帷幔等用品。
2. 绝妙文辞的代称。源自“黄绢幼妇,外孙齑臼”的典故,黄绢拆为“色丝”合为“绝”字,与其余三字隐语合成“绝妙好辞”,后世遂以“黄绢”代指精妙文辞。
3. 诏书的代称。古代帝王诏书多以黄绢缮写,故后人常以“黄绢”代指诏书。
4. 书信的代称。因古代常以黄绢作为书写书信的载体,遂以“黄绢”代指书信。
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《AI词典》:黄绢幼妇(黄絹幼婦)  拼音:huáng juàn yòu fù
指绝妙的文辞。出自南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:东汉蔡邕曾在曹娥碑背面题“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字字谜,其中“黄绢”为有色之丝(合“绝”字),“幼妇”为少女(合“妙”字),与后四字合起来谜底是“绝妙好辞”,后遂以“黄绢幼妇”代指绝妙文辞。
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《AI词典》:黄绢辞(黄絹辭)  拼音:huáng juàn cí
指绝妙的文辞。典出南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字,杨修解为“绝妙好辞”(黄绢为色丝合“绝”,幼妇为少女合“妙”,外孙为女子合“好”,齑臼为受辛合“辞”)。后遂以“黄绢辞”代指精妙绝伦的文辞。
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《AI词典》:黄绢词(黄絹詞)  拼音:huáng juàn cí
黄绢词:指文辞绝妙的好词。典出东汉曹娥碑上的隐语“黄绢幼妇,外孙齑臼”,被解为“绝妙好辞”,后遂以“黄绢词”称誉文辞优美精妙的作品。
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分類:优美诗文
《國語辭典》:小山词(小山詞)  拼音:xiǎo shān cí
书名。宋朝晏几道的词集,一卷。晏几道为晏殊的幼子,词风颇受父亲的影响,而感慨更深。
《AI词典》:小山  拼音:xiǎo shān
指规模较小的自然山体,也常指园林中人工堆叠的假山。
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《AI词典》:大山小山  拼音:dà shān xiǎo shān
1. 自然地貌上体量、高度有别的两类山峦的统称,泛指大小不同的山。多用于描述山地的形态差异,如“这片区域大山小山交错,风景秀丽”。
2. 古代封禅礼仪中对泰山与梁父山的并称。古代帝王行封禅之礼,以泰山为“大山”行封礼,以梁父山为“小山”行禅礼,出自《史记·封禅书》等典籍相关记载。
3. 比喻主次、轻重有别的人或事物。在特定语境中用以区分层级、地位或重要性的差异,如“理政需辨明大山小山,优先处置关键要务”。
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《國語辭典》:大山小山  拼音:dà shān xiǎo shān
1.汉淮南王刘安召集文人从事著述,各选辞赋,以类相从,分别称为「大山」、「小山」,如同《诗经》有〈大雅〉、〈小雅〉之分。
2.南朝梁时,何点、何嗣兄弟二人一起遁世隐居,前者号为「大山」,后者号为「小山」。明周肃王之后,睦㮮、安𣵿俱有学行,人称睦㮮为「大山」,安𣵿为「小山」。故后来也用以称呼同时享盛名的兄弟俩。
《AI词典》:攀桂  拼音:pān guì
1. 攀援桂树,也指采摘桂枝。
2. 比喻科举考试登第。源自“蟾宫折桂”的典故,旧时常用以称誉进士及第或科举中举。
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《國語辭典》:攀桂  拼音:pān guì
比喻科举中第。参见「折桂」条。唐。杜甫 八月十五夜月诗二首之一:「转蓬行地远,攀桂仰天高。」《初刻拍案惊奇》卷三四:「今试期日近,若但迷恋于此,不惟攀桂无分,亦且身躯难保。」
《AI词典》:折桂  拼音:zhé guì
科举时代指考取进士,后泛指在考试、竞赛等活动中获得优异成绩或名列前茅。
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《國語辭典》:折桂  拼音:zhé guì
晋代郤诜曾以「桂林之一枝」对晋武帝比喻自己举贤良对策的才能,为天下第一。见《晋书。卷五二。郤诜传》。后人遂以折桂比喻科举及第。唐。温庭筠 春日将欲东归寄新及第苗绅先辈诗:「犹喜故人先折桂,自怜羁客尚飘蓬。」也作「攀桂」。
《AI词典》:桂丛(桂叢)  拼音:guì cóng
1. 桂树林,常用来指代隐居之地。
2. 指代月宫,因传说月宫中有桂树而得名。
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《AI词典》:倡条(倡條)  拼音:chāng tiáo
1. 杨柳的枝条。因枝条柔软多姿,常成为古典诗词的吟咏对象。
2. 比喻妓女。由杨柳枝条的柔媚姿态引申而来,多见于文人词作。
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《國語辭典》:倡条(倡條)  拼音:chāng tiáo
1.轻柔多姿的柳条。宋。贺铸 凤栖梧。为问宛溪桥畔柳词:「为问宛溪桥畔柳,拂水倡条,几赠行人手?」
2.比喻妓女。
《AI词典》:倡园花(倡園花)  拼音:chàng yuán huā
指歌女居处的花,后多用以比喻虚名或虚幻的荣宠。典与汉代李夫人出身倡家的典故相关,后世诗文常用以寄托对虚浮境遇或不实声名的感慨。
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分類:柳絮江总
《AI词典》:飞花(飛花)  拼音:fēi huā
1. 飘飞的落花。如唐韩翃《寒食》诗:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”
2. 飘飞的雪花。因形似落花而得名,如宋苏辙《上元前雪三绝句》之一:“不管上元灯火夜,飞花处处作春寒。”
3. 纺织行业术语,指生产过程中飞散的棉絮、纤维等。
4. 飞溅的水花。多形容瀑布、急流等溅起的水沫,常用“飞花溅玉”描绘水势湍急或灵动景致。
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《國語辭典》:飞花(飛花)  拼音:fēi huā
1.飘浮在空中的落花。唐。苏颋〈奉和春日幸望春宫应制〉诗:「细草遍承回辇处,飞花故落舞筵前。」唐。韩翃 寒食诗:「春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。」
2.纺织时飞散的棉花纤维。
《AI词典》:撒盐(撒鹽)  拼音:sā yán
1. 把盐粒散布出去。多用于烹饪调味、道路融冰化雪等场景。
2. 比喻下雪。语出《世说新语·言语》“撒盐空中差可拟”,后以之形容雪粒纷飞的状态。
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分類:降雪柳絮
《AI词典》:拟盐(擬鹽)  拼音:nǐ yán
拟盐:化学术语,指结构形式类似盐类(包含类似阳离子、阴离子的单元),但并非通过离子键结合的化合物,多以共价键或分子间作用力构成,部分可模拟盐类的某些性质。
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分類:咏雪
《AI词典》:散盐(散鹽)  拼音:sàn yán
1. 指将盐散洒在食物上的腌制方法。出自《礼记·内则》:“屑桂与姜,以洒诸上而盐之,干而食之。”
2. 比喻飞雪。因盐粒撒落的形态与飞雪相似,后世常用此喻。
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《AI词典》:谢家兴(謝家興)  拼音:xiè jiā xīng
为人名,常见于不同领域,具体所指需结合语境确定,例如学术研究、工商行业等群体中均有同名者。
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分類:咏雪
《AI词典》:谢家咏雪(謝家詠雪)  拼音:xiè jiā yǒng xuě
谢家咏雪:出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》,指东晋谢安于寒雪之日与子侄辈讲论文义,侄女谢道韫以“未若柳絮因风起”喻雪,被赞为咏雪佳句的典故。后多用来称颂女子富有文才,也可指咏雪的佳作或高雅的吟咏之事。
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《AI词典》:谢家轻絮(謝家輕絮)  拼音:xiè jiā qīng xù
原指柳絮,后多借指才女的咏絮之才,也可代称清丽灵动的文思与诗文。典出东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”咏雪的著名典故,因谢道韫为谢氏家族女子,故以“谢家轻絮”关联这一喻雪名句,兼具景物意象与才学赞誉的内涵。
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《AI词典》:谢家咏雪(謝家詠雪)  拼音:xiè jiā yǒng xuě
谢家咏雪:出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》,指东晋谢安于寒雪之日与子侄辈讲论文义,侄女谢道韫以“未若柳絮因风起”喻雪,被赞为咏雪佳句的典故。后多用来称颂女子富有文才,也可指咏雪的佳作或高雅的吟咏之事。
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《AI词典》:谢雪(謝雪)  拼音:xiè xuě
指晋代谢安侄女谢道韫咏雪的典故。据《世说新语·言语》载,谢安雪天与子侄论诗文,问“白雪纷纷何所似”,谢道韫以“未若柳絮因风起”作答,语甚精妙,后遂以“谢雪”代指咏雪之事,亦用作称颂才女才华出众的典故。
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《AI词典》:谢家咏雪(謝家詠雪)  拼音:xiè jiā yǒng xuě
谢家咏雪:出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》,指东晋谢安于寒雪之日与子侄辈讲论文义,侄女谢道韫以“未若柳絮因风起”喻雪,被赞为咏雪佳句的典故。后多用来称颂女子富有文才,也可指咏雪的佳作或高雅的吟咏之事。
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《AI词典》:盐絮(鹽絮)  拼音:yán xù
1. 典出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》中谢道韫以“未若柳絮因风起”咏雪之事,后用以指代女子的文才或咏雪的佳句。
2. 指盐花与柳絮,常用来比喻白雪。
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《AI词典》:兔葵燕麦(兔葵燕麥)  拼音:tù kuí yān mài
指兔葵、燕麦这类野草丛生,多形容旧时宫苑、园苑等荒凉冷落、昔盛今衰的景象。
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分類:景象荒凉
《AI词典》:前度刘郎(前度劉郎)  拼音:qián dù liú láng
原指唐代诗人刘禹锡,他被贬后两次重游玄都观,在诗作中以“前度刘郎”自指;后泛指去而复来的人,也可指重访旧地的旧相识。
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《國語辭典》:前度刘郎(前度劉郎)  拼音:qián dù liú láng
东汉永平年间,刘晨、阮肇在天台山遇仙人,还乡后二人于太康年间重入天台山的故事。见南朝宋。刘义庆〈幽明录〉。后称去而复来的人为「前度刘郎」。唐。刘禹锡〈再游玄都观〉诗:「种桃道士归何处?前度刘郎今又来。」《儿女英雄传》第二八回:「安公子是前度刘郎,何小姐是司空见惯,倒也用不著十分羞涩,便举案齐眉,同吃了一顿饭。」
《AI词典》:玄都观(玄都觀)  拼音:xuán dū guān
1. 道教宫观名。以唐代长安城南的玄都观最为知名,因广植桃花,且刘禹锡两次题诗于此而闻名,历史上历经兴废。
2. 文学典实。源自刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》《再游玄都观》二诗,后常被用作世事盛衰、宦海沉浮的象征。
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《AI词典》:官梅  拼音:guān méi
官府所种植的梅花。多见于古代诗文,常种植于官署、驿道旁,部分也作为贡品,如唐杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》:“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。”
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分類:官府
《AI词典》:玉杵臼  拼音:yù chǔ jiù
玉制的杵与臼。典出唐裴铏《传奇·裴航》:书生裴航于蓝桥驿遇仙女云英,欲娶之,云英母亲提出需以玉杵臼为聘礼;裴航历经周折求得后,终与云英结为夫妇,二人后来双双升仙。后多用以指求仙、求偶的信物,亦借指神仙情缘或美满姻缘。
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《AI词典》:蓝桥(藍橋)  拼音:lán qiáo
1. 古代传说中的桥名,关联诸多爱情典故。一说为尾生抱柱守约殉情之地,后成为恋人盟誓、相思的象征;又因裴航蓝桥驿遇仙女云英的故事,被用作男女缔结良缘的典故。
2. 现实地名。如陕西省西安市蓝田县蓝桥镇,地处蓝关古道,与相关传说渊源深厚;另有多地存在以“蓝桥”为名的村落、桥梁等。
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《國語辭典》:蓝桥(藍橋)  拼音:lán qiáo
位于今陕西省蓝田县东南溪上的一座桥。相传唐代裴航落第,经蓝桥驿,在此遇仙女云英,求得玉杵臼捣药,后来两人结为仙侣。见《太平广记。卷五○。裴航》。后以蓝桥比喻为恋人结为美好姻缘的途径。清。桂念祖〈临江仙。落尽红英千点〉词:「愁攀绿树千条,云英消息隔蓝桥。」也称为「蓝桥路」、「蓝桥驿」。
《國語辭典》:裴航  拼音:péi háng
唐裴铏所著裴航传奇小说中的人物。为长庆年间的秀才。
《AI词典》:云翘(雲翹)  拼音:yún qiào
1. 古代妇女的一种高耸发髻,因形状如云朵而得名。
2. 仙女的代称。因仙女常梳云翘髻或戴云翘冠,故以此代指。
3. 古代的一种头饰,为形如云朵的翘羽饰物,多用于贵族妇女或舞者。
4. 古代雅舞名,属祭祀或宫廷雅乐舞蹈。
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《AI词典》:云英(雲英)  拼音:yún yīng
1. 云母的一种,可入药或用于炼丹。语出《抱朴子·金丹》:“又云英石,法用云英水和丹,以封之,其坚如石。”
2. 云气凝结的水珠,泛指雨露、霜雪。
3. 传说中的仙女名。源自唐裴铏《传奇·裴航》中裴航蓝桥遇云英的典故,后常代指仙女或心仪女子。
4. 泛指年轻未嫁的女子。因唐罗隐“云英未嫁”的诗句,成为闺中待嫁女子的常用代称。
5. 古代酒名,亦称“云英酒”,多以云母炼制,传说有延年益寿之效。见《云仙杂记》引《负暄录》。
6. 花名,多指白色花,如梨花、雪花,亦指白色山茶花品种。
7. 星名,属牵牛宿,主掌云雨之事。
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《國語辭典》:云英(雲英)  拼音:yún yīng
1.人名:(1)唐代钟陵妓女。唐。罗隐 偶题诗:「钟陵醉别十馀春,重见云英掌上身。」(2)唐代女子,相传遇裴航于蓝桥驿,遂结为夫妻,后夫妇俱入玉峰,食丹仙去。
2.一种矿石。云母的一种。明。李时珍《本草纲目。卷八。金石部。云母》:「云色多青。」唐。白居易 早服云母散诗:「晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。」
《國語辭典》:云英未嫁(雲英未嫁)  拼音:yún yīng wèi jià
比喻女子尚未出嫁。如:「她可是个云英未嫁的姑娘,正待字闺中呢!」
《國語辭典》:裴航遇云英(裴航遇雲英)  拼音:péi háng yù yún yīng
唐长庆年间,秀才裴航于蓝桥驿机缘巧遇云英,其容姿绝世,航乃重价求得玉杵臼为聘,娶英为妻,最后航夫妇俱入玉峰洞中,食丹仙化,成为神仙眷侣。见《太平广记。卷五○。裴航》。后世戏曲亦搬演此事。
《AI词典》:焚山  拼音:fén shān
1. 焚烧山林。多用作猎取野兽或开垦土地的手段。
2. 典出春秋晋文公焚绵山以逼介子推出仕之事。后常用作寻访贤士的典故,亦含痛惜贤士罹难之意。
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分類:失火火之
《國語辭典》:诗入鸡林(詩入雞林)  拼音:shī rù jī lín
唐白居易的诗浅白易懂,流传广泛,深受一般读者喜爱。鸡林国的宰相透过商人以高价收买,其中伪者,宰相自能辨别。见《元氏长庆集》卷五一。后用以称赞作品流传广远,价值高昂。宋。黄庭坚〈自咸平至太康十小诗〉之一:「诗入鸡林市,书邀道士鹅。」
《AI词典》:句陈(句陳)  拼音:jù chén
1. 星官名。属紫微垣,共六星,位于帝座旁,主掌天子六军。也作“勾陈”。
2. 指方形的军阵。亦作“句阵”。
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《AI词典》:句芒  拼音:gōu máng
句芒(gōu máng):中国古代神话中的木神,同时掌司春令,辅佐东方天帝太昊,传说其形象为人面鸟身、乘两龙,主管树木的发芽生长。
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《國語辭典》:句芒  拼音:gōu máng
神话传说中的人物。本少皞氏的后代,鸟身人面,乘两龙。死后为木官之神。传说句芒曾降福于民间,使人民免于饥饿,具有创制发明的能力。《礼记。月令》:「孟春之月,日在营室昏参中、旦尾中,其日甲乙,其帝太皞,其神句芒。」