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《國語辭典》:陶唐  拼音:táo táng
尧的国号。《史记。卷一三○。太史公自序》:「于是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。」
《國語辭典》:陶唐氏  拼音:táo táng shì
尧初封于陶,后封于唐,有天下之后,号称为「陶唐氏」。《左传。襄公二十九年》:「思深哉!其有陶唐氏之遗民乎!不然,何忧之远也?」
《漢語大詞典》:陶唐歌
《击壤歌》。相传 帝尧 时,有老人击壤而作歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”歌辞内容反映了对没有暴政、没有王税的理想社会的歌颂和向往。 清 徐夔 《苦热》诗:“安得白雨洒秋令,击壤一和 陶唐 歌。”
《漢語大詞典》:登封
登山封禅。指古帝王登 泰山 祭天祭地。史记·封禅书:“﹝ 武帝 ﹞遂登封 太山 ,至于 梁父 ,而后禪 肃然 。” 唐 贾岛 《送蔡京》诗:“登封多 泰岳 ,巡狩徧沧溟。” 宋 叶适 《梁父吟》:“ 泰山 之椒既风雨又艰险兮,乃登封以类告。” 清 吴伟业 《送少司空傅梦桢还嵩山》诗:“西巡拟上登封颂,抱犊山庄候翠华。”
《國語辭典》:素王  拼音:sù wáng
1.有王者的道德而无王者的权位。《庄子。天道》:「以此处下,玄圣素王之道也。」
2.汉代春秋公羊家以为孔子身虽无位,而修春秋以制明王之法,故称孔子为「素王」。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》:「爰自风姓,暨于孔氏,玄圣创典,素王述训。」
《國語辭典》:金天  拼音:jīn tiān
秋天。《文选。张衡。思玄赋》:「顾金天而叹息兮,吾欲往乎西嬉。」唐。杜甫〈赠虞十五司马〉诗:「爽气金天豁,清谈玉露繁。」
《漢語大詞典》:金天氏
古帝 少昊 的称号。左传·昭公元年:“昔 金天氏 有裔子曰 昧 ,为玄冥师。” 杜预 注:“ 金天氏 ,帝 少昊 。”汉书·古今人表:“上上圣人, 少昊 帝, 金天氏 。” 颜师古 注引 张晏 曰:“以金德王,故号曰 金天 。”
《國語辭典》:天皇  拼音:tiān huáng
1.天帝。晋。陆机〈列仙赋〉:「观百化天神区,觐天皇于紫微。」
2.上古神话传说中的三皇之一。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。」《太平广记。卷四八〇。频斯》引《拾遗录》:「壁上刻有三皇之像,天皇十二头,地皇十一头,人皇九头,皆龙身。」
3.天子。《新唐书。卷三。高宗本纪》:「上元元年八月壬辰,皇帝称天皇,皇后称天后。」
4.日本称其君主为「天皇」。
《漢語大詞典》:升中(昇中)
古帝王祭天上告成功。 唐 武则天 《昇仙太子碑》序:“西鶼东鰈,已告太平之符; 鄗 黍 江 茅,屡荐昇中之应。”
(1).古帝王祭天上告成功。礼记·礼器:“是故因天事天,因地事地,因名山升中於天。” 郑玄 注:“升,上也。中,犹成也。谓巡守至於方狱,燔柴,祭天,告以诸侯之成功也。”后以“升中”指祭天。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“类帝禋宗,光有神器。升中以祀羣望,摄袂而朝诸夏。”《旧唐书·孝友传·裴守真》:“况升中大事,华夷毕集,九服仰垂拱之安,百蛮怀率舞之庆。” 清 王士禛 《滇南凯旋歌》之三:“升中大礼视圜丘,黄幄天清宿雾收。”
(2).指祭天。
《國語辭典》:帝女  拼音:dì nǚ
1.天帝的女儿。《文选。江淹。杂体诗。潘黄门》:「我惭北海术,尔无帝女灵。」
2.天子或宗室的女儿。唐。苏颋 侍宴安乐公主山庄应制诗:「骎骎羽骑历城池,帝女楼台向晚披。」
《國語辭典》:颛顼(顓頊)  拼音:zhuān xù
五帝之一。相传为黄帝之孙,十岁时辅佐少昊,二十岁即帝位。最初建国于高阳,故号高阳氏。建都于帝丘(今河北省濮阳县)。在位七十八年。
《國語辭典》:五帝  拼音:wǔ dì
1.中国上古传说中的五位圣王。因出自传说,故说法不尽相同,较主要者为:(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。《史记。卷一。五帝本纪》南朝宋。裴骃。集解:「太史公依世本、大戴礼,以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。」(2)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
2.东西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、颛顼、黄帝。《周礼。春官。小宗伯》:「兆五帝于四郊。」汉。郑玄。注:「五帝:苍曰灵威仰,太昊食焉,赤曰赤熛怒,炎帝食焉,黄曰含枢纽,黄帝食焉,白曰白招拒,少昊食焉,黑曰汁光纪,颛顼食焉。」《楚辞。屈原。九章。惜诵》:「令五帝以析中兮,戒六神与向服。」汉。王逸。注:「五帝谓五方神也,东方为太白皞,南方为炎帝,西方为少昊,北方为颛顼,中央为黄帝。」
《國語辭典》:配享  拼音:pèi xiǎng
贤人或有功于国家文化的人,附祀于庙,同受祭飨。如天子为崇扬他的先祖,使与天同享;又旧时祭孔时,附祀颜回、曾子、子思、孟子及历代以功臣祔祭在帝王祖庙里等是。也作「配飨」。
《國語辭典》:郊禋  拼音:jiāo yīn
古代祭天的仪式。《文选。扬雄。甘泉赋》:「徕祇郊禋,神所依合。」南朝梁。刘协《文心雕龙。祝盟》:「至于商履,圣敬日跻,玄牡告天,以万方罪己,即郊禋之词也。」
《國語辭典》:盛唐  拼音:shèng táng
论诗风者,指唐自玄宗开元至代宗大历初为盛唐,为唐诗鼎盛时期,李、杜诸大家皆在此期。
《漢語大詞典》:神鼎
(1).鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。史记·封禅书:“闻昔 泰帝 兴神鼎一,一者壹统,天地万物所繫终也。” 汉 焦赣 《易林·渐之临》:“ 禹 作神鼎, 伯益 衔指。斧斤既折,撞立独倚。” 宋 罗泌路史·后纪一·太昊:“﹝ 太昊 ﹞爰兴神鼎,制郊禪。”后世因以“神鼎”喻指皇位。宋书·袁顗传:“神鼎将沦,宗稷几泯。” 清 沈德潜 《司马懿故居》诗:“中原回首移神鼎,竖子成名建禪坛。”
(2).指道教炼丹药的鼎器。 南朝 梁 江淹 《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗:“ 广成 爱神鼎, 淮南 好《丹经》。”
《漢語大詞典》:皇道
(1).上古帝王治国的法则。亦指后世帝王治国的法则。文选·班固〈西都赋〉:“博我以皇道,弘我以 汉 京。” 李周翰 注:“皇道,皇王之道。”世说新语·雅量“ 嵇中散 临刑东市” 刘孝标 注引 晋 张隐 《文士传》:“今皇道开明,四海风靡。”新唐书·韩琬传:“罚虽轻而不犯,赏虽薄而劝,位尊不倨,家富不奢;学校不励而勤,道佛不惩而戒;土木质厚,禆贩弗蚩。其故奈何?杂以皇道也。”
(2).犹大道。文选·何晏〈景福殿赋〉:“沉浮翱翔,乐我皇道。” 李周翰 注:“皇,大也。鱼鸟沉浮翱翔,自得天性,乐我大道。”文选·张协〈七命〉:“皇道焕炳,帝载缉熙。” 吕向 注:“皇,大……言大道熙明。”乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌:“皇道四达礼乐成,临朝日举表时平。”
《國語辭典》:太皞  拼音:tài hào
帝号。即伏羲氏。《幼学琼林。卷首。历代帝王纪》:「太昊伏羲氏以木德王,故风姓。有圣德,象日月之明,在位百五十年。」也作「太昊」。
《国语辞典》:帝喾(帝喾)  拼音:dì kù
古帝名。生卒年不详。黄帝曾孙,名夋,年十五佐颛顼,受封于辛,后代颛顼为王,号高辛氏,都于亳,在位七十年。