《漢語大詞典》:甸服
(1).古制称离王城五百里的区域。《书·禹贡》:“锡土姓,祗台德先,不距朕行,五百里甸服。” 孔 传:“规方千里之内谓之甸服,为天子服治田,去王城面五百里。” 蔡沉 集传:“甸服,畿内之地也……五百里者,王城之外,四面皆五百里也。”《汉书·王莽传中》:“公作甸服,是为维城。” 颜师古 注:“《禹贡》去王城四百里纳粟,五百里纳米,皆在甸服之内。”
(2).为“九服”之一,指王畿外方五百里至千里之间的地区。《周礼·夏官·职方氏》:“方千里曰王畿,其外五百里曰侯服,又其外五百里曰甸服。”
(3).泛指京城附近的地方。 唐 张乔 《华山》诗:“澄凝临甸服,险固束神都。”《新五代史·杂传二·李茂贞》:“但虑军情忽变,戎马难羈,徒令甸服生灵,因兹受弊。” 清 钱谦益 《直隶河间府青县知县杨应震授文林郎制》:“矧於甸服,近在 扶风 ,当吾择官忧民之际,安有尤异之政,蔽不上闻者哉!”
(2).为“九服”之一,指王畿外方五百里至千里之间的地区。《周礼·夏官·职方氏》:“方千里曰王畿,其外五百里曰侯服,又其外五百里曰甸服。”
(3).泛指京城附近的地方。 唐 张乔 《华山》诗:“澄凝临甸服,险固束神都。”《新五代史·杂传二·李茂贞》:“但虑军情忽变,戎马难羈,徒令甸服生灵,因兹受弊。” 清 钱谦益 《直隶河间府青县知县杨应震授文林郎制》:“矧於甸服,近在 扶风 ,当吾择官忧民之际,安有尤异之政,蔽不上闻者哉!”
《漢語大詞典》:陶匏
(1).陶制的尊、簋、俎豆和壶等器皿。《礼记·郊特牲》:“扫地而祭,於其质也,器用陶匏,以象天地之性也。” 孔颖达 疏:“陶谓瓦器,谓酒尊及豆簋之属,故《周礼》旊人为簋。匏谓酒爵。”
(2).泛指实用而合于古制的器用。 汉 班固 《东都赋》:“女脩织絍,男务耕耘,器用陶匏,服尚素玄。” 宋 苏辙 《代南京留守贺南郊表》:“藁秸陶匏,致精微於德产;牺牲玉帛,来职贡於多方。” 清 黄宗羲 《〈陆石溪先生文集〉序》:“圜丘祭器,先生以为器用陶匏,牺尊则製作像牛,穴背置酒。”
(3).指古代乐器。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》:“譬陶匏异器,并为入耳之虞;黼黻不同,俱为悦目之玩。”
(4).比喻教化。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“苟顺夫人理之父子君臣,安知夫云物之赤黄苍黑?进我輦路,就我陶匏。”
(2).泛指实用而合于古制的器用。 汉 班固 《东都赋》:“女脩织絍,男务耕耘,器用陶匏,服尚素玄。” 宋 苏辙 《代南京留守贺南郊表》:“藁秸陶匏,致精微於德产;牺牲玉帛,来职贡於多方。” 清 黄宗羲 《〈陆石溪先生文集〉序》:“圜丘祭器,先生以为器用陶匏,牺尊则製作像牛,穴背置酒。”
(3).指古代乐器。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》:“譬陶匏异器,并为入耳之虞;黼黻不同,俱为悦目之玩。”
(4).比喻教化。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“苟顺夫人理之父子君臣,安知夫云物之赤黄苍黑?进我輦路,就我陶匏。”
《漢語大詞典》:尚古
(1).上古。《史记·十二诸侯年表序》:“ 吕不韦 者, 秦 庄襄王 相,亦上观尚古,删拾《春秋》,集 六国 时事,以为八览、六论、十二纪,为《吕氏春秋》。”
(2).崇尚古制,推崇古道。《新唐书·文艺传中·萧颖士》:“ 颖士 数称 班彪 、 皇甫謐 ……能尚古。”
(2).崇尚古制,推崇古道。《新唐书·文艺传中·萧颖士》:“ 颖士 数称 班彪 、 皇甫謐 ……能尚古。”
《漢語大詞典》:母服
(1).服丧制度之一。古制,父在母死,服丧一年。自 唐 垂拱 年间始,改为三年。见 宋 高承 《事物纪原·吉凶典制·母服》。
(2).居母丧所穿的丧服。《资治通鉴·唐文宗太和八年》:“时 仲言 有母服,难入禁中,乃使衣民服,号 王山人 。”
(2).居母丧所穿的丧服。《资治通鉴·唐文宗太和八年》:“时 仲言 有母服,难入禁中,乃使衣民服,号 王山人 。”
《漢語大詞典》:箳篂
以竹席遮尘的车幡。古制别驾之车皆有箳篂,因用为别驾车名。《玉篇·竹部》:“箳篂,车幡。” 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》:“箳篂州乘送,艛艓驛船迎。” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》:“公入太学奋由经,蹭蹬晚乃驾箳篂。”参见“ 屏星 ”。