共1747，分117页显示 上一页 89 90 91 92 93 95 96 97 98 下一页
溱口
噙口钱
怯怜口
怯口
轻言肆口
轻口薄舌
轻口轻舌
青口白舌
牛口之下
弄口鸣舌
宁为鸡口，无为牛后
宁为鸡口，毋为牛后
潖江口
奶口
词典（续上）
曲不离口溱口
噙口钱
怯怜口
怯口
轻言肆口
轻口薄舌
轻口轻舌
青口白舌
牛口之下
弄口鸣舌
宁为鸡口，无为牛后
宁为鸡口，毋为牛后
潖江口
奶口
《骈字类编》：溱口
明一统志见溱水下
《漢語大詞典》：怯怜口（怯憐口）
亦称“ 怯怜户 ”。 元 代对堕民的称呼。 明 叶子奇 《草木子·杂制》：“至 元 朝， 秦王 太师潜行不轨，欲要誉於天下，以私钱十万锭，济怯怜口、站户之乏。”《鄞县通志·文献志·礼俗》：“四民之外，又有堕民，谓之丐户，又名怯怜户……分置 苏 、 松 、 浙 省，杂处民间， 元 人名为怯怜户。”参见“ 堕民 ”。
分類：称呼
《漢語大詞典》：堕民（墮民）
称惰民。 绍兴 也叫“乐户”。 元 灭 南宋 后，将俘虏和罪犯集中于 绍兴 等地，称之为“怯怜户”； 明 编户籍，统称为“丐户”，或为后世“堕民”来源之一。又相传 宋 将 焦光瓒 率部降 金 ， 宋 人引以为耻，乃贬其部卒之籍，称为“堕民”。或谓指 明 初 张士诚 、 方国珍 的部属。数百年来被视为“贱民”的一种，不许与一般平民通婚，不许应科举，多任婚丧喜庆的杂役等事。 清 雍正 时削籍，与平民同列。但与其他居民的界线，解放后才完全消失。 明 徐渭 《会稽县志诸论·风俗论》：“丐以户称，不知其所始，相传为 宋 罪俘之遗，故摈之，名‘堕民’。” 唐韬 《推背集·堕民》：“ 浙 东有一种被人轻视的民族，他们的声音笑貌，完全和当地居民一样；可是两者中间，却深深地隔着一条鸿沟。他们叫做堕民……七百余年来，他们就在悲苦和被人轻蔑的环境下过日子。”
《國語辭典》：轻口薄舌（輕口薄舌） 拼音：qīng kǒu bó shé
形容说话轻率、刻薄。《二刻拍案惊奇》卷四十：「这酸子轻口薄舌，专会做词，今日你去送别，曾有词否？」也作「轻嘴薄舌」。
《漢語大詞典》：轻口轻舌（輕口輕舌）
见“ 轻嘴薄舌 ”。
《漢語大詞典》：青口白舌
指说话不知轻重，触犯忌讳。 洪深 《五奎桥》第一幕：“这座五奎桥，岂但关系我们 周 家祖坟上的风水，也关系你们全乡全村的风水。这样的好风水，保桥还来不及呢！岂可青口白舌，轻易说拆去么？”参见“ 赤口白舌 ”。
《國語辭典》：宁为鸡口，无为牛后（寧為雞口，無為牛後） 拼音：níng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu
（谚语）鸡口，鸡的口，小而洁。牛后，牛的肛门，大而不净。全句为比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。《战国策。韩策一》：「臣闻鄙语曰：『宁为鸡口，无为牛后』。今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？」《水浒传》第九九回：「城池坚固，粮草丰足，尚可战守。古语有云：『宁为鸡口，无为牛后』。」也作「宁为鸡口，毋为牛后」。
分類：大者
《漢語大詞典》：宁为鸡口，毋为牛后（寧爲鷄口，毋爲牛後）
见“ 寧为鷄口，无为牛后 ”。
《高级汉语词典》：潖江口 拼音：pá jiāng kǒu
地名,在广东省境内